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我想说世间万物一切都不及你是什么歌,满天星辰不及你歌词

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  九方皋(gāo)相马原文及译文(wén)及寓意,九方皋相马原文(wén)译(yì)文启(qǐ)示是九(jiǔ)方皋(gāo)相马出自《列(liè)子·说符》,指在(zài)对待人、事、物的(de)时(shí)候,要抓(zhuā)住本质特征,不能(néng)为表面现(xiàn)象所迷惑,要能透过现象(xiàng)看(kàn)到(dào)本质(zhì)的(de)。

  关(guān)于(yú)九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原文(wén)及译文(wén)及寓意,九方皋相马原文译文启示以(yǐ)及(jí)九方皋相马(mǎ)原文及译(yì)文及寓意,九方皋相马(mǎ)原文译文及(jí)寓意,九方皋相马原文译(yì)文启示,九方(fāng)皋(gāo)相马原文译文注释启(qǐ)示(shì),九方(fāng)皋相(xiāng)马原文(wén)译文读音等问(wèn)题(tí),小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识:

九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)原文(wén)及译文及寓意,九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译文启示

  九方皋(gāo)相马出自《列子·说符》,指在对(duì)待人(rén)、事(shì)、物的时候,要抓(zhuā)住本质(zhì)特征,不(bù)能为表面现象所迷惑,要能透(tòu)过现象(xiàng)看到本质。九方(fāng)皋相马原(yuán)文

  秦(qín)穆公谓伯乐曰:“子之年(nián)长矣,子姓有可使求马(mǎ)者乎(hū)?”

  伯乐对曰(yuē):“良马可形容(róng)筋骨相也。

  天下之马者(zhě),若(ruò)灭(miè)若没,若亡若(ruò)失。

  若(ruò)此者绝尘弥辙,臣之子,皆下才也,可告以良马,不可告以天下之马也。

  臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者,曰九方皋,此(cǐ)其于马非(fēi)臣(chén)之下也。

  请见之。

  ”

  穆公见之,使(shǐ)行求马。

  三月而(ér)反报曰:“已得之矣,在(zài)沙丘。

  ”穆公曰:“何(hé)马也?”对曰:“牝而黄。

  ”使(shǐ)人往取之,牡而骊。

  穆公不说。

  召伯乐而谓之曰:“败矣!子所使求马(mǎ)者,色物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知,又(yòu)何马之能知也?”

  伯乐喟然太(tài)息曰(yuē):“一至于此乎(hū)!是乃其(qí)所以千万(wàn)臣而(ér)无数者也。

  若皋之(zhī)所观(guān),天机也。

  得其精而忘其(qí)粗,在其内而忘其外。

  见(jiàn)其(qí)所(suǒ)见,不(bù)见其所不见;

  视其(qí)所视,而遗其所不视。

  若皋之(zhī)相(xiāng)者,乃有贵乎马者也。

  ”

  马至(zhì),果(guǒ)天下之马也(yě)。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马译文

  秦穆公对伯乐说(shuō):“您的(de)年纪(jì)大了(le),您的子侄中间有没有可(kě)以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

  伯乐回答说(shuō):“一(yī)般的(de)良马是可以从外形(xíng)容貌筋骨上观察出来(lái)的。

  天下难得(dé)的好马,是恍恍惚惚,好像(xiàng)有又(yòu)好(hǎo)像没有的(de)。

  这(zhè)样(yàng)的马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一样地(dì)快,而且尘土(tǔ)不(bù)扬,不留足迹。

  我的子侄们(men)都是些才智(zhì)低下(xià)的(de)人,可以告(gào)诉他们识(shí)别一般(bān)的良马的方法,不能告(gào)诉他(tā)们识别天下难得的好马的(de)方(fāng)法。

  有个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的(de)叫九方皋的人,他观察(chá)识别天下(xià)难得的好马的本领绝不在我以下(xià),请您接见他。

  ”

  秦(qín)穆公接见(jiàn)了九方皋,派他去寻找好马。

  过了三我想说世间万物一切都不及你是什么歌,满天星辰不及你歌词(sān)个月,九方皋回来(lái)报告(gào)说:“我已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了。

  ”秦穆公问道:“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)回答说:“是(shì)匹黄(huáng)色(sè)的(de)母马。

  ”秦穆公派人去(qù)把那匹马牵来,一看,却是匹纯黑色的公马。

  秦(qín)穆公很不(bù)高兴,把伯(bó)乐找(zhǎo)来对他说:“坏了(le)!您(nín)所推荐的那(nà)个找好马的人,毛色公母(mǔ)都不知道,他(tā)怎么能懂得什么是(shì)好马,什么不是好马呢?”

  伯乐长叹了一声,说道:“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到了这样的境界吗(ma)?这正是他(tā)胜过(guò)我(wǒ)千万(wàn)倍乃至无(wú)数倍的(de)地方!九方皋他所观察地是马的(de)天赋的内在素质(zhì),深得它的精(jīng)妙,而忘记了(le)它的(de)粗(cū)糙之(zhī)处;

  明悉它的(de)内部(bù),而忘记了它的外表(biǎo)。

  九方皋只看见所需(xū)要看见的,看不(bù)见(jiàn)他所不需要(yào)看(kàn)见的;

  只(zhǐ)观察他所需要观察的,而遗漏了他所(suǒ)不需(xū)要观察的。

  像(xiàng)九(jiǔ)方(fāng)皋这样(yàng)的相(xiāng)马,包含着比相马本身价值更高的道理哩!”

  等到把那匹马牵回(huí)驯养使(shǐ)用,事实证明(míng),它果然是(shì)一匹天下(xià)难得(dé)的好马(mǎ)。

九方皋(gāo)相马文言文翻译(yì)和寓意(yì)

   九方皋相马文言(yán)文告诉我们看(kàn)问题要抓(zhuā)住(zhù)事物本质,不(bù)能(néng)为表面现弯扒(bā)象(xiàng)所迷惑。

  下面为(wèi)大家整理了九方皋(gāo)相马文言(yán)文翻(fān)译和寓意,供大(dà)家参考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译

   秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐说:“您的年(nián)纪大了(le)!您(nín)的家(jiā)族(zú)中有谁能够继承您寻找千(qiān)里马(mǎ)呢?”

   伯乐回(huí)答道(dào):“对(duì)于一般的良马,可(kě)以(yǐ)从其外(wài)表上、筋骨上观察得出来。

  而那(nà)天下难得的(de)千里(lǐ)马,好(hǎo)像是若有若无,若(ruò)隐若现。

  像这样(yàng)的马奔跑起来,让人看(kàn)不到(dào)飞扬的尘土(tǔ),寻不着它奔(bēn)跑的(de)足蹄(tí)印儿。

  我(wǒ)的孩子们都(dōu)是才(cái)能低下的人,对于好马的特征,我可以告(gào)诉他们,对于千里马的特(tè)征(zhēng),那只能(néng)意(yì)会,不可言传,仅凭自(zì)己相马的经验来判断,他(tā)们是无法(fǎ)掌握的。

  不(bù)过,在(zài)过(guò)去(qù)同(tóng)我一起挑过菜、担过(guò)柴的人(rén)当中,有一个名叫九方皋的人,他(tā)的(de)相马技(jì)术不在我之下,请大王召见他吧(ba)。

  ”

   于(yú)是秦穆(mù)公(gōng)便召见了九方皋,叫他到各地(dì)去寻找千里马。

   九方皋(gāo)到(dào)各处(chù)寻找了三个月后,回来报告说:“我已经(jīng)在(zài)沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

  ”秦穆(mù)公问:“那是什么样的马呢?”九方皋回答(dá):“那(nà)是(shì)一匹黄色的母马。

  ”

   于是(shì)秦(qín)穆公派人(rén)去取,却(què)是一匹黑色的公(gōng)马(mǎ)。

  这时(shí)候(hòu)秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴,就把伯乐叫来,对他说:“坏了(le)!您推(tuī)荐的(de)人连马的(de)毛色与公母都分埋宴(yàn)昌辨不出(chū)来,又怎么能认(rèn)识出(chū)千里马呢?”

   伯乐这(zhè)时长(zhǎng)叹一声说道(dào):“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟然(rán)达到了这样的境界(jiè)!他真(zhēn)是高出我(wǒ)千万倍。

  像九方皋看到(dào)的是马的天赋和内在素质。

  深得它的(de)精妙,而(ér)忘记了它(tā)的粗(cū)糙之处(chù);明悉它的(de)内部,而(ér)忘记了(le)它的外表。

  九方皋只看见所(suǒ)需要看(kàn)见(jiàn)的,看(kàn)不见他所不需要看见(jiàn)的(de);只视察他所需要视察(chá)的,而(ér)遗漏了(le)他所不需要观察的(de)。

  九方皋相马(mǎ)的价(jià)值,远(yuǎn)远高于千里马的价(jià)值(zhí)!”

   把马从沙丘取回(huí)来后,果(guǒ)然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文(wén)言文原(yuán)文

   秦穆公谓伯(bó)乐曰:“子之年长矣(yǐ),子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎(hū)?”

   伯乐对曰:“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

  天下(xià)之马,若(ruò)灭(miè)若没(méi),若(ruò)亡若失。

  若此者绝尘弭(mǐ)辙。

  臣之(zhī)祥敬子,皆下才也,可告以良马,不(bù)可告以天下之马(mǎ)也。

  臣有所与共担纆(mò)薪(xīn)菜(cài)者(zhě),有九(jiǔ)方皋(gāo),此其于(yú)马非(fēi)臣之下也,请见之。

  ”

   穆公见之,使行求马。

  三(sān)月而反(fǎn)报曰(yuē):“已得之矣,在沙(shā)丘。

  ”

   穆公曰:“何马也?”对曰(yuē):“牝而黄。

  ”

   使人往(wǎng)取之,牡而骊。

  穆公(gōng)不(bù)说,召伯乐而谓之曰:“败(bài)矣!子所使求(qiú)马者,色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知,又何马之能知(zhī)也(yě)?”

   伯乐喟然太息(xī)曰:“一至于(yú)此乎!是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而(ér)无(wú)数者也。

  若皋之所观,天机也。

  得其精而忘其粗,在其内(nèi)而忘其外。

  见其所见,不(bù)见其(qí)所不见(jiàn);视其所(suǒ)视,而遗(yí)其(qí)所(suǒ)不视。

  若皋(gāo)之相者,乃有(yǒu)贵乎(hū)马(mǎ)者也。

  ”

   马至,果天(tiān)下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

   九方皋相马寓指在(zài)对待人、事、物(wù)的时候,要(yào)抓住本质特(tè)征,不(bù)能为表面现象所迷惑,要能透(tòu)过(guò)现象(xiàng)看(kàn)到本质。

  出(chū)自《列子·说符》。

   《列子》是中国古代思想文化(huà)史上著名的典籍,属(shǔ)于诸(zhū)家学(xué)派(pài)著作,是一部智慧(huì)之书(shū),它能(néng)开启人(rén)们心智,给人以启示,给人以(yǐ)智慧。

   《列(liè)子》是列子、列子(zi)弟子以及列子后学(xué)著作的汇编。

  全书八篇,一百四十(shí)章,由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成(chéng)。

  而基本上则以寓(yù)言形式来表达精微(wēi)的哲理。

  共有(yǒu)神话、寓言(yán)故事一百零二(èr)个(gè)。

  如(rú)《黄帝篇(piān)》有十九个,《周(zhōu)穆王(wáng)篇(piān)》有十一(yī)个,《说符(fú)篇(piān)》有三十个。

  这些神话、寓(yù)言故事和哲理散(sàn)文,篇篇闪烁(shuò)着(zhe)智慧的(de)光芒。

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九方皋相马(mǎ)原文及译(yì)文(wén)及寓意,九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译(yì)文启示

  九方皋相马出自《列(liè)子·说符》,指在对待人、事(shì)、物的时(shí)候,要(yào)抓住本质特征,不(bù)能为表面现象(xiàng)所迷(mí)惑,要(yào)能透过现象看到本(běn)质。九方皋相马原文

  秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰:“子之年长矣,子姓有可(kě)使(shǐ)求马者乎?”

  伯乐对曰:“良(liáng)马可形容筋骨相(xiāng)也。

  天下之(zhī)马者(zhě),若灭若(ruò)没,若亡(wáng)若失。

  若此者绝尘(chén)弥辙,臣之(zhī)子,皆下才也,可告以良马,不可告(gào)以天下(xià)之马也。

  臣(chén)有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜者,曰(yuē)九(jiǔ)方(fāng)皋,此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也(yě)。

  请见(jiàn)之。

  ”

  穆公见之,使行(xíng)求(qiú)马(mǎ)。

  三月而反报曰:“已得之矣(yǐ),在沙丘。

  ”穆公曰:“何(hé)马也(yě)?”对曰:“牝(pìn)而黄。

  ”使人往取(qǔ)之,牡(mǔ)而骊。

  穆公不说。

  召伯乐而(ér)谓之曰:“败矣!子所(suǒ)使(shǐ)求马者,色物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能(néng)知,又何马之能(néng)知也?”

  伯乐喟然太息曰:“一至于此乎!是乃其所(suǒ)以千万臣(chén)而(ér)无数者也(yě)。

  若皋之所观,天机(jī)也。

  得其精而忘其粗,在其(qí)内而忘其(qí)外。

  见其所(suǒ)见,不(bù)见其所(suǒ)不见;

  视其所视,而遗其所不视。

  若皋之相(xiāng)者,乃有(yǒu)贵乎马者也。

  ”

  马至,果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

九方皋(gāo)相马译文

  秦穆公对伯乐说:“您的年纪大了,您的子侄(zhí)中间有没有可(kě)以派去(qù)寻找好(hǎo)马(mǎ)的呢?”

  伯(bó)乐(lè)回答说:“一般的良马(mǎ)是可(kě)以从外(wài)形容貌筋(jīn)骨(gǔ)上(shàng)观察出来(lái)的。

  天下(xià)难得的好马,是恍恍惚惚(hū),好像(xiàng)有又好像(xiàng)没有的。

  这样的马跑起来像飞一样(yàng)地快,而(ér)且尘土不扬,不留(liú)足迹(jì)。

  我的子侄们都是些(xiē)才智(zhì)低下的人,可以(yǐ)告诉他(tā)们(men)识别一(yī)般的良马的方法(fǎ),不能(néng)告诉他(tā)们(men)识别天下难得的好马(mǎ)的方法(fǎ)。

  有(yǒu)个(gè)曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方皋的人,他观察识别天下难得的好马(mǎ)的(de)本(běn)领绝不在(zài)我(wǒ)以下(xià),请您接见他。

  ”

  秦穆公(gōng)接(jiē)见(jiàn)了九方(fāng)皋(gāo),派他去寻找好马(mǎ)。

  过了三(sān)个(gè)月,九方(fāng)皋回来报(bào)告(gào)说:“我已经(jīng)在沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

  ”秦(qín)穆公问道:“是匹(pǐ)什么样的马呢(ne)?”九方(fāng)皋回答说:“是匹黄色(sè)的母(mǔ)马(mǎ)。

  ”秦(qín)穆(mù)公派(pài)人去把那匹马牵来,一(yī)看(kàn),却是匹纯黑色的公(gōng)马(mǎ)。

  秦(qín)穆(mù)公很不高兴,把伯乐找(zhǎo)来对他(tā)说:“坏了(le)!您(nín)所推荐的那个找(zhǎo)好(hǎo)马的人(rén),毛(máo)色公(gōng)母(mǔ)都不知(zhī)道,他(tā)怎(zěn)么能(néng)懂(dǒng)得什么是好马,什(shén)么(me)不是好马呢?”

  伯(bó)乐长(zhǎng)叹了一声,说道:“九方(fāng)皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界吗(ma)?这正是他胜(shèng)过我千万倍(bèi)乃(nǎi)至无(wú)数倍的地(dì)方(fāng)!九方皋(gāo)他所观察地(dì)是马的(de)天赋的内在素质,深得(dé)它的精妙,而忘(wàng)记了它的(de)粗(cū)糙之处(chù);

  明悉它(tā)的内部,而忘记(jì)了它(tā)的外表。

  九方皋只看见所需要看见的,看不(bù)见他所不需(xū)要看见的;

  只观察他所需要(yào)观察的,而遗漏了(le)他所不需要观(guān)察的。

  像九(jiǔ)方皋这样(yàng)的相马,包含(hán)着比(bǐ)相马(mǎ)本身价值更高(gāo)的道理哩!”

  等到把那匹马牵(qiān)回驯养使用,事实证(zhèng)明,它(tā)果然是一匹天下(xià)难得的(de)好马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻(fān)译(yì)和寓意(yì)

   九方皋相马文言文告(gào)诉我们看问题要抓住事物本质,不能为表面现(xiàn)弯扒象(xiàng)所迷(mí)惑。

  下(xià)面(miàn)为大家整理了(le)九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文(wén)翻译和(hé)寓意,供大家参考。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》文言文翻译

   秦穆公召见(jiàn)伯(bó)乐说:“您的(de)年(nián)纪大(dà)了!您的家族中有谁能够继承您寻找千里(lǐ)马呢?”

   伯乐回答道:“对于一(yī)般的良马,可(kě)以从其外(wài)表上、筋骨上(shàng)观(guān)察得出(chū)来。

  而(ér)那天(tiān)下难(nán)得(dé)的千(qiān)里马,好像(xiàng)是若有若无,若隐若现。

  像这样的马奔(bēn)跑起(qǐ)来,让人看不到飞扬的尘(chén)土(tǔ),寻不着它奔(bēn)跑的(de)足蹄印儿。

  我的孩子们(men)都是才能低下(xià)的人,对(duì)于好(hǎo)马的(de)特征,我可以告诉他们,对于(yú)千里马的(de)特征,那(nà)只能意会,不可言传,仅凭自己相马的经验来(lái)判(pàn)断,他们是(shì)无法掌握的。

  不过,在过去同我(wǒ)一起(qǐ)挑过菜、担(dān)过柴的(de)人(rén)当(dāng)中,有一个名叫九方皋的人,他(tā)的相(xiāng)马技术不在我之(zhī)下(xià),请大王召见他吧。

  ”

   于是秦(qín)穆公(gōng)便召见了九方(fāng)皋,叫他到各地去寻找千(qiān)里(lǐ)马。

   九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)到各处寻找了三(sān)个月后,回来报告说(shuō):“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

  ”秦穆公问:“那是什么样的马(mǎ)呢?”九方(fāng)皋回答:“那是一匹黄色的(de)母马。

  ”

   于是秦穆公派人去取,却是(shì)一匹黑(hēi)色的公马。

  这时候秦穆(mù)公很不高(gāo)兴,就把伯乐叫来(lái),对(duì)他说:“坏了!您推荐的(de)人连(lián)马的毛色(sè)与公母(mǔ)都分埋(mái)宴(yàn)昌辨(biàn)不出来(lái),又怎么能认识出(chū)千里马呢?”

   伯乐这时长叹一声说道:“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达(dá)到了这样的境界!他真是高(gāo)出(chū)我千万倍。

  像九方皋看(kàn)到(dào)的是马的天赋(fù)和内在素(sù)质。

  深得它的(de)精妙,而忘记了它(tā)的粗糙(cāo)之(zhī)处我想说世间万物一切都不及你是什么歌,满天星辰不及你歌词;明悉它的内部,而忘记了它的外(wài)表。

  九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的,看不见他所不需要看(kàn)见的(de);只(zhǐ)视(shì)察他(tā)所需要视(shì)察的(de),而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

  九方皋相马的价(jià)值,远远高于千里马的(de)价值(zhí)!”

   把马从沙丘(qiū)取回来后,果然是(shì)名(míng)不虚传的、天下少有的千(qiān)里(lǐ)马。

文言文原文

   秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰:“子之年长矣,子姓(xìng)有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎?”

   伯乐对(duì)曰:“良马可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也(yě)。

  天下之马,若灭若没,若亡(wáng)若(ruò)失(shī)。

  若此者绝尘弭辙。

  臣之祥敬子,皆下才也,可告以(yǐ)良马,不(bù)可(kě)告以天下(xià)之(zhī)马也。

  臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者(zhě),有九方皋,此其(qí)于马非臣之下也,请见之(zhī)。

  ”

   穆(mù)公见之,使行(xíng)求马。

  三(sān)月(yuè)而反(fǎn)报曰:“已得之矣,在沙丘。

  ”

   穆公曰:“何马也?”对曰:“牝而(ér)黄。

  ”

   使人往取之,牡而骊。

  穆公不说(shuō),召伯乐而(ér)谓之曰:“败矣!子所使(shǐ)求(qiú)马者,色物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī),又何马之能(néng)知也?”

   伯乐喟然太息曰:“一至于此(cǐ)乎!是乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣而无(wú)数者也。

  若皋之所观,天机也。

  得其精(jīng)而(ér)忘其粗,在其内而忘其外。

  见其所见,不见(jiàn)其所不见;视其所视,而遗其所不视。

  若皋之(zhī)相者,乃有贵乎马者(zhě)也(yě)。

  ”

   马(mǎ)至,果天(tiān)下之马也(yě)。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》的寓意(yì)

   九方皋相马(mǎ)寓指在对待人(rén)、事、物的时候,要抓住本质特征,不能为表面现象(xiàng)所迷惑(huò),要能透过现(xiàn)象看(kàn)到本质。

  出(chū)自(zì)《列子·说符》。

   《列子》是中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代思想文化史(shǐ)上著名的(de)典籍(jí),属于诸家(jiā)学派著作,是一部智慧之书,它能开启人们(men)心(xīn)智(zhì),给人以启示,给人以智慧。

   《列子(zi)》是列子、列(liè)子弟子以及列子后(hòu)学(xué)著作(zuò)的汇编。

  全书八(bā)篇(piān),一百四十章,由(yóu)哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

  而基本(běn)上(shàng)则以寓言(yán)形式来(lái)表(biǎo)达精微的哲理。

  共有神话、寓言(yán)故(gù)事(shì)一(yī)百零二个。

  如《黄帝篇(piān)》有十九个(gè),《周穆王篇》有十一个,《说符(fú)篇(piān)》有(yǒu)三(sān)十(shí)个(gè)。

  这些神话(huà)、寓言故(gù)事和哲理(lǐ)散文(wén),篇篇(piān)闪烁(shuò)着(zhe)智慧的光芒。

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