木铎金声是什么(me)意(yì)思在论语中，木(mù)铎金声的意思是“木铎(duó)金声”意思是(shì)古代的(de)乐器或(huò)乐器(qì)发出的声音，“铎”大(dà)约起源(yuán)于夏商，是一种(zhǒng)以金属(shǔ)为框的响器的(de)。

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木(mù)铎(duó)金声是什么意思在论语中，木铎金声的意(yì)思

　　“木铎金声(shēng)”意思是古代的乐器或乐器(qì)发出(chū)的声音，“铎”大约起源于夏商，是一种以(yǐ)金属为框的(de)响器。

　　以木为舌者称为木铎(duó)，以金(jīn)为(wè台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思i)舌者则称金铎；

　　木铎为(wèi)文，用(yòng)以宣政(zhèng)布(bù)政(zhèng)；

　　金(jīn)铎为武，用(yòng)以指(zhǐ)挥军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自况，说自(zì)己是上天派(pài)来教化民(mín)众的。

　　因为孔子长年(nián)从事教育，此后(hòu)“木铎(duó)”就成了教师的(de)别名，木(mù)铎(duó)的木舌就(jiù)可被比作(zuò)教师的“教化(huà)之(zhī)舌”。

　　木铎是一种铜质的铃(líng)铛(dāng)，它(tā)的舌(shé)头是木(mù)头制的，而(ér)不是象现在的铃铛是金属(shǔ)的。

　　木铎不(bù)是梆子，而是一种规格(gé)较大的铃(líng)铛(dāng) 。

　　古(gǔ)代(dài)用(yòng)于需要宣教(jiào)政令(lìng)的时(shí)候(hòu)。

　　官府有了新的政令，先派人(rén)摇铃四方(fāng)巡走，以引起(qǐ)大家注(zhù)意(yì)，然后召集(jí)起来宣示政(zhèng)令。

　　后(hòu)来铃(líng)舌有金属的，叫(jiào)金铎。

　　再后来，又(yòu)把木铎比喻为宣扬某种学说、思想观念或政教的人。

木(mù)铎金声什(shén)么意思

　　木铎”和“金声”，都(dōu)是古代的乐器(qì)或乐(lè)器发出的声音(yīn)。

　　这“木铎金声”是什么意思呢？

　　 《论语(yǔ)·八佾第三》说：“天(tiān)下之(zhī)无道(dào)也久矣(yǐ)，天将以夫子为木铎”。

　　 据文(wén)献(xiàn)说，“铎”大(dà)约雀竖(shù)起源(yuán)于夏(xià)商，是一种以(yǐ)金(jīn)属为框(kuāng)的(de)响器。

　　以木为舌者(zhě)称为木(mù)铎，以金为舌(shé)者则称金铎；木铎顷庆大为(wèi)文，用以宣政布政；金铎为武，用以(yǐ)指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木(mù)铎(duó)自况(kuàng)，说自己是上天派来教(jiào)化民(mín)众的。

　　因为孔子长年从事教(jiào)育(yù)，此(cǐ)后(hòu)“木(mù)铎”就成(chéng)了(le)教师的别名，木铎的木舌就可被比(bǐ)作教师的(de)“教化(huà)之舌”。

　　 所(suǒ)以北师大便(biàn)以“木(mù)铎(duó)”作(zuò)为(wèi)校徽标(biāo)志物，而一(yī)所大学(xué)以匡天下的象征物———“木(台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思mù)铎”为(wèi)自差迹己(jǐ)的标志，也足见其雄(xióng)心。

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