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  “嘉言(yán)懿(yì)行,怀(huái)瑾握瑜(yú)”意思(sī)是指有益的言(yán)论(lùn)和高尚的(de)行为,比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德。

  “嘉言(yán)懿(yì)行”出自宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子(zi)全书(shū)·学五》:“见人嘉言善(shàn)行,则敬慕(mù)而记录(lù)之(zhī)。

  ”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》:“怀瑾握(wò)瑜兮,穷不知所示(shì)。

  ”1、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的近义词(cí):高风(fēng)亮节解释(shì):高风:高(gāo)尚的品格;

  亮节:坚贞的节(jié)操。

  形(xíng)容道德和行为都很高尚。

  出自宋·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话(huà)后集》卷(juǎn)一:“余谓渊明高风峻节,固(gù)已无(wú)愧于(yú)四皓,然犹仰慕之,尤见其(qí)好贤尚友之(zhī)情(qíng)也。

  ”陶渊明的(de)高(gāo)风亮节,本来就已(yǐ)经无愧(kuì)于商山四皓了(le),还那样仰慕他们,尤其(qí)向往他们喜欢贤才(cái)崇(chóng)尚友(yǒu)谊(yì)的情状。

  语法:联(lián)合式;

  作(zuò)主语(yǔ)、宾语(yǔ)、定(dìng)语;

  含褒义,形容道德(dé)和行为很高尚。

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  2、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)”的反义词:厚颜无耻解(jiě)释(shì):颜:脸面(miàn)。

  指人脸(liǎn)皮厚,不知羞(xiū)耻。

  出自战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》:“巧言如簧,颜之厚矣。

  ”花言巧语如丝簧(huáng),脸皮真(zhēn)厚太(tài)无耻(chǐ)。

  语法:联合(hé)式(shì);

  作宾语(yǔ)、状(zhuàng)语;

  含(hán)贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什么意思

  

  嘉、懿(yì):善、美(měi)。

  有教(jiào)育 意义 的好(hǎo) 言语 和好行为。

  

  成(chéng)语出处: 《尚书·大禹谟(mó)》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野(yě)无遗(yí)贤,万邦贤宁(níng)。

  ”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见(jiàn)人嘉言 善行(xíng) ,则敬慕(mù)而记(jì)录(lù)之。

  ”

  成语例句: 这部书叫(jiào)《帝鉴图(tú)说》, 出于 明朝(cháo)张 居正 的手笔,辑录(lù)历代贤主的 嘉(jiā)言懿行(xíng) 。

  

  注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言(yán)懿(yì)行的近义词: 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡(fán)的行为。

   战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰(guī)意琦行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的(de)反义词: 污言秽(huì)行 为(wèi)非作歹 做(zuò)违法(fǎ)的事,做令人痛恨的事你待为(wèi)非作(zuò)歹,瞒心昧(mèi)己,终久是不(bù)牢坚我(wǒ)说的是好(hǎo)话,不过叫你心里(lǐ)留神(shén),并

  成语(yǔ)语(yǔ)法: 联合式;作主语、宾语;指有益的言(yán)论和高尚的行为

  常用程度(dù): 常用(yòng)成语

  感情.色彩: 褒义成语

  成(chéng)语结构: 联(lián)合式成语(yǔ)

  产生年代: 古代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

  

  写(xiě)法注意: 嘉,不(bù)能写作“佳(jiā)”;懿,不能写作“义”。

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