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公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么年代

　　世纪，指计(jì)算年代(dài)的单位。

　　一个世纪(jì)是一百年，通常是指连续的一百(bǎi)年。

　　当用来计算日子时，世纪通常从可(kě)以被(bèi)100整除的年代或此(cǐ)后一年开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇(qí)数的纪年法来自于耶(yé)稣纪(jì)元后，其中的1年(nián)通常表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从公(gōng)元1年到公元(yuán)100年。

　　而20世纪则从(cóng)公(gōng)元1901年(nián)到公元2000年，因此2001年是21世(shì)纪的第(dì)一年(nián)。

　　不过，有人将公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪定为99年，而以后的(de)世纪(jì)则为100年，如果按照这种定义的话(huà)，2000年则为21世纪(jì)的第一(yī)年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪(jì)发生的历史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指的是西汉末年王莽篡夺汉朝(cháo)政权建立(lì)新朝的(de)历史(shǐ)事件。

　　西汉自汉(hàn)武帝以后，皆(jiē)以外戚辅政，汉元帝皇后(hòu)王政君，六十(shí)余年为天(tiān)下母(mǔ)，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以(yǐ)姑母王(wáng)政君(jūn)为凭(píng)借，最初装出恭谨(jǐn)勤(qín)劳的样子，不(bù)知(zhī)疲(pí)倦地(dì)工作。

　　后来他广结名士(shì)和将相(xiāng)大臣，深得人(rén)心，凡是来投奔他的，不论地方远(yuǎn)近，出(chū)身贵贱，他一概收用，让他们(men)做官。

　　为(wèi)了(le)收买人心(xīn)，他把从自己封(fēng)邑(yì)里收来的钱和(hé)粮，都(dōu)拿出来赠送给宾(bīn)客，而自己家里却过着十分俭(jiǎn)朴的生活，朝野上(shàng)下皆赞(zàn)王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以(yǐ)太后名义执掌军(jūn)政大权，立汉平帝，并把自(zì)己的女儿嫁给汉平(píng)帝做(zuò)皇(huáng)后，渐(jiàn)渐在朝中(zhōng)大权独(dú)揽。

　　公元5年(nián)（元始五(wǔ)年）十(shí)二(èr)月，汉(hàn)平帝死后，王(wáng)莽指使同党向太皇(huáng)太后王政君上书(shū)，要求让他代(dài)天子临朝。

　　王政君(jūn)无(wú)奈，只好顺从这一(yī)要求，由王(wáng)莽(mǎng)摄政(zhèng)，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元(yuán)6年(nián)，王(wáng)莽改年号为居摄元(yuán)年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴(yīng)为皇太(tài)子，号(hào)称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事，为(wèi)代汉做准备。

　　此后数年间，关(guān)于(yú)王莽代汉称帝的符命图谶频(pín)繁出现。

　　公(gōng)元8年（居(jū)摄(shè)三年），梓潼(tóng)人(rén)哀(āi)章制(zhì)作铜匮，内藏《天帝(dì)行玺金匮(kuì)图》与《赤(chì)帝行(xíng)玺某传予黄帝(dì)金(jīn)策(cè)书》，伪(wěi)托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于(yú)是王莽(mǎng)便到高帝(dì)祠庙接受(shòu)铜匮(kuì)，然(rán)后(hòu)戴(dài)上王冠觐(jìn)见太皇太(tài)后(hòu)，坐在(zài)未央(yāng)宫(gōng)前殿，即(jí)天子位，定国号为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡，王莽(mǎng)达(dá)到了他(tā)的托古(gǔ)改制、篡(cuàn)汉自(zì)立(lì)的政治野(yě)心(xīn)。

　　2、白(bái)虎观会(huì)议

　　白虎(hǔ)观会(huì)议(yì)是东汉章帝时召集大夫、博士(shì)、议(yì)郎、郎官和诸生在白虎观召开的(de)一(yī)次讨论儒(rú)家经典的(de)学(xué)术(shù)会议。

　　自汉(hàn)武帝时，董仲舒(shū)提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒(rú)家思想逐渐(jiàn)成为汉朝君主的统治思想支(zhī)柱。

　　但(dàn)是由于当时(shí)各家儒学学派传承不同(tóng)，对于儒家经(jīng)典的版(bǎn)本、内容多有(yǒu)争议。

　　虽(suī)然汉宣帝时(shí)曾召开“石渠(qú)阁会议(yì)”加以统一(yī)，但是(shì)经历王莽新朝的战乱之后，各家(jiā)的歧异再次(cì)抬头(tóu)。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于中元元年（公元56），宣(xuān)布图谶于天下，把(bǎ)谶纬之学正式确立为官(guān)方的(de)统治思(sī)想。

　　为了巩固儒家思想(xiǎng)的统治地位，使儒学与谶纬(wěi)之(zhī)学进一步结(jié)合起来，汉章帝(dì)建初(chū)四(sì)年（公元79），召集各地著(zhù)名儒生于洛阳(yáng)白虎观，讨论五经异同，这(zhè)就是历(lì)史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当(dāng)时乃是朝廷(tíng)修缮儒学之所。

公元1世纪(jì)是哪一年到哪(nǎ)一年(nián)？

　　公元1世纪是(shì)指公元1年(nián)到公元100年(nián)之册信间的一百州昌轮年(nián)时(shí)间，包括(kuò)这两个年份。

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