大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什么意思，长河(hé)落日圆啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆(yuán)的。

　　关于大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是什(shén)么意思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思以及大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什么意思，大(dà)漠孤烟长河落日圆(yuán)是(shì)什么(me)意(yì)思，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆啥意(yì)思，长河(hé)落日圆的出处(chù)，长河落日(rì)圆上一句是等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识：

大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么(me)意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自唐代王维(wéi)的(de)诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的(de)属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人(rén)、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗(shī)，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流(liú)传的名(míng)句，描述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用一个“大”字(zì)才能(néng)状其(qí)景观；在(zài)这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之(zhī)上，那(nà)远处独(dú)起的一股(gǔ)炊烟，既显得(dé)孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能(néng)状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山(shān)，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字(zì)与(yǔ)前面的(de)“直”字，都(dōu)用(yòng)得(dé)逼真(zhēn)传神，难(nán)以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写(xiě)河流的句子，它其(qí)实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽(fēng)火(huǒ)台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶(róng)化在(zài)广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中所作(zuò)的(de)一(yī)首纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲问(wèn)边(biān)，属国过(guò)居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族(zú)附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官(guān)职名为典属国，苏(sū)武归汉后(hòu)即(jí)授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉代(dài)称负(fù)责外交事物(wù)的官员为典(diǎn)属国(guó)，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出(chū)使(shǐ)边陲(chuí)的(de)使(shǐ)臣，这里诗人用来(lái)指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延(yán)海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张掖居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维(wéi)路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际上无需(xū)经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为(wèi)诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋(qiū)天南(nán)行(xíng)，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云(yún)古代(dài)边防报(bào)警时燃狼粪，“其(qí)烟直(zhí)而(ér)聚，虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八(bā)云(yún)：“及暮，平安火不(bù)至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至，大率相去三(sān)十里(lǐ)，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河(hé)；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威(wēi)）以北(běi)沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名(míng)，又名陇(lǒng)山关，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧关，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六(liù)大都护府，其(qí)长官(guān)称(chēng)都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区(qū)一切(qiè)事(shì)务(wù)。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登(dēng)燕然(rán)山，去塞三(sān)千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意谓(wèi)在途中遇到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前(qián)线未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在(zài)今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节度使(shǐ)判(pàn)官(guān)，实际上(shàng)是将王(wáng)维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么

　　首联两句(jù)交(jiāo)待此行(xíng)目的和(hé)到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包(bāo)含(hán)多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写(xiě)战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利，流露出对都护的(de)赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活(huó)，同时(shí)也表达(dá)了诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑(hún)景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情，显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所(suǒ)往(wǎng)之(zhī)处是：“属国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随(suí)风而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬(péng)比喻漂流在(zài)外的游子，这里却是(shì)比喻一个负(fù)有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣(chén)，正是(shì)暗(àn)写诗人(rén)内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠(mò)中的典型景(jǐng)物(wù)进(jìn)行刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数行归雁(yàn)北翔，诗(shī)人即景(jǐng)设(shè)喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自(zì)然(rán)。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么(me)奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木(mù)，那横贯(guàn)其间的(de)黄河(hé)，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确(què)地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点评】

　　屈复(fù)《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前(qián)四写(xiě)其芜(wú)远，故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六写其(qí)无(wú)人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一(yī)倍(bèi)惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非(fēi)也(yě)；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱之口评(píng)价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个(gè)字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有(yǒu)口(kǒu)里(lǐ)说(shuō)不(bù)出来的意思(sī)，想去(qù)却是逼真的；又(yòu)似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联(lián)两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度(dù)评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界(jiè)，可谓千古(gǔ)壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作(zuò)，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属山(shān)西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河(hé)东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安(ān)时(shí)曾(céng)受职(zhí)，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川(chuān)，过着亦官(guān)亦(yì)隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前期(qī)写(xiě)过(guò)一些以边(biān)塞题(tí)材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通(tōng)过(guò)田园(yuán)山水的描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐(yǐn)士生活和佛(fú)教禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有独特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思是“长河落日圆(yuán)”的(de)意思(sī)：无尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使(shǐ)至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河(hé)东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘居(jū)士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗(shī)、书(shū)、画、音(yīn)乐(lè)等，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽(jǐn)的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述了(le)塞外(wài)孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫(máng)无边的(de)沙漠，只有(yǒu)用一(yī)个“大”字才能状其景观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那(nà)远处(chù)独起的(de)一(yī)股(gǔ)炊烟(yān)，既(jì)显(xiǎn)得孤单，又格外(wài)醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直(zhí)”字(zì)，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横(héng)贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无(wú)际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那(nà)一轮圆圆(yuán)的(de)落(luò)日，这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都(dōu)用得(dé)逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟再找不(bù)出(chū)两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是(shì)描写河流的句子，它其实是具体描写(xiě)进(jìn)入边塞(sāi)后所(suǒ)看到(dào)的(de)塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非(fēi)用一(yī)肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印(yìn)象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象(xiàng)，而且表(biǎo)现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然(rán)景(jǐng)象的(de)描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪行诗，记述(shù)出使塞(sāi)上的(de)旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问边(biān)，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种解释：一指少数民族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授(shòu)典(diǎn)属国官(guān)职裂答(dá)。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负责外交事(shì)物的官(guān)员为典属国，唐人有时(shí)以“属国”代称(chēng)出(chū)使(shǐ)边陲(chuí)的(de)使臣，这(zhè)里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地(dì)名(míng)，汉(hàn)代(dài)称居延泽，唐代(dài)称居延海，在(zài)今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖(yē)郡有居(jū)延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济纳旗(qí)东(dōng)南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖居延(yán)属国，辖境在居延(yán)泽一(yī)带(dài)。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而(ér)王(wáng)维此次出使(shǐ)，实际(jì)上(shàng)无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔(kuò)，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候(hòu)鸟，春(chūn)天北飞，秋(qiū)天南(nán)行(xíng)，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风(fēng)吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二云塞外多(duō)旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是(shì)唐代(dài)边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至(zhì)，大率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说(shuō)指流经凉州（今(jīn)甘肃(sù)武威）以北沙(shā)漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关(guān)，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出(chū)使(shǐ)河西并不(bù)经(jīng)过(guò)萧关，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之(zhī)意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝在西北(běi)边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都(dōu)护一(yī)人，副(fù)都护二人，负(fù)责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名，即今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然(rán)山，去塞三(sān)千余(yú)里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅(shuài)破敌(dí)后尚在前线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护(hù)已在燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十(shí)四年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃律(lǜ)（在(zài)今(jīn)克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年(nián)（737年）春(chūn)，河(hé)西节(jié)度(dù)副大(dà)使崔希逸在(zài)青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并(bìng)任(rèn)河西节度使判(pàn)官，实(shí)际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二十(shí)六(liù)。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况(kuàng)，抒发了作者漂泊天(tiān)涯(yá)的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤(gū)寂(jì)之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和到(dào)达地(dì)点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多(duō)重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈(jǐng)联两句(jù)描绘了边陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇(qí)的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流(liú)露(lù)出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同时也表达了诗人(rén)由(yóu)于(yú)被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在大漠(mò)的雄浑景色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之(zhī)处(chù)是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自己像(xiàng)随风(fēng)而(ér)去的(de)蓬(péng)草(cǎo)一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在(zài)外的游子，这里却是比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使命的大臣(chén)，正(zhèng)是暗(àn)写诗(shī)人内心的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首句的(de)“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景(jǐng)物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写(xiě)到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞，却没有(yǒu)遇到将官(guān)，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切(qiè)自(zì)然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的(de)风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名(míng)句(jù)。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng)，没有(yǒu)什(shén)么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠(mò)上没(méi)有山峦林木(mù)，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的(de)深切的感受一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成法》评此诗(shī)：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐(kǒng)，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱(líng)之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日(rì)自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来(lái)。

　　”“诗的好处(chù)，有(yǒu)口里说不(bù)出(chū)来的意(yì)思，想去(qù)却是逼真的(de)；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在(zài)《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间(jiān)词话(huà)》中高度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河(hé)落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思(sī)》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山(shān)西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其(qí)作品最(zuì)主要的则为山水诗(shī)，通过(guò)田园山水(shuǐ)的描绘(huì)，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

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