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一山放过(guò)一山拦全(quán)诗原版,一(yī)山放过(guò)一(yī)山(shān)拦全诗是什么诗
“一山放(fàng)过一山拦”正确的句子是(shì)“一山(shān)放(fàng)出一山拦”,全诗内容是:莫言下岭便无难,赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢(huān)。
政(zhèng)入万山围(wéi)子里,一山放出一山拦。
出寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思自南宋诗人(rén)杨万里创作(zuò)的七言绝(jué)句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。
译文:
不(bù)要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易(yì),骗得人(rén)们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。
真(zhēn)正走起来才发(fā)现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的圈(quān)子里,真(zhēn)是过(guò)了一(yī)山又一(yī)山。
注(zhù)释:
①莫言:不要(yào)说。
②赚得:骗(piàn)得。
得(dé),一(yī)作“的”。
③错喜欢:白白地(dì)喜欢。
一作“空喜欢”。
④政入:恰(qià)好进入。
政(zhèng),同“正(zhèng)”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈(quān)子(zi),圆(yuán)圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这(zhè)里(lǐ)是把行人放过(guò)去的(de)意思(sī)。
一作“放过(guò)”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏(shǎng)析:
诗的内(nèi)容很平常,读(dú)来却(què)有一(yī)种新鲜感。
它的佳(jiā)处,就在于作(zuò)者善于从日常生活(huó)里人们(men)习(xí)见(jiàn)的现象(xiàng)中,敏(mǐn)感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验,并用(yòng)通俗(sú)生(shēng)动而又富于理趣的(de)语言表现(xiàn)出来,能给人以某种联想与启(qǐ)示。
第(dì)一句当头喝起。
“莫言(yán)下岭便无难”,这是一个(gè)富于包孕的(de)诗句(jù)。
它包含(hán)了(le)下岭前(qián)艰难攀登的(de)整个上山过程,以(yǐ)及对所历艰难的种种(zhǒng)感受。
正因为上山艰难,人们便往往把(bǎ)下岭看得容易和轻(qīng)松。
开头一(yī)句,正像是针对(duì)这(zhè)种(zhǒng)普(pǔ)遍心理所发(fā)的棒喝。
“莫(mò)言”二字,像是(shì)自诫,又像是提醒别人,耐(nài)人寻味(wèi)。
第二句申说、补足首句。
“赚得行人(rén)错喜欢。
”“赚”字富于幽(yōu)默的(de)风趣。
行人心自中下岭的坦(tǎn)易,与它实际上(shàng)的(de)艰难正成鲜(xiān)明对比,因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下(xià)岭(lǐng)的主观想象骗了。
诗人在这里只点出而不(bù)说破,给读者(zhě)留下(xià)悬念(niàn),使(shǐ)下两句的(de)出现更引人(rén)注目。
三四(sì)两(liǎng)句承接“空(kōng)喜欢”,对(duì)第二句留下(xià)的悬念进行解释。
本来,上山过程中要(yào)攀登多少(shǎo)道山岭(lǐng),下(xià)山(shān)过程中也会(huì)相(xiāng)应遇(yù)到多(duō)少道山岭。
山本无知,“一山放过一山(shān)拦”的形容却把山变成了有生命有(yǒu)灵性的东西。
它仿佛给行人(rén)布置了一个迷人(rén)阵,设置了层层叠叠的圈套(tào)。
而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍(huǎng)然大悟,也都在这一“拦(lán)”一“放”的(de)重复(fù)中体现出来(lái)了(le)。
诗人(rén)借助(zhù)景物描(miáo)写和生动形象的比喻(yù),通(tōng)过写山区行(xíng)路的感受,说明一个具有普(pǔ)遍意(yì)义的深刻道理:人(rén)们无论(lùn)做什(shén)么事,都(dōu)要对前进道路(lù)上的困(kùn)难作好充(chōng)分的(de)估计,不要(yào)被一时的成功所(suǒ)陶醉。
创作背(bèi)景(jǐng):
杨万里一生力主抗战(zhàn),反对(duì)屈膝(xī)投降,所以一直(zhí)不得重用。
宋孝宗(zōng)登基后,便被外放做官。
宋光(guāng)宗绍熙元(yuán)年(1190)十一月,杨万(wàn)里以直龙图阁(gé)出为江东转(zhuǎn)运副使,权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮(liáng),治所(suǒ)在建康(今江苏南京(jīng))。
绍(shào)熙三(sān)年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞(qǐ)祠。
这组诗第六(liù)首中“政是(shì)行人肠(cháng)断(duàn)时,子规(guī)得(dé)得(dé)向人(rén)啼”意思是正(zhèng)是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼叫。
可知非绍(shào)熙二(èr)年事(shì),当作于绍熙三年(nián)春(chūn),诗人(rén)时年六十六(liù)岁。
他外(wài)出途经松源时,见群(qún)山环(huán)绕,感慨不已,于是写下这组诗。
作者(zhě)简介(jiè):
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江(jiāng)西)人。
绍兴二十四年(nián)(1154)进士。
孝宗初,知奉新县,历太常博士、太子侍(shì)读等(děng)。
光宗即(jí)位,召为秘(mì)书监。
主(zhǔ)张抗金。
工诗,与尤袤、范(fàn)成大、陆游寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思(yóu)齐名(míng),称南(nán)宋四(sì)大家。
初学江西派,后学王安石及晚唐(táng)诗,终自成一家,擅长“活法”,时(shí)称诚斋(zhāi)体。
一生作(zuò)诗二万(wàn)余首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗
一山放过(guò)一(yī)山拦全诗(shī)如下:
莫言下岭(lǐng)便无难(nán),赚得(dé)行人错喜弯启(qǐ)或(huò)欢。
政(zhèng)入万山围子(zi)里(lǐ),一山放(fàng)出一埋伍山(shān)拦。
《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公(gōng)店(diàn)》是诗人杨(yáng)万(wàn)里所(suǒ)做,杨万里(lǐ)字廷(tíng)秀,号诚斋,男(nán),汉族。
吉州吉水(今(jīn)江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县)人。
南(nán)宋杰(jié)出(chū)诗人,与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游合称南(nán)宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。
全诗译文1:不要说从山岭上下(xià)来就没有(yǒu)困难,骗得(dé)前来(lái)爬山(shān)的人白白(bái)地欢喜(xǐ)一场。
好比行走(zǒu)在群山(shān)的(de)包围之中,你刚攀(pān)过一座山,另一(yī)座山立刻出(chū)现阻拦(lán)去路。
全诗译文2:不要(yào)说什么上山(shān)艰难下山容(róng)易,骗(piàn)得人们下山(shān)时盲(máng)目欢喜。
真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里,真是过了一山(shān)又一山。
注(zhù)旁芦释:
松源、漆公(gōng)店(diàn):地名,当今在今皖南山(shān)区(在今江西(xī)弋阳(yáng)与余江之间(jiān))。
晨炊:早(zǎo)餐,做早(zǎo)饭,也(yě)指清晨起来做(zuò)早餐(cān)。
莫言:不要说,不要觉得(dé)。
赚(zhuàn)得:骗得。
错喜欢:白白(bái)地喜欢,空欢(huān)喜。
一作“空喜欢”。
政(zhèng)入:恰(qià)好进(jìn)入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
围子(zi):圈子,圆圈。
一作“圈子”。
放出:这里是把行人放过(guò)去的意思(sī)。
一作“放过(guò)”。
拦:阻拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了