十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意(yì)思是《十五夜(yè)望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是(shì)什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十(shí)五的晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节(jié)的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)意境很美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话(huà)来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有以这首(shǒu)诗为题材(cái)的(de)版画，但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构(gòu)想出的意(yì)境，和王建原作(zuò)并不(bù)一一(yī)吻合(hé)，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示(shì)了它的(de)不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了(le)中秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把(bǎ)读者(zhě)带进一个月明(míng)人远(yuǎn)、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思(sī)聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道(dào)这(zhè)秋日情思可(kě)落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗(shī)人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写法，从作者的一群(qún)人的望月联想到天(tiān)下人的(de)望月，又(yòu)由赏月(yuè)的活动(dòng)升华到思人怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少(shǎo)人在(zài)望月思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的(de)人(rén)思念远离的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己(jǐ)及(jí)人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候(hòu)，诗人(rén)却并不采用正面抒情的(de)方(fāng)式，七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰直接倾诉(sù)自己的(de)思念之切；而是用了(le)一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问(wèn)语(yǔ)气(qì)：不知那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人(rén)痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动形象的(de)感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八(bā)字，以每(měi)两句为(wèi)一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当空(kōng)明月(yuè)，不知道这秋思之情(qíng)落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历(lì)八(bā)月十(shí)五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情(qíng)思，这里指怀(huái)人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节(jié)与(yǔ)朋(péng)友相(xiāng)聚(jù)时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云(yún)：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴(xīng)叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人(rén)回(huí)味。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离(lí)散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨(gǔ)的(de)相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏(sū)轼的话来(lái)说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别(bié)出心(xīn)裁(cái)构想出(chū)的(de)意境，和王建(jiàn)原作并(bìng)不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在(zài)这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的(de)不(bù)可(kě)代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象的语言，丰美的(de)想象，渲染了(le)中秋望(wàng)月(yuè)的特定的环境气氛(fēn)，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上(shàng)一(yī)个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三(sān)年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人(rén)都(dōu)仰(yǎng)望(wàng)，不知道(dào)这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代(dài)诗人王(wáng)建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开(kāi)的写法，从作者的一(yī)群人的(de)望月联想到天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了(le)这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不(bù)带(dài)一个“月(yuè)”字(zì)；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却(què)并不采用正面抒情的方(fān七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰g)式，直接倾诉(sù)自己的(de)思念之(zhī)切；而是用了一(yī)种委婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在(zài)谁的(de)一边(biān)。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落(luò)谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗人对月怀远(yuǎn)的情思(sī)，表(biǎo)现得(dé)蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在(zài)望月(yuè)，却并(bìng)无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然(rán)而(ér)愈显出诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的(de)感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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