十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什(shén)么呢,十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言(yán)绝句的。
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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne),十五(wǔ)夜望月 诗意思
《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句(jù)。全诗(shī)四句二十(shí)八字,以(yǐ)每两(liǎng)句为(wèi)一(yī)层意(yì)思,分别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。
《十五夜望月》翻译庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露(lù)无声无(wú)息打湿了院(yuàn)中桂花。
今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月,不知道这秋思之(zhī)情落在了谁(shuí)家(jiā)?
《十五夜望月(yuè)》原诗中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖(qī)鸦,冷(lěng)露无声湿(shī)桂花(huā)。
今(jīn)夜月明(míng)人尽望(wàng),不知秋思(sī)落谁家。
《十五夜望月》注释十五夜:指农(nóng)历八月(yuè)十五的晚上(shàng),即中秋(qiū)夜。
杜郎中,名杜元颖。
中庭:即庭中,庭院中。
地(dì)白(bái):指月(yuè)光照在(zài)庭院的(de)样子。
鸦:鸦雀。
冷露:秋天(tiān)的(de)露水。
尽(jǐn):都。
秋(qiū)思(sī):秋天的情思,这里(lǐ)指怀人(rén)的思(sī)绪。
落:在,到(dào)。
创(chuàng)作背(bèi)景此诗具体创(chuàng)作(zuò)时间不详。
只知(zhī)是诗人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋(péng)友相聚时所作,寄(jì)友人(rén)杜元颖的。
原诗诗题下注云:“时(shí)会(huì)琴客”,说明佳节(jié)良友相聚,并非独(dú)吟(yín)。
赏析这是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句。
在民(mín)俗中,中秋节的形成历史悠(yōu)久。
诗人望(wàng)月兴叹(tàn),但(dàn)写法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月诗完全不同,很(hěn)有创造(zào)性,甚(shèn)至更耐(nài)人(rén)回味。
前两句写景,不带一个(gè)“月(yuè)”字;
第(dì)三(sān)句才点(diǎn)明望月,而且推(tuī)己(jǐ)及人,扩(kuò)大了望月(yuè)者(zhě)的(de)范围。
但是(shì),同是望(wàng)月,那(nà)感秋之(zhī)意,怀(huái)人之情,却是人各不同的。
诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散,因而(ér)由月宫(gōng)的凄(qī)清,引出了(le)入骨的相思。
这首诗(shī)意境很美,首先予人的(de)印(yìn)象是情景如画,用苏(sū)轼的(de)话来说(shuō)就是“诗中有画”。
明《唐诗画(huà)谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画,但这幅(fú)版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境,和王建(jiàn)原作(zuò)并不一一吻合,而且它对(duì)全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。
在这(zhè)一点(diǎn)上(shàng),诗歌语言艺(yì)术显示了(le)它(tā)的不可(kě)代替性。
诗人运用(yòng)形象的语(yǔ)言,丰美的想象,渲染了(le)中秋望月的特定(dìng)的环境气氛,把(bǎ)读者带进一(yī)个月(yuè)明人远、思深情长的意境,加上(shàng)一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾,将(jiāng)别离思(sī)聚的(de)情意,表现得委婉动人。
作者简介唐诗人(rén)。
字仲初(chū),颍川(今(jīn)河(hé)南许昌)人。
家贫,“从军走(zǒu)马十三(sān)年”,居乡则“终日忧(yōu)衣食”,四(sì)十(shí)岁以后(hòu),“白发初(ch经常对视会产生好感吗,异性经常对视会增加好感ū)为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王司马(mǎ)。
他写(xiě)了大(dà)量的乐府,同情(qíng)百姓疾苦,与张籍齐名(míng)。
十五夜望月的大概意思是什么?
《十五夜颂旅望月(yuè)》译文:庭院地(dì)面雪白(bái)树(shù)上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦,秋露(lù)点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。
今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望,不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家?
全文(wén):中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿桂花(huā)。
今(jīn)夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。
《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创作的一(yī)首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝(jué)。
全诗四句二十八字,以(yǐ)每两句为一层意(yì)思(sī),分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情,展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图(tú)画。
此诗以写景起,以抒情结(jié),想(xiǎng)象丰美,韵味无(wú)穷(qióng)。
扩展资料(liào):
“今夜月(yuè)明人尽望(wàng),不知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。
”这两句采取了(le)忽然(rán)宕开的写法,从作者的一群人(rén)的(de)望月联(lián)想到天下(xià)人的望(wàng)月(yuè),又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀(huái)远(yuǎn),意(yì)境阔大(dà),含蓄不(bù)露。
普天之(zhī)下又有多少(shǎo)人(rén)在望月(yuè)思亲(qīn):在家乡(xiāng)的人思念经常对视会产生好感吗,异性经常对视会增加好感远离的亲人,离(lí)乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。
于(yú)是,水(shuǐ)到渠(qú)成,吟出了这两句(jù)。
前两句写(xiě)景,不带一个“月”字(zì);第三句才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月(yuè),而且推己及人,扩大了望月者的(de)范围。
但是,同(tóng)是望(wàng)月(yuè),那感(gǎn)秋之意,怀(huái)人(rén)之情,却是人(rén)各不同的(de)。
诗(shī)人怅然(rán)于家人离(lí)散,因而由月宫的(de)凄(qī)清(qīng),引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。
他的“秋思(sī)”必然是最浓(nóng)挚的。
然而,在表现的时候(hòu),诗人却(què)并不(bù)采用正(zhèng)面抒情(qíng)的方式,直(zhí)接倾诉自己的思(sī)念之切;而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气:不知那茫(máng)茫的秋思会(huì)落在谁的一边。
天下(xià)离人千(qiān)千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生(shēng),
诗人(rén)在思谁是确定的(de),说“不(bù)知秋思落谁家”并(bìng)非(fēi)真不知,而是极(jí)写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵,似虚而实,深(shēn)得诗歌含蓄之美。
明明(míng)是自己(jǐ)在(zài)怀人(rén),偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁家(jiā)”,这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远的(de)情思,表现得蕴藉(jí)深沉。
似乎秋思唯诗人独有(yǒu),别人(rén)尽管也(yě)在望月(yuè),却(què)并无秋思(sī)可言。
这真是无理(lǐ)之极,高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情,手法高妙。
在(zài)炼(liàn)字(zì)上,“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴,不同凡响,它给人(rén)以生(shēng)动(dòng)形象的(de)感(gǎn)觉,仿佛那秋思随(suí)着银月(yuè)的清(qīng)辉,一齐洒落人间(jiān)。
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十(shí)五夜望月古诗(shī)意(yì)思是(shì)什么(me)呢,十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思(sī)
《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句(jù)。全诗(shī)四(sì)句二十八字,以每两句为一层(céng)意思,分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心情,展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图画。
《十五(wǔ)夜望月》翻译经常对视会产生好感吗,异性经常对视会增加好感 庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦,秋(qiū)露无声无(wú)息打湿了院中桂花。
今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月,不知道这(zhè)秋思之情落在了谁(shuí)家?
《十五夜望(wàng)月》原(yuán)诗中庭地白树栖鸦(yā),冷(lěng)露无声湿桂花。
今(jīn)夜月明(míng)人尽望,不(bù)知秋思落(luò)谁家。
《十五夜望月》注释十五夜:指农(nóng)历八月(yuè)十(shí)五的(de)晚上(shàng),即中秋夜。
杜郎(láng)中(zhōng),名杜元颖。
中庭:即庭中,庭(tíng)院中。
地(dì)白:指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子。
鸦:鸦雀。
冷露(lù):秋天(tiān)的露水。
尽:都(dōu)。
秋思:秋(qiū)天(tiān)的情思,这里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。
落:在,到(dào)。
创作背(bèi)景此诗具(jù)体创作时间(jiān)不详。
只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作,寄友人杜元颖的(de)。
原(yuán)诗诗(shī)题(tí)下(xià)注云:“时会(huì)琴(qín)客(kè)”,说(shuō)明佳节良友相聚,并非独吟。
赏(shǎng)析这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。
在民俗中,中秋节的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。
诗人望月兴叹,但(dàn)写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不(bù)同,很有创造性,甚至(zhì)更耐人回味(wèi)。
前两句写景(jǐng),不(bù)带(dài)一个“月”字;
第三句才点明望月,而(ér)且推(tuī)己及人,扩大了望月者(zhě)的范围。
但(dàn)是,同是(shì)望月,那感秋之意,怀人(rén)之情,却是人各不同的。
诗人怅然于(yú)家(jiā)人离(lí)散,因而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清(qīng),引出了入骨的(de)相思。
这首(shǒu)诗(shī)意境很美,首(shǒu)先予人的印象是情景如(rú)画,用(yòng)苏轼的话来说就是“诗(shī)中(zhōng)有画”。
明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的(de)版画,但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境,和王建原作并(bìng)不(bù)一一(yī)吻合,而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。
在这(zhè)一(yī)点上,诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替性。
诗人运(yùn)用形象的语言,丰(fēng)美(měi)的(de)想(xiǎng)象,渲染了中秋望月的特定的(de)环境气(qì)氛,把读者带进一个(gè)月明人(rén)远、思深情(qíng)长的意境,加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾(wěi),将别离思聚的情意,表现得委(wěi)婉动人(rén)。
作者简介唐诗人。
字仲(zhòng)初,颍川(今河南许(xǔ)昌)人。
家贫,“从军(jūn)走马十三年”,居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食(shí)”,四十岁以(yǐ)后(hòu),“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王司马。
他写了(le)大量的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。
十五夜望月的大概意思是什么?
《十五夜(yè)颂(sòng)旅望(wàng)月(yuè)》译文:庭院地(dì)面雪白(bái)树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦,秋露点(diǎn)点无声打湿了院(yuàn)中桂(guì)花(huā)。
今夜明月当空世间人人都仰望,不知道这秋(qiū)日情(qíng)思可落到谁家?
全文:中庭地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。
今夜月明(míng)人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。
《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王建创作(zuò)的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。
全(quán)诗四句二十八(bā)字,以每两句(jù)为一(yī)层意思(sī),分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情,展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。
此诗(shī)以(yǐ)写景起,以抒情结,想象丰美,韵味(wèi)无穷。
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“今夜月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。
”这两句(jù)采(cǎi)取了忽(hū)然宕开(kāi)的写(xiě)法(fǎ),从作者(zhě)的一群人的望月联想(xiǎng)到天下(xià)人的望月,又由赏(shǎng)月(yuè)的活动升(shēng)华到思人怀远,意境阔大(dà),含蓄(xù)不露。
普天之下又有多少人(rén)在(zài)望月(yuè)思亲:在家乡的人思(sī)念远离的(de)亲(qīn)人,离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人(rén)。
于是,水到渠(qú)成,吟(yín)出了(le)这两句(jù)。
前两句写景,不带一个(gè)“月(yuè)”字;第三句才点明望月,而且推(tuī)己及(jí)人,扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。
但是(shì),同是望(wàng)月,那感秋(qiū)之意,怀人之情(qíng),却是人各不同的(de)。
诗人怅然于家人离散,因而由月宫(gōng)的凄清,引(yǐn)出了入骨的(de)相思。
他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。
然而,在表(biǎo)现的时候,诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方式(shì),直(zhí)接倾诉(sù)自己的思(sī)念(niàn)之切(qiè);而(ér)是用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑问语气:不知那茫茫的(de)秋思会落在谁(shuí)的一边。
天下离(lí)人千千万万,怀人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草,逐处(chù)丛生,
诗(shī)人在思谁是确定的(de),说“不知秋思(sī)落(luò)谁家”并非真不知,而(ér)是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之美。
明(míng)明是自己在怀人,偏(piān)偏说“秋思落谁家”,这就(jiù)将诗人(rén)对月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。
似乎秋思唯诗人独有,别人尽管也在望月,却并无(wú)秋思可言(yán)。
这(zhè)真(zhēn)是无理(lǐ)之极,高纳(nà)然而愈显出诗人痴情,手法高妙。
在炼(liàn)字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响(xiǎng),它给人以生动形象的(de)感觉,仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉,一齐洒落人间。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了