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明经和进士的区(qū)别(bié)，明经和进士(shì)两门考试(shì)的内(nèi)容

　　明(míng)经和(hé)进士(shì)区(qū)别(bié)是起源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科始(shǐ)于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取士的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于汉武帝(dì)时期，被推(tuī)举者须明习(xí)经学，故以(yǐ)“明经”为名(míng)。

　　龚遂、翟(dí)方进等皆以(yǐ)明经入仕(shì)。

　　二、废除时间(jiān)不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士(shì)：清末，多数书院都变成应举的(de)预备机构，也被人们视(shì)为(wèi)与学习西学为(wèi)主(zhǔ)的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背景中，似(shì)乎学堂代表进步，书院代表(biǎo)落后，尽(jǐn)管有些新(xīn)式书院实际(jì)上是在教(jiào)育新学(xué)。

　　在(zài)戊戌变法期间，康(kāng)有为不仅奏过(guò)《请(qǐng)废(fèi)八股试帖楷法改试(shì)策(cè)论折》，而且也上(shàng)过《请饬各省(shěng)改书院淫祠(cí)为(wèi)学堂折》。

　　当(dāng)时(shí)许多有(yǒu)识(shí)之士也对(duì)书院的弊端大(dà)加抨击(jī)，例如熊希龄(líng)等人所呈《湘绅公恳抚督(dū)院整顿(dùn)通省书院禀稿》，便(biàn)详细列举(jǔ)过清末湖南众(zhòng)多书院的各种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书(shū)院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院这一(yī)中国传统的教育组(zǔ)织形式和进士科(kē)一(yī)起随(suí)着科举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑(yòu)年(nián)间，又于邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗进士、诸(zhū)科外别设一(yī)明经科，分二经、三经、五(wǔ)经，考试时问大义十条，试时务策三条，出身同于进士，直至(zhì)宋神(shén)宗时方(fāng)废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士(shì)科除(chú)考经(jīng)学和时务策以外，还邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗要“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经科考经(jīng)学和时务策。

明经和(hé)进士(shì)有(yǒu)什么(me)区别

　　明经(jīng)和进士的区别在于起源(yuán)不同、废除时间不同、考试内容不(bù)同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被推(tuī)举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝科举(jǔ)制度取士的科目(mù)之(zhī)一。

　　废除时间：明经科是宋神饥(jī)悔(huǐ)宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令(lìng)所有书院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂，宣告(gào)了(le)书院这(zhè)一中国传统的教锋(fēng)逗(dòu)育组织形式和进士(shì)科(kē)一(yī)起(qǐ)随着科举制度退出(chū)历(lì)史舞台。

　　考试内容：明经科(kē)考经学和(hé)时务策。

　　进士科除(chú)考经学和时(shí)务(wù)策以外，还要(yào)“加(jiā)考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极影响：

　　科(kē)举制度的出现打破了(le)以往中国政(zhèng)治(zhì)制(zhì)度(dù)当中(zhōng)传统的(de)世(shì)袭(xí)制观念，政府决定(dìng)从民(mín)间选(邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗xuǎn)拔人才(cái)，原来(lái)官宦(huàn)家族的(de)地位就受到了威胁，皇上这(zhè)样(yàng)做的目(mù)的，就是为了减少传(chuán)统家族对皇(huáng)权的(de)制约，整顿(dùn)政治体制。

　　对于其他国家的(de)影响(xiǎng)也是非常深远的，十五至十(shí)六(liù)世纪，这种制度逐渐流传到(dào)了东亚(yà)的一些国(guó)家(jiā)，到了十七世纪(jì)，欧(ōu)洲的传教士(shì)来到中国，将(jiāng)这种(zhǒng)特别的(de)选官制度流传到了欧洲，一直延续到今(jīn)天的考(kǎo)试，虽(suī)然科举制已经废除，烂基(jī)正但是，它在人(rén)们的心里(lǐ)依然影(yǐng)响巨(jù)大。

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