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写作手(shǒu)法比喻和比(bǐ)拟怎么区分的，比喻(yù)写作手法的作(zuò)用(yòng)

　　比喻(yù)就是(shì)将彼物(wù)比此物，二(èr)者具(jù)有相(xiāng)似性。

　　拟人就是把事物人(rén)格(gé)化，将本来不具备人动(dòng)作和感情的事物(wù)变(biàn)成(chéng)和(hé)人一样具有动作(zuò)和感情的样子。

二者区别(bié)

　　1.本(běn)体的表现形(xíng)式不同。

　　比喻的本体可出现可不(bù)出(chū)现，比拟的(de)本体必须出现。

　　2.喻体是(shì)具体的事物，可以(yǐ)确(què)认。

　　拟体不是具体事(shì)物，不能确(què)认。

　　3.修辞(cí)目的不(bù)同(tóng)。

　　比喻的目的(de)偏重(zhòng)于(yú)帮助读者认识或明白某种事物。

　　比拟的目的侧重于抒发某种(zhǒng)情感(gǎn)，使读者受到(dào)感染(rǎn)，进而产(chǎn)生某种(zhǒng)感情。

比喻与(yǔ)拟人例子

　　比喻(yù)

　　就是将彼物比此物(wù)，二者(zhě)具有相似(shì)性。

　　例如(rú)：天上的(de)白(bái)云(yún)像棉(mián)花。

　　很(hěn)显(xiǎn)然，这个例子是(shì)比(bǐ)喻句，因为这个句子有本体(tǐ)“白云”、喻体“棉花”和(hé)比喻词(cí)“像”。

　　通(tōng)过例子，可以(yǐ)知道判断一(yī)个句子是不是(shì)比喻(yù)句(jù)，不(bù)是(shì)出现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等(děng)词语就是比喻句了(le)，而(ér)是(shì)要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格(gé)化，将本来不具(jù)备人动作和感情的事物变(biàn)成和人一样具(jù)有(yǒu)动作和感情的样(yàng)子。

　　拟人(rén)就是把物当人写，赋予物以人(rén)的动作行为或思(sī)想情感(gǎn)。

　　如：小草偷(tōu)偷(tōu)地从土里钻(zuān)出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这(zhè)个(gè)句子就是采用拟人的修辞(cí)手法，一(yī)个“钻”更加形(xíng)象生动地(dì)展现了(le)小草(cǎo)旺(wàng)盛(shèng)的(de)生命力。

常(cháng)见写作手(shǒu)法

　　夸张、对(duì)比、比(bǐ山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗)喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑(yì)扬(yáng)结合、点面(miàn)结合、动静结合、叙议结合、情景交融(róng)、衬托(tuō)对(duì)比、伏笔照应、托(tuō)物(wù)言志(zhì)、白(bái)描细描、铺垫悬念、正(zhèng)面(miàn)侧(cè)面比(bǐ)喻象征、借古讽今、卒(zú)章(zhāng)显志、承上启下、开门见(jiàn)山、烘托(tuō)、渲染(rǎn)、动静(jìng)相衬、虚实相生、实写与虚写(xiě)、托物寓意、咏物(wù)抒情等。

作文(wén)中常见(jiàn)的比喻和比拟修辞手法的(de)区(qū)别

　　　　导语：比喻和比拟(nǐ)，都是加强语(yǔ)言形(xíng)象(xiàng)性的修辞手段，但(dàn)它们是两(liǎng)种不同(tóng)的(de)修辞方式。

　　下面是我整(zhěng)理的作文中(zhōng)常(cháng)见的比(bǐ)喻(yù)和(hé)比拟修辞手法的区别的相关内容(róng)，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物的人化(huà)或人(rén)的物化或把(bǎ)甲物拟作乙物，具有思想的跳(tiào)跃性，能使读者展开想象(xiàng)的翅膀，捕(bǔ)捉它的意境，体味(wèi)它的深意。

　　 　　比拟分为拟(nǐ)人和拟物。

　　 　　比拟离(lí)不开联想和想(xiǎng)象。

　　 　　比(bǐ)拟是根(gēn)据本体(tǐ)事物(wù)和拟作事物之(zhī)间的可拟(nǐ)性，借助联想(x山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗iǎng)和想象而形成的辞格，因此联想是通向(xiàng)比拟(nǐ)的桥梁，想(xiǎng)象(xiàng)是比拟(nǐ)的(de)翅(chì)膀。

　　 　　比拟具(jù)有很强(qiáng)的感情色彩，是作者用(yòng)自己自然(rán)流露的强烈感情(qíng)去感(gǎn)染读者的一种辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是借助丰富灶凯的想像，把(bǎ)物当成(chéng)人来(lái)写，或把(bǎ)人当成物来写，或把甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就是打比方，是用本(běn)质(zhì)不同而又有相(xiāng)似点的事物描(miáo)绘(huì)事(shì)物或(huò)说明道理的(de)辞格。

　　 　　拟人：把事物人(rén)格化，把(bǎ)本来不具备人的一些动作和感(gǎn)情的事物变(biàn)成和人一样(yàng)的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比(bǐ)拟(nǐ)的性质不同、作用不同.比(bǐ)喻是用与本体(tǐ)事物有(yǒu)相(xiāng)似(shì)点的另(lìng)一事物作比也就是打比(bǐ)方；一定(dìng)得有(yǒu)相(xiāng)似点，通(tōng)过(guò)相衡辩(biàn)袜似点使本体同(tóng)喻体(tǐ)联(lián)系起来(lái)，唤起人们的(de)联想(xiǎng)，使人更具体地惑知(zhī)事(shì)物。

　　比(bǐ)拟即模拟,它是用乙事物(wù)具有的特(tè)性(xìng)(包(bāo)括称渭、动作、行(xíng)为(wèi)等)写甲事物，或(huò)者说是把乙事物的特性强(qiáng)加于甲事物。

　　乙事(shì)物般是有(yǒu)生命力的,能(néng)活动(dòng),有感(gǎn)情(qíng)的；它比甲事物具体(tǐ)实在，于是本(běn)来(lái)较抽象、不太(tài)实在的事物变(biàn)得具体实(shí)在了(le)，当然就增添了语言的生(shēng)动性。

　　 　　总结(jié)：由咐激此可见，比喻强调的(de)是甲乙两(liǎng)物的相似性，而比拟却是利用(yòng)它们(men)之间的不同特性(xìng)，使两体融为一(yī)体，这是区别比喻和比(bǐ)拟最重要的标志。

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