敬告：本文包含(hán)一定非常识的边缘知识，以及部分未经证(zhèng)实的信息，可能会影响(xiǎng)观看者三观，请(qǐng)自(zì)带(dài)良(liáng)好(hǎo)的分辨(biàn)能力和接受态度。如感到不适，请(qǐng)当作故事。

这(zhè)是牛顿的亲笔手稿(gǎo)，在著名的苏富比拍卖(mài)会上被(bèi)人以(yǐ)37万8千英镑所拍得，这份手稿总共有三张纸(zhǐ)和(hé)六面的内容，而且呢手稿(gǎo)的(de)每条边都有(yǒu)烧毁(huǐ)的痕(hén)迹。

这据说(shuō)是当(dāng)时牛(niú)顿养了(le)一条狗叫做钻(zuān)石(shí)，狗狗不小心撞倒了(le)放在桌上的蜡烛，结果房子就烧(shāo)了起来，这份手稿就是在火灾(zāi)之后(hòu)被救(jiù)出来的文件(jiàn)。令人(rén)感兴趣的地方(fāng)是，这(zhè)份手稿上面研(yán)究的不是物理或者数(shù)学(xué)，而是(shì)牛顿想(xiǎng)通过研究古(gǔ)埃及的金字(zì)塔，来(lái)一窥(kuī)圣经(jīng)上末(mò)世论的研(yán)究过程。

今天我们(men)就来聊一聊牛顿(dùn)。牛顿毋庸置疑是一位伟大的科(kē)学家，提出了(le)万有引力牛顿三(sān)大运动(dòng)定律，还(hái)跟(gēn)莱(lái)布尼兹几乎同时。其实牛顿除了(le)是(shì)物理学家数学(xué)家以外，他也很(hěn)热衷于天(tiān)文学(xué)自然哲学还有炼(liàn)金术，很多(duō)人觉得很奇怪为什么(me)如(rú)此伟大的科学家，在晚(wǎn)年的时候为什么(me)会去钻研(yán)一些与科学(xué)对(duì)立的玄学(xué)东西呢？比如说(shuō)神(shén)学(xué)。

但是实际(jì)上牛顿一生都信仰上(shàng)帝，他写了许(xǔ)多的书，这些书中几乎有(yǒu)80%是写关于神学的。所以牛(niú)顿是一(yī)个完完全全有(yǒu)神论者，他做(zuò)的一系列(liè)的(de)科学研(三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么yán)究也是为了更好地去证明(míng)上帝的存在，所以(yǐ)他(tā)从一(yī)开(kāi)始(shǐ)就(jiù)在研(yán)究(jiū)神学而并非(fēi)后期转行。用牛(niú)顿的话来说，小到纽扣，大到飞机看一眼就知道(dào)这不(bù)是自然形(xíng)成的(de)，而是出于智慧(huì)的设计和创造，更何况(kuàng)这(zhè)个规律有序(xù)的宇宙万物，万物非常(cháng)精(jīng)妙的规则证明了上帝(dì)有多厉(lì)害。

著名的经济学家凯恩斯就曾经这样形容(róng)牛顿。他说牛顿不是理性(xìng)时代的第一人，他是最(zuì)后一(yī)位魔法(fǎ)师，所以我们(men)可以知道物理学成就只是牛顿毕生所研究的(de)领域里面，其中一小部(bù)分而(ér)已。

那在开头提到了牛顿亲笔的(de)手(shǒu)稿里(lǐ)面，牛顿到底在研(yán)究什么呢？他其(qí)实是想要了解古埃及人所使用的长度单位实际上到底是多长。那他为什么要研究(jiū)这个呢？其中最(zuì)重要(yào)的一个原因(yīn)是(shì)想用来(lái)在天文的(de)尺度上面验证自己(jǐ)提(tí)出的万有引力的定律，为了做(zuò)到这点他(tā)就必(bì)须知道地球的周长是多少，其实(shí)地(dì)球的周长有(yǒu)多长，早在公元前200年左右就(jiù)有古希(xī)腊的(de)数学家(jiā)厄拉托西(xī)尼(ní)给计算出来了。

但牛顿觉得厄(è)拉托西(xī)尼这(zhè)个(gè)数据不够准确(què)，于是(shì)他又(yòu)找(zhǎo)到了另一位古希腊的哲学家阿纳科西曼(màn)德所提出的(de)数据。这位(wèi)阿纳科西曼德是世(shì)界上第一位绘制出(chū)世(shì)界地图的(de)人，牛顿就觉得他的数据会(huì)比较准(zhǔn)确。但是这里出现了一个问题，阿(ā)纳科(kē)西曼德所使(shǐ)用(yòng)的数据长(zhǎng)度单(dān)位(wèi)跟(gēn)牛顿(dùn)所使用的长度单位完全不(bù)同，古希腊人所使(shǐ)用的长度(dù)单位是(shì)Stadion，牛顿经(jīng)过一(yī)番推测认为古(gǔ)希(xī)腊人所使(shǐ)用的(de)长度单位(wèi)很(hěn)可能(néng)源自(zì)于(yú)埃及人所使用的单位。

于是，牛顿找了在当(dāng)时研究古希腊金字(zì)塔的第一人约翰格(gé)利弗的(de)著作(zuò)。试(shì)图去了解古希腊人在建筑(zhù)金字(zì)塔的时(shí)候，所使用的长度单位到底有多长，所以只要了解金字(zì)塔(tǎ)所使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位到底(dǐ)有(yǒu)多长，他(tā)就可以(yǐ)反推出阿(ā)纳科西曼德所提出(chū)的地球周(zhōu)长(zhǎng)数据。从而尽可能地从天文学的程度(dù)上去验证他的万(wàn)有引(yǐn)力定(dìng)律。所以统一度量衡这(zhè)个(gè)东西(xī)实在是太重要了。

除此之外，牛顿之(zhī)所以(yǐ)研究古埃及的长度单位还有另一个(gè)原因，那就(jiù)是(shì)他想要了解旧约圣经上所描述的(de)末(mò)世论的(de)奥秘。在圣经中就(jiù)描(miáo)述(shù)了以西(xī)结(jié)在异(yì)象中看到(dào)了(le)一座宏伟(wěi)的圣殿，根据犹(yóu)太教的末世论(lùn)这很有可(kě)能就是所谓(wèi)的那第三圣殿。第(dì)一圣殿指的就是所罗门(mén)王所建造的所罗门圣殿，在公(gōng)元前(qián)960年建造完成，但(dàn)是在公(gōng)元前587年(nián)被巴比伦王尼(ní)布贾尼撒二世给摧(cuī)毁了。

三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么ng="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/dd7d8cb3b3002a9.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.6439393939393939" data-type="jpeg" data-w="660">

后来(lái)圣殿(diàn)在(zài)公元前516年重建，这就(jiù)是第二圣殿。但(dàn)是(shì)这第二圣(shèng)殿在公元70年(nián)的时候又(yòu)被罗(luó)马(mǎ)帝国镇压犹太(tài)人的(de)将军(jūn)提图斯给摧毁掉，只留下一面墙，这就是著(zhù)名(míng)的哭墙。在(zài)犹太教的末世论(lùn)之中(zhōng)，未来(lái)将会有(yǒu)一位弥(mí)赛(sài)亚降(jiàng)临，并且在圣殿山上建立起第三圣殿复兴伟大古老的以色列王国(guó)，然(rán)后人类将(jiāng)会进(jìn)入到一个幸福的时代。所以犹太教所(suǒ)谓的末(mò)世论(lùn)其实指的就是一个悲惨时代的结束，然后进入到一个幸(xìng)福的新时代。

在(zài)圣(shèng)经里就有很(hěn)多完整的(de)对(duì)于第三(sān)圣殿外观的(de)描述(shù)。记载了它有多宽、多高(gāo)、多长以及有(yǒu)哪(nǎ)些出入口，有什么殿、祭坛等等。牛(niú)顿认为圣经里所有的内容都有他的奥(ào)秘在里面，不(bù)是可以随便瞎写的(de)，他(tā)之(zhī)所以写(xiě)得(dé)这么(me)详细一定有他的原因。所以只要了(le)解了这个第三圣殿的实际尺(chǐ)度就可以知道末世论什么时候会发(fā)生(shēng)，弥赛亚(yà)什么(me)时候会降(jiàng)临，这就是他为什(shén)么(me)研究金字(zì)塔(tǎ)的(de)原因。

有趣的是，目前已(yǐ)经有许多圣经里描写的建筑都在(zài)现(xiàn)实考(kǎo)古中被一一发现，所以这也(yě)让很多人相(xiāng)信圣经(jīng)里面(miàn)的内容现实(shí)存在的可(kě)信度很高，包(bāo)括里面还蕴藏着一些圣(shèng)经密码(mǎ)，解读了一些(xiē)对于(yú)未来世界的预测，这个有机会再详细讲解，当然这里(lǐ)不是为(wèi)了宣扬一些(xiē)宗教信(xìn)仰，只(zhǐ)是想让大家更加地了(le)解牛(niú)顿到底(dǐ)做(zuò)了什么，包括他(tā)为(wèi)什么转行(xíng)研(yán)究神学(xué)。

我们也能从这份手稿里感受到牛顿对于(yú)追求真理的(de)较真，不惧怕麻烦的研(yán)究精神。仅仅是一个长度单位，他就愿意花费(fèi)这么多精力去研究，这也(yě)是他站在(zài)科学角度上对待科学的严谨和尊重(zhòng)。

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