去国怀(huái)乡,忧谗畏(wèi)讥是什(shén)么意思，忧(yōu)谗畏(wèi)讥出自(zì)哪里是(shì)害怕诽谤，意思(sī)是恐(kǒng)怕(pà)人们会说坏(huài)话(huà)、害怕批评的。

　　关(guān)于去国怀(huái)乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意思(sī)，忧(yōu)谗畏(wèi)讥出自哪里以及去国怀乡,忧谗(chán)畏讥是(shì)什么意思，忧谗(chán)畏讥是什么意思(sī)？，忧(yōu)谗(chán)畏讥出自哪里，忧谗畏讥怎么(me)读，忧谗(chán)畏讥是成语吗？等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是什么意思(sī)，忧(yōu)谗(chán)畏讥出自哪里

　　诽(fěi)谤，名词作(zuò)动词，别人说别人坏话(huà)。

　　北宋时期·范(fàn)仲淹(yān)的《岳阳楼上》：“邓斯(sī)大厦，人们对这个国(guó)家怀旧，害怕诽谤(bàng)，荒芜延伸到眼睛所能(néng)及的地方。

　　那(nà)些感到(dào)极度悲伤(shāng)的人(rén)也是悲伤(shāng)的。

　　”

　　原文

　　如果下(xià)雨，一个(gè)月都(dōu)没有，风呼(hū)啸着，清浑浪，太阳星(xīng)隐瑶(yáo)，隐山，商务旅行不好，完全失事的(de)船(chuán)，黄昏，老虎(hǔ)的吼叫和猿猴的叫声。

　　邓斯大厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒芜延伸到眼睛所能及的地方。

　　那些感到极度悲伤的人。

　　翻译(yì)

　　就像连(lián)绵(mián)不断的雨(yǔ)，好几个月没放晴，寒(hán)风呼啸着，浑浊的波浪冲向天空；

　　太阳和星(xīng)星掩盖了(le)它们的光辉，这座山已经失去了形状，商人(rén)和乘客(kè)不准(zhǔn)通行，桅杆(gān)掉了，桨断了，晚上很黑，老虎在嚎(háo)叫，猿在(zài)哭，（在这个时候）爬上大楼，会(huì)有一(yī)种离开首(shǒu)都(dōu)的感觉、失(shī)踪的家(jiā)乡，恐怕人们会说(shuō)坏话、害怕批评(píng)，全神贯注是(shì)抑郁的画面，感(gǎn)情到了极(jí)点和悲伤的(de)心情。

　　⒈所有被忽视(shì)的任(rèn)务都(dōu)在进(jìn)行中(zhōng)（动词作(zuò)名词(cí)，废弃(qì)的生意）

　　2.全世界都要担心（状语修饰语，停留……之前）

　　3.世界之后快乐（状语修饰语(yǔ)，停留……之后）

　　⒋滕(téng)子京被贬到巴陵县（封建王朝官吏(lì)的(de)降职或远调）

　　⒌害(hài)怕诽(fěi)谤（名词作动词，别人说别人坏话(huà)）

　　⒍唐代(dài)题诗（形容词(cí)作名词，智(zhì)者）

　　⒎烟也不见了（形容词作动词(cí)，消散）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘(xiāng)（名词作(zuò)状语使用(yòng)灵活(huó)，向(xiàng)北；

　　向南(nán)）

　　⒐或者两者之间的区别（动(dòng)词用作名词，这是指心(xīn)理活动(dòng)）

去(qù)国怀(huái)乡,忧谗畏讥是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　“去国怀乡，忧(yōu)谗畏讥”意思是：离(lí)开国都(dōu)、怀念家乡(xiāng)，担心人家(jiā)说坏话、惧(jù)怕人家批评(píng)指责(zé)。

　　该(gāi牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质)句(jù)棚做出自北宋(sòng)文(wén)学家范仲(zhòng)淹所作的《岳阳楼(lóu)记》第三段，是北宋文学(xué)家范仲淹于(yú)庆历六年九月十五日（1046年10月(yuè)17日）应至交好友岳州知州滕宗谅之(zhī)请为重(zhòng)修岳(yuè)阳楼而(ér)创作的一篇散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏霏(fēi)，连月(yuè)不开(kāi)，阴风怒号，浊浪(làng)排(pái)空(kōng)；日星隐耀(yào)，山岳潜形(xíng)；商旅(lǚ)不行，樯(qiáng)倾(qīng)楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼也，则有去国怀(huái)乡(xiāng)，忧(yōu)谗畏讥，满目萧然(rán)，感(gǎn)极(jí)而(ér)悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵(mián)，接连(lián)几个月(yuè)不(bù)放(fàng)晴，寒风怒吼，浑(hún)浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏(cáng)起(qǐ)光(guāng)辉，山岳(yuè)隐没了形体；商人和旅(lǚ)客不能(néng)通行，船桅倒(dào)下(xià)，船桨折断。

　　傍晚天色(sè)昏暗(àn)，虎在长啸，猿在(zài)悲啼，登上这座(zuò)楼啊(a)，就会有(yǒu)一(yī)种离开国(guó)都(dōu)、怀念(niàn)家乡，担心人(rén)家(jiā)说坏(huài)话、惧(jù)怕(pà)人家批(pī)评烂启指(zhǐ)责，满眼都是萧条的景象，感慨到了(l牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质e)极点而悲伤的心(xīn)情(qíng)。

　　这(zhè)篇文章通过写岳阳楼的(de)景色，以及阴饥和如雨和晴朗时带给(gěi)人的不同感受，揭示了“不以物(wù)喜，不(bù)以己悲”的古仁人之心，也表达了自(zì)己“先天下之忧而(ér)忧(yōu)，后天(tiān)下之乐而(ér)乐”的(de)爱国爱民情怀。

　　文章超(chāo)越了单纯写山水(shuǐ)楼观(guān)的狭境，将自然(rán)界的晦明(míng)变化、风雨阴晴(qíng)和“迁客骚人”的“览物之情”结(jié)合(hé)起来(lái)写，从(cóng)而(ér)将全(quán)文的重心放到了纵议政(zhèng)治(zhì)理想方面，扩(kuò)大了文章的境界。

　　全文(wén)记(jì)叙、写景、抒(shū)情(qíng)、议论(lùn)融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐(xié)，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。

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