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青金石价格一般多少,青金石价格一般多少一克 人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

  人生在勤,不索何(hé)获的(de)意思是(shì)谁(shuí)说的(de),人生(shēng)在勤不索何获的意思是(shì)什(shén)么是(shì)“人生(shēng)在(zài)勤,不索何(hé)获”的意(yì)思是(shì)人一辈子要勤奋努力(lì),倘不积极地探索研究,哪会有收获或成就的。

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人生在勤,不索何获的(de)意思是谁说(shuō)的(de),人生在(zài)勤不索(suǒ)何(hé)获(huò)的意思是什么

  “人生在勤,不索何(hé)获”的意(yì)思(sī)是(shì)人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力,倘不积极地(dì)探(tàn)索研究,哪会有(yǒu)收获或成就。

  告诫我们(men),人生应该努力求(qiú)索(suǒ),不然就不会有(yǒu)收获。

  表(biǎo)现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努力,积极进(jìn)取的人生追求(qiú)。

  出自东汉《后汉书·列传·张衡(héng)列传》。

  原文:张衡字平子,南阳西鄂人(rén)也(yě)。

  世为(wèi)著姓。

  祖父堪(kān),蜀郡太守。

  衡少善属文,游于三辅,因入(rù)京(jīng)师,观太(tài)学,遂通《五经(jīng)》,贯六艺(yì)。

  虽才高于世,而(ér)无(wú)骄尚之情。

  常从容(róng)淡(dàn)静,不好交接(jiē)俗(sú)人(rén)。

  永元(yuán)中,举孝廉不行,连辟公府不就。

  时天下承(chéng)平日久,自王侯(hóu)以下,莫不逾侈。

  衡(héng)乃拟班固《两(liǎng)都》,作《二京赋》,因以讽谏。

  精思傅(fù)会,十年(nián)乃成。

  文(wén)多,故不载(zài)。

  大将军邓(dèng)骘奇(qí)其才,累召不应。

“人生在(zài)勤,不索何获”出自哪里?

  

“人(rén)生在陆(lù)碰勤,不索(suǒ)何获”出自哪里?

   出处;“人生(shēng)在勤,不索何获?”出自(zì)东汉 张(zhāng)衡的(de)《应闲(xián)》。

  名句解(jiě)码: “人(rén)生在勤,不索(suǒ)何获(huò)?”意思是:人一辈子要(yào)勤奋努力,倘(tǎng)不积极(jí)地(dì)探索研究,哪会有收获或成就呢(ne)?告诫我们,人生应该努力(lì)求索,不然就(jiù)不会(huì)有收获。

  表现出张衡勤奋努力,积极进取的(de)人生(shēng)追求。

  

  

     人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努力(lì),倘(tǎng)不积极地(dì)探(tàn)索研(yán)究,哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就呢?                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

    出处;“人生在(zài)勤,不索何获(huò)?”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

    名句(jù)解(jiě)码:  

    “人生在勤,不(bù)索何获?”意思是:人一辈子要(yào)勤奋努力,倘不积

   极地探索研究,哪会有收获或成就呢?告诫(jiè)我们,人生应该努力求索,不然就不会(huì)有收获。

  表现出张衡勤奋(fèn)努力,积极进取的(de)人(rén)生追(zhuī)求。

    《应闲》,意思是(shì)回答诽(fěi)谤。

  有的人(rén)劝他不要去(qù)钻研(yán)那些难而无用

   的技(jì)术,应该“卑体屈己(jǐ),美(měi)言(yán)以(yǐ)求多福”。

  他说:“君(jūn)子不患位(wèi)之不尊,而患德之不(bù)崇;不耻禄之不伙(huo,多),而(ér)耻(chǐ)智(zhì)之(zhī)不博。

  ”意思(sī)是君子不忧虑地位不(bù)尊荣,忧虑(lǜ)的是德(dé)行不高尚;不以待遇低为羞(xiū)耻,羞(xiū)耻的是学识(shí)不(bù)渊博。

  表明了他不(bù)慕势利而追求(qiú)德智的高(gāo)尚情操。

  《应闲》表(biǎo)明(míng)他的(de)志向和理想政治观。

   

    张衡就是勤(qín)奋努力积极(jí)求(qiú)索的伟大实践者(zhě)。

  他少有壮志,刻苦向学,

   态度谦虚(xū),好学(xué)深思(sī),藐视(shì)名利,看重科学;珍惜时光,自强不息 ,把全部身(shēn)心都献给了(le)祖国的科学事业(yè)。

  张衡创立了(le)浑天说,他观测记录了两千(qiān)五百颗恒星,创制了世界上第一架能比较准确地(dì)表演天象的(de)漏水(shuǐ)转浑(hún)天仪,发明了青金石价格一般多少,青金石价格一般多少一克(le)第一(yī)架测试(shì)地(dì)震(zhèn)的仪(yí)器——候风(fēng)地动仪,还制(zhì)造出了指南车、自(zì)动记里(lǐ)鼓车、飞行数里的木(mù)鸟(niǎo)等等。

  张(zhāng)衡共(gòng)有科学、哲学(xué)和文学(xué)著作(zuò)三十二篇,其中天(tiān)文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生在(zài)勤 不索何获(huò)

   人生最关键的是在于勤(qín)奋,不去探索(劳动)的(de)话,又哪来的收获(huò)呢?

   选(xuǎn)你的1

  

  

  

   微笑不用(yòng)本钱,但能创造财富(fù)。

  赞美不用花(huā)钱,但能产生气力。

  分(fēn)享不(bù)用过度(dù),但能倍增快(kuài)乐。

人生在勤,不索何获(huò)。

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   “人(rén)生在(zài)勤,不索何(hé)获?”意(yì)思是: 人一辈子要勤奋努(nǔ)力,倘不积极(jí)地探索(suǒ)研究,哪会有收获或成(chéng)就呢?告诫我们,人生(shēng)应(yīng)该努力(lì)求索,不然就不会有收(shōu)获。

   表现出张衡勤奋努力,积(jī)极进取的人生追求。

  出处;“人生在勤,不(bù)索何获?”出自(zì)东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

   人生在勤(qín)意(yì)思是(shì)人类之所(suǒ)以生存下(xià)来就在于勤奋。

  《左传-宣(xuān)公十二(èr)年》:"民生(shēng)在勤,勤则(zé)不匮。

  "

   天(tiān)才在积累(lèi),聪(cōng)明在(zài)于勤奋。

  勤奋是一种积极进取的态度,是一种奋(fèn)发想(xiǎng)的(de)精神(shén),一个人的成长(zhǎng)与环(huán)境、机(jī)遇、天赋(fù)、学识、等外在(zài)因素紧(jǐn)密相连,但起(qǐ)决定作(zuò)用(yòng)的是勤(qín)奋(fèn),缺乏勤奋精神(shén),哪怕天资奇(qí)佳(jiā)的雄鹰也只(zhǐ)能悉(xī)州空振双翅;具备勤(qín)奋(fèn)精神,哪怕是行(xíng)动迟缓(huǎn)的蜗(wō)牛也能雄踞塔顶。

  正所谓,勤(qín)能补拙是(shì)良训(xùn),一份(fèn)辛苦一分(fēn)才(cái)。

   “人(rén)生(shēng)在勤,不索何获”张衡少有壮志(zhì),刻苦问学,珍惜时光,自强(qiáng)不(bù)息(xī),全身(shēn)心投入(rù)到祖国科学事业。

  他创立了(le)浑天说,观(guān)测记录了两千(qiān)五百多颗(kē)恒星,发明了第一架测试(shì青金石价格一般多少,青金石价格一般多少一克)地震的仪器——候风地(dì)动仪等,成为我国东汉时期伟(wěi)大的天(tiān)文(wén)学家。

人生(shēng)在(zài)勤,不(bù)索何获(huò) 的启示

   人生(shēng)在于勤(qín)奋 不去索取(qǔ) 不去探(tàn)索怎能有所收获?

人(rén)生在(zài)勤,不索何获的意思(sī)

   人生(shēng)的根本在于勤劳(láo),不通(tōng)过辛(xīn)勤的努(nǔ)力来获得(dé)还能通(tōng)过其他什(shén)么(me)途(tú)径得到呢?

  

  

   人(rén)一辈子(zi)要勤奋努力,倘不积极地探索研究,哪会(huì)有(yǒu)收获或成(chéng)就呢?

   △唐玄奘万里取(qǔ)经

   唐太宗贞观三年(公元629年,一说贞 观(guān)元年),玄奘从凉州出玉(yù)门关西行,历经艰(jiān)难(nán)抵达(dá)天竺。

  初在(zài)那烂陀寺(sì)从戒贤受学。

  后又游学天竺(zhú)各(gè)地(dì),并(bìng)与当地学者论辩,名震五竺。

  经十七年(nián),贞(zhēn)观十(shí)九年(公元(yuán)645年(nián))回到长(zhǎng)安。

   △鉴真东渡志不移

   在6次东渡(dù)日本中,鉴(jiàn)真等(děng)人(rén)遇到(dào)许多挫(cuò)折,第(dì)一次(cì)东渡(dù)前,将和鉴真同行的徒(tú)弟跟一个和尚开玩笑(xiào),结果那个和(hé)尚恼羞成(chéng)怒(nù),诬告鉴真一行造船是与海(hǎi)盗勾结。

  地(dì)方官员闻讯(xùn)大惊,派人拘禁了所有(yǒu)僧(sēng)众,首次东渡(dù)因(yīn)此未能成行。

  其后接连失(shī)败,第五(wǔ)次东(dōng)渡最为(wèi)悲壮。

  那一年鉴真(zhēn)已经60岁了,船队从扬州(zhōu)出(chū)发(fā),刚过狼山(今江(jiāng)苏南通)附近,就遇(yù)到狂(kuáng)风(fēng)巨浪,在(zài)一个小岛(dǎo)避(bì)风。

  一个月后再(zài)次起航(háng),走到舟山群岛时,又(yòu)遇大浪(làng)。

  第三次起航(háng)时,风浪更大,向南漂流了(le)14天(tiān),靠吃生米(mǐ)、饮海水度日(rì),最后抵达海南岛南部靠岸(àn)。

  归途(tú)中,鉴真(zhēn)因长途跋涉,过度操劳,不幸身染重病,双目失(shī)明。

   △纺织改(gǎi)革家黄道婆

   黄道(dào)婆(pó) 又称黄婆(pó),生于南宋末年(nián)淳(chún)祐年(nián)间,约1245年,松(sōng)江府乌泥(ní)泾镇(今上(shàng)海徐汇区东湾村)人(rén)。

  黄道婆出身于(yú)贫苦农(nóng)民家庭,在生(shēng)活的重(zhòng)压下(xià),十二(èr)三岁(suì)就(jiù)被卖给人(rén)家当童(tóng)养媳。

  白天她下(xià)地干活,晚(wǎn)上她纺织布(bù)到深夜,还要遭(zāo)受公婆、丈夫的(de)非人虐待。

  沉重的苦(kǔ)难摧残(cán)着她,也磨炼了她,有一次,黄道婆被公婆(pó)、丈夫(fū)一顿毒(dú)打后,又被关在柴房不(bù)准吃饭,也(yě)不(bù)准睡觉。

  她再也(yě)忍受(shòu)不住这(zhè)种 黄(huáng)道婆

   非人(rén)的折磨,决心逃出去另寻生路(lù)。

  半夜(yè),她(tā)在(zài)房顶(dǐng)上(shàng)掏洞逃了出来,躲在(zài)一条停泊在黄浦江(jiāng)边的海船上。

  后(hòu)来(lái)就随(suí)船到了海南(nán)岛的崖州(zhōu),即现在的(de)海(hǎi)南崖县。

  在封建(jiàn)社(shè)会,一个从未出过远门的年轻妇女只身流落异(yì)乡,人(rén)生地疏,无依(yī)无靠,面临(lín)的(de)困(kùn)难可想而知。

  但(dàn)是淳朴热情的黎族(zú)同胞(bāo)十分同情黄道婆的不幸遭(zāo)遇,接受(shòu)了她(tā),让她(tā)有(yǒu)了安身(shēn)之所,并(bìng)且在共同的劳动生活(huó)中,还把他(tā)们的纺(fǎng)织(zhī)技(jì)术毫无(wú)保(bǎo)留地传授给(gěi)她。

  当(dāng)时黎族人民生产的(de)黎单、黎饰、鞍塔闻名(míng)内外,棉纺织技术(shù)比(bǐ)较先进(jìn),黄道婆(pó)聪明(míng)勤奋,虚心向(xiàng)黎族同胞学(xué)习纺(fǎng)织技术,并(bìng)且融合(hé)黎汉(hàn)两(liǎng)族人民的纺(fǎng)织技术(shù)的长(zhǎng)处,逐浙成为一个出色的纺织(zhī)能手,在(zài)当地大(dà)受欢迎,和黎(lí)族人民结(jié)下了深厚(hòu)的情谊。

“人生(shēng)在勤,不索何(hé)获”怎么翻译(yì)?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这(zhè)句(jù)话(huà)的汉(hàn)语意思按我的理解可以说成是(shì):“人(rén)生只有(yǒu)积极地去追求才会(huì)有所获得。

  ”我的译句中pursuit这个词(cí)可(kě)能(néng)跟(gēn)harvest不(bù)太(tài)配,但(dàn)暂时找不着更好的搭配。

人生(shēng)在勤 不索何获什(shén)么意思

   人生在勤 不索何获(huò)

   不积极的去劳(láo)作何来(lái)收获的甜蜜(mì)

   人生在琴(qín)

   奏出属(shǔ)于自(zì)己的篇章

   即使(shǐ)不懂(dǒng)音律

   也要大胆的抚琴索音

   笨拙(zhuō)的一弹也必有所获

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