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君(jūn)子不(bù)立(lì)危(wēi)墙,不行(xíng)陌路(lù),不入深水(shuǐ),君(jūn)子不立危(wēi远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊)墙(qiáng)是(shì)什么意思?

  “君子不立危墙之下”意(yì)思是:君子要远离危险的地(dì)方。

  出自(zì)《孟子·尽心(xīn)》:“莫非命也,顺受其正,是故知命(mìng)者不立乎岩墙之(zhī)下。

  尽其道而死者,正命(mìng)也;

  桎梏死者,非(fēi)正命也。

  ”“君子(zi)不立于危墙之下”讲(jiǎng)的(de)是做人的道理(lǐ)和方法(fǎ)。

  这包括两方面:一是防患于未然(rán),预(yù)先(xiān)觉察潜在的危险,并采(cǎi)取防范(fàn)措施;

  二是(shì)一旦(dàn)发现自己处于(yú)危险境地,要及时离开。

  孔子(zi)的弟子子路要去卫国做大司马,可是(shì)卫(wèi)国国君无力,太子(zi)无德,国内(nèi)权利交(jiāo)错。

  孔子不赞成(chéng)子路去,就(jiù)说(shuō):“危邦不(bù)入,乱邦(bāng)不居,天下有道则入,无道则隐(yǐn)。

  邦(bāng)有道(dào),贫(pín)且贱焉,耻(chǐ)也。

  邦无道,富且贵(guì)焉,耻也。

  ”子路说(shuō)他有信心治(zhì)理好卫(wèi)国。

  孔(kǒng)子便说:“防(fáng)祸于先而不致于后伤情。

  知而慎行,君子不(bù)远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊an>立于危(wēi)墙之下,焉可等(děng)闲视之。

  ”

"君子(zi)不立危墙”怎么解释(shì)?

  君子不立(lì)于(yú)危墙之下”出(chū)自于孔子,讲得(dé)是(shì)做人的道理和方法(fǎ)

  君子要远离危(wēi)险的地(dì)方。

  这包括两方面(miàn):一是防患(huàn)于未(wèi)然,预先觉察潜清肢在答(dá)旦世的(de)危险,并(bìng)采取防范措(cuò)施;二是(shì)一旦发现自己处(chù)于(yú)危险境迟悉地,要及时(shí)离开。

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