赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法(fǎ)也不一样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是解放(fàng)前已经失传了赶尸方法之后的事，没(méi)多久就开始火化也就(jiù)没(méi)有(yǒu)这行了。古时赶尸(shī)方法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科(kē)学(xué)的说法(fǎ)是寄(jì)生虫，一种寄生在大(dà)脑中的寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各自有各(gè)自的方法(fǎ)，但万(wàn)变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全(quán)死亡，赶尸匠有办法用药(yào)物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给(gěi)特(tè)定的神经带动还未完全死亡的肌(jī)肉收缩(suō)就产生了动(dòng)作。赶尸匠手里的铃的(de)主要作用是通(tōng)过(guò)共振让(ràng)蛊虫放(fàng)电(diàn)用的，人们(men)听到(dào)了躲避并不是最初的想法，因为(wèi)也有听到了反而过来看的。这种方式(shì)和19世纪科学家给尸体通电(di板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示àn)来让尸体(tǐ)产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥(shá)只有湘西才(cái)有？湘西赶尸(shī)最(zuì)早的传说并不是(shì)蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑(hè)山者(zhě)。有金门之(zhī)山，有人(rén)名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡(xiāng)的(de)人回家的方式，古代曾(céng)有鸟载人归的传(chuán)说，在四川三星堆(duī)中发现(xiàn)的一(yī)些法器，其实就是盛放尸体的(de)东(dōng)西。

在远(yuǎn)古时(shí)代，人死之(zhī)后往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏(zàng)掏(tāo)空(kōng)，尸体则是悬挂(guà)在(zài)一(yī)根(gēn)很(hěn)长的(de)绳索上，身体各个(gè)部(bù)位(wèi)通过钢(gāng)针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质(zhì)的(de)滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为(wèi)什么一(yī)定要在夜间运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上(shàng)方黑色器具(jù)。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里(lǐ)就是(shì)处理过(guò)的内脏。

在(zài)古代道路和现(xiàn)在完全不一样(yàng)，那个时候马(mǎ)车都很少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运(yùn)动(dòng)来实现目的(de)，由于混轮(lún)行走(zǒu)时会发(fā)出(chū)一(yī)些很沉闷的声音，因此赶尸人都会(huì)唱(chàng)叫做咒(zhòu)语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器具(jù)就是滑轮(lún)和(hé)铁针、已经相(xiāng)关固(gù)定尸(shī)体的铁器。不过后来有人则简(jiǎn)化了程(chéng)序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传(chuán)中段景住就擅(shàn)长此道(dào)。

湘西赶尸

相(xiāng)信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事(shì)，更(gèng)多(duō)的来自影(yǐng)视剧里面，特(tè)别是(shì)恐怖港片里关于(yú)湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然(rán)后(hòu)有一(yī)排(pái)的尸体跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫名(míng)的(de)恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我特地跑(pǎo)去问父母，到底有(yǒu)没有赶尸(shī)这个事，父亲找来(lái)书(shū)籍(jí)，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落(luò)归根、魂归故里(lǐ)的传统思想，一旦一个人客(kè)死异乡(xiāng)，那么不管隔的(de)多远(yuǎn)也(yě)要想办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外(wài)面去世，若是(shì)不将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄没法回去，也没(méi)法去(qù)“阴间(jiān)”报道，这(zhè)样就会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼。

正(zhèng)是(shì)因为有这(zhè)样的传统，再加上古代不像(xiàng)现在这(zhè)样交通(tōng)发(fā)达。在古代，很多地方(fāng)交通(tōng)闭塞，甚至很多地方之间还隔着高(gāo)山峻岭(lǐng)，要是想把尸体运送(sòng)回去(qù)，会特别(bié)费(fèi)工(gōng)夫(fū)，“赶尸(shī)”这样的一个职业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里(lǐ)，这样既能(néng)将(jiāng)尸(shī)体运(yùn)回去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也(yě)是电(diàn)视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一(yī)边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免(miǎn)得(dé)魂(hún)魄给走失了(le)，有招(zhāo)魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着(zhe)回家(jiā)。而撒纸钱，就(jiù)是为了(le)让路过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄回(huí)家(jiā)，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多的见于民间，但是在清朝(cháo)，也曾有官方(fāng)聘(pìn)用(yòng)赶尸者，目(mù)的是帮(bāng)助一(yī)些死刑犯(fàn)在死后能把尸(shī)体运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的(de)处决，不一定是在犯(fàn)人的老家，这样当死刑犯(fàn)去世之(zhī)后，尸(shī)体就得运回犯人的老家，要(yào)是(shì)专门派人去送，不(bù)仅费人，还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐意做这种事，毕竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来官方就干脆了找来(lái)了赶尸人，让他们帮忙(máng)运送死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶尸(shī)人也是分(fēn)工明确(què)的，会有(yǒu)两人组(zǔ)成，一个(gè)人(rén)负责赶(gǎn)尸(shī)一个人负责引路，而且两(liǎng)个人在路上(shàng)也(yě)互相有个照应。

赶(gǎn)尸(shī)的(de)过程(chéng)中，一般(bān)只能(néng)住在荒郊野外，是不能去(qù)有人(rén)居住的地(dì)方(fāng)，有人意外在野外看到(dào)了赶尸人，这也给赶尸人进一(yī)步(bù)蒙上了神(shén)秘色(sè)彩。

湘西赶尸(shī)

但是当(dāng)时清朝(cháo)官方任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸人板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示，并不(bù)是(shì)一样的，湘西(xī)赶尸人显的更神秘一(yī)些，在湘西流(liú)传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就(jiù)是(shì)那种被(bèi)官方处决的、还有被战争波及、或者意外(wài)死(sǐ)亡的人(rén)，这三种是可以赶的(de)。

三不赶，就是指非正常死亡的(de)，比如(rú)得(dé)了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死(sǐ)、被(bèi)火烧死(sǐ)等等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的(de)说，就是被(bèi)迫死的可以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什(shén)么(me)人能从(cóng)事这(zhè)个职业？
当然赶尸人(rén)这个职业，也(yě)不是什么人(rén)都能做的，赶尸(shī)人(rén)收徒弟(dì)，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得(dé)丑(chǒu)。

若是有(yǒu)人(rén)符合这个条件，又想去(qù)学习赶尸，那么就需(xū)要进一步筛选，需要进行(xíng)三项测试：

第一项测试：就是(shì)让一个人站太阳(yáng)底(dǐ)下，盯着太阳看，同时(shí)旋转，然后突然喊停(tíng)，被测试(shì)者，若是能正(zhèng)常(cháng)分辨东南西北，那么就(jiù)过(guò)关。

第二(èr)项测试：就(jiù)是让测试者挑一副(fù)重担(dān)，要是能挑(tiāo)起来(lái)，并(bìng)送(sòng)到(dào)指(zhǐ)定的地点，就表示测试者体力达标。

第(dì)三项测(cè)试：就是让测(cè)试者晚上去(qù)深山将赶(gǎn)尸人放的桐树(shù)叶从(cóng)坟(fén)堆中取回来，若(ruò)是(shì)能取(qǔ)回来，表(biǎo)示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是(shì)能经过这(zhè)三(sān)个(gè)测(cè)试的人(rén)，才能拜(bài)入赶尸(shī)人学徒。

为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？
很(hěn)多(duō)人可能会疑(yí)惑(huò)，克死异乡的并不只是(shì)在湘西(xī)那边(biān)才有，但是为啥在(zài)其他(tā)地方并没(méi)有听说(shuō)这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西(xī)的地理环境有关(guān)，在湘西有专门的供赶尸人(rén)休息的旅店，但(dàn)是在(zài)其他地方(fāng)是没有这样(yàng)的地方的(de)。

第二，其(qí)他地方，一(yī)般(bān)是不允(yǔn)许外来的尸体进村(cūn)的，而在湘(xiāng)西，大路都是(shì)绕村的，这(zhè)样赶尸人压根就不用(yòng)进村。

第三(sān)，其他(tā)地方，人们不(bù)懂赶(gǎn)尸的(de)禁忌(jì)，一旦(dàn)赶尸人(rén)过(guò)来，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是由于有这(zhè)些因(yīn)素(sù)，所(suǒ)以在其他(tā)地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越(yuè)来越便利，赶尸这个职业(yè)，也慢(màn)慢的(de)消失在(zài)了历史的(de)长河中，毕竟现在也不需(xū)要这样去(qù)赶尸，再(zài)远(yuǎn)都可以通过交通工具来完成。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示