都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)与弹(拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗dàn)布(bù)尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别是都塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安(ān)了(le)长柄的(de)葫(hú)芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢(gāng)丝(sī)弦，内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐(lè)器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音(yīn)的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向(xiàng)大羡(xiàn)并家(jiā)介(jiè)绍新疆的(de)十大弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族(zú)所(suǒ)有乐(lè)器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像半(bàn)个水(shuǐ)勺，琴体和(hé)琴头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方(fāng)是(shì)一个半(bàn)球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美(měi)妙(miào)的气韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由(yóu)很(hěn)多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式(shì)多(duō)样的花(huā)纹，并(bìng)带有规则性的(de)纹路(lù)和图案，显得美观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔(ěr)）传(chuán)统的.都塔尔(ěr)，构(gòu)造(zào)与弹布(bù)尔相似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多(duō)采(cǎi)用经过自(zì)然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴音声(shēng)音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器(qì)，它除了在(zài)古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有(yǒu)名的(de)曲(qū)目《木夏乌热(rè)克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福(fú)的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器(qì)里弦(xián)最(zuì)多(duō)的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近似(shì)古(gǔ)筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的音色(sè)更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车(chē)、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎克，起源于(yú)古(gǔ)代(dài)的(de)波斯(sī)。

　　因(yīn)流(liú)行于新疆(jiāng)的(de)麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现(xiàn)盛(shèng)行(xíng)于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形(xíng)与弹(dàn)拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱(chàng)“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的(de)伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记(jì)载(zài)，早在十(shí)四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就有了这种乐器(qì)，到20世纪(jì)50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地(dì)，并成为维(wéi)吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名(míng)“艾(ài)西(xī)它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好听”的意思(sī)，“它(tā)尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的(de)意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼(màn)多林(lín)，音色脆亮，可用于(yú)独(dú)奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去多在(zài)民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地(dì)方曲艺、戏曲的(de)伴奏(zòu)中应用(yòng)，后经(jīng)过不(bù)断发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高(gāo)了表现力，现已成为一(yī)件具有特(tè)色的(de)独奏乐器，并广泛(fàn)应(yīng)用于民族乐队合奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一，被誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队(duì)中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有(yǒu)许多小铁(tiě)环，表面(miàn)蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音力度(dù)变化幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活(huó)，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐队(duì)中起着统一(yī)节奏和速度的作(zuò)用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵(líng)活，携(xié)带方便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代(dài)史(shǐ)籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来(lái)像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击。

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