草(cǎo)木本无心,何求美(měi)人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美(měi)人折全诗是“草(cǎo)木(mù)有本心(xīn)，何求美(měi)人折”的意思是(shì)：草(cǎo)木(mù)散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折(zhé)断(duàn)呢的。

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草木(mù)本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何(hé)求(qiú)美人折全诗

　　“草木有本心，何求美(měi)人折”的意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求(qiú)观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐(táng)代诗(shī)人张(zhāng)九龄所作的(de)一首五言诗，名字为(wèi)《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木(mù)有本心(xīn)，何求美人(rén)折”。

　　《感(gǎn)遇十(shí)二(èr)首》为唐(táng)朝大臣张(zhāng)九(jiǔ)龄(líng)遭谗贬谪后所作(zuò)的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作(zuò)者的(de)理(lǐ)想操守(shǒu)，是其(qí)五(wǔ)言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何(hé)求美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”这(zhè)两句诗(shī)的意思是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者攀(pān)折呢(ne)！出自唐(táng)代张(zhāng)九龄《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而(ér)是指美好的(de)人，是引兰桂风致同(tóng)茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻(wén)到了(le)兰桂的(de)芬(fēn)芳(fāng)，因而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也，伯夷柳(liǔ)下惠是也(yě)，故闻伯(bó)夷(yí)之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫(mò)不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好的东西而改变自我(wǒ)的追求(qiú)，可见美(měi)对人(rén)的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召，改(gǎi)变(biàn)自己的品质。

　　美人所以为(wèi)美(měi)人，品质本(běn)身就是(shì)好的，而与兰桂品质相映(yìng)，心(xīn)生(shēng)欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”，林栖(qī)的美人(rén)既(jì)然(rán)闻风相(xiāng)悦美女脱了个精光露出奶囗和尿囗(yuè)，那么，如果兰桂有知觉的话，应当(dāng)是很乐意让这些美(měi)人来折(zhé)花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自有他的品质，并不(bù)是为了让美人来折的。

　　贤人(rén)君子们像兰桂一样，他们洁(jié)身自(zì)好(hǎo)，努力进德修业，只是尽他(tā)们做为一个人的本分，并非(fēi)是(shì)为(wèi)了借这些来博得外(wài)界的赞(zàn)誉(yù)、提拔，求取功(gōng)迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首·其一》唐代(dài)：张(zhāng)九龄

　　兰(lán)叶(yè)春葳蕤，桂华(huá)秋(qiū)皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林(lín)栖者，闻风(fēng)坐相悦(yuè)。

　　草(cǎo)木美女脱了个精光露出奶囗和尿囗(mù)有本心，何求美人(rén)折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎(jiǎo)洁清(qīng)新(xīn)。

　　世(shì)间的草木勃勃的(de)生机，自然顺应了美好的(de)季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托物言志，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁(jié)品(pǐn)质，来比喻自己守正不阿的高尚节(jié)操；以春兰(lán)和秋桂(guì)不(bù)因无人采折而失去芬芳美质，来比(bǐ)喻自己的志洁行芳(fāng)，不求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会(huì)欣欣向荣，生(shēng)机(jī)盎然。

　　兰(lán)叶在春(chūn)风吹(chuī)拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在(zài)仲(zhòng)秋明月(yuè)的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也给季节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而成为美(měi)好的季节。

　　这里既包含了(le)朴素(sù)的历史唯物主(zhǔ)义思想，说明了(le)时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证(zhèng)法；也(yě)表达了真正(zhèng)的贤人志士只有在(zài)政(zhèng)治开明(míng)的(de)时代才能(néng)施展自己的才华抱负的思想，流露了(le)自己对重新“遇(yù)时(shí)”的渴望。

　　参考(kǎo)资(zī)料来(lái)源：百度百科——感遇·其(qí)一

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