什么叫人(rén)文关怀(huái)，人(rén)文(wén)关(guān)怀体现在哪些方面是关(guān)注人的生存与发展的。

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什么(me)叫人文(wén)关怀，人文关怀体现在(zài)哪些方面

概念起源(yuán)

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于西方(fāng)的人文(wén)主义(yì)传统，其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值，

　　要求人(rén)的个性解放和自由平(píng)等，尊重人的理性思考，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野中，人文(wén)关怀是指尊重人的(de)主体(tǐ)地位(wèi)和个性(xìng)差(chà)异，关心人丰富(fù)多样的(de)个体需求，激(jī)发(fā)人(rén)的主动(dòng)性积极性创(chuàng)造性，促进(jìn)人的(de)自由全(quán)面发展。

　　具体来(lái)说，包括(kuò)层层递进又密切相(xiāng)关的(de)几层涵义(yì):

　　1、承认(rèn)人不(bù)仅作为一种物(wù)质生命(mìng)的存在，更是一种(zhǒng)精神、文化(huà)的存在。

　　2、承认(rèn)人无(wú)论是在推动社会发展还(hái)是实(shí)现自身发展方面都居于核心地位或支配地(dì)位。

　　3、承(chéng)认人的价值，追求人的社会价值和(hé)个体价值(zhí)的统一、作(zuò)为手(shǒu)段和目的(de)的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人不仅是物质生活的主体，也是政治生(shēng)活、精(jīng)神生活乃至(zhì)整个社会(huì)生活的(de)主体，因(yīn)而也是改善人(rén)的(de)生活、提高人的生活品(pǐn)质的主体。

　　5、关心(xīn)人的多方面、多层(céng)次的需要。

　　不(bù)仅(jǐn)关心(xīn)人物质层面的(de)需要，更关心(xīn)人精神文化层面(miàn)的需要;不仅朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁创造条(tiáo)件满足人(rén)的生存需要、享受需(xū)要，更着力于人的自我(wǒ)发展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人的全面(miàn)发展应当是(shì)自由、积极(jí)、主动的发展，而(ér)不是由外力强制(zhì)的发展;是各方面素质都得到较好的发展或达到一定水平的(de)发展(zhǎn);是在承(chéng)认人的差(chà)异(yì)性、特殊(shū)性基(jī)础上的全面发展，是与个(gè)性发展(zhǎn)相辅相(xiāng)成(chéng)的(de)全面(miàn)发展。

　　人(rén)文主义(yì)是以人为本位的世界观，集中(zhōng)体现为对人本身的关(guān)注(zhù)、尊重和重视，它着眼于生命关怀，着眼于人(rén)性，注重人的存(cún)在、人(rén)的价值、人的意义尤其是(shì)人的心(xīn)灵、精神和情感。

　　人(rén)既是社(shè)会(huì)的主体、历史的主体，又是自身存在的价值主体，人不(bù)同于一般的物，它的根本是内在而非外在，因(yīn)此(cǐ)，文明建设的(de)根(gēn)本是精神。

　　人文精神倡导把情(qíng)感看作人的基本存在方(fāng)式，社会要(yào)关注(zhù)人的精神状态和内在需求(qiú)，避免(miǎn)人的异化。

　　改革开放以来(lái)，我(wǒ)国经济飞速发(fā)展，人民的物质生活水平得到了极大的提(tí)高，物质文明的进步使人们的衣食之忧(yōu)得到(dào)解决，市场(chǎng)化为人们带来了丰厚的利(lì)润与物质的享受，但(dàn)市场(chǎng)经济的实用性与(yǔ)功利性(xìng)特征，又导(dǎo)致了人文精神(shén)的弱化(huà)和消解。

　　所以，在(zài)市场(chǎng)经济条件下，在现(xiàn)代社会(huì)的激烈竞(jìng)争中(zhōng)，一(yī)方面是(shì)人们对精神情感(gǎn)关怀的迫切需要必将替代对物质生(shēng)活的迫切需(xū)要(yào)，另一方面(miàn)却是这种需要与社会所(suǒ)能提供之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全国宣传工作会议上，江(jiāng)泽民(mín)总书(shū)记对(duì)宣传工作提(tí)出(chū)了以(yǐ)科学的理(lǐ)论武装(zhuāng)人，以正确的舆论引导人，以高(gāo)尚的精神(shén)塑造人，以优秀的作品鼓舞人的要(yào)求，这(zhè)一思想立足(zú)于(yú)人的自身建设(shè)尤其是精神文明建设，真正做到了高瞻远瞩，体现(xiàn)出了(le)最高领(lǐng)导者的远见卓识，具有深远的意义(yì)。

　　新闻报道(dào)作为(wèi)最重要的宣(xuān)传途(tú)径和(hé)最常(cháng)见的文(wén)化载体，应当担负(fù)起历史(shǐ)的重任，体现出深刻(kè)的人文(wén)关怀。

　　与此(cǐ)同时，人文(wén)精神(shén)的贯注又将(jiāng)深化新闻主题、扩(kuò)充新闻内涵、提升(shēng)报道品(pǐn)味、引发读者的思考与共鸣，从(cóng)而(ér)完成新(xīn)闻信息价值和文化价值(zhí)的(de)双(shuāng)重构(gòu)建，使新闻报道(dào)赢得更(gèng)多的读者，为自(zì)身的(de)发展开拓更为广阔的天地。

　　从这(zhè)一点来说，走(zǒu)进市场与(yǔ)人文关(guān)怀并不矛盾，二者之间(jiān)的关系是互动的。

　　人文关(guān)怀(huái)的其核(hé)心在(zài)于肯定(dìng)人性和人的价值。

　　要(yào)求人的个性解放和自由(yóu)平等，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的精神生活(huó)等。

　　在思(sī)想(xiǎng)政治工作视野中，人文关怀是(shì)指尊重人的主体地位和(hé)个性差(chà)异，关(guān)心人(rén)丰富多样(yàng)的个(gè)体需求(qiú)，激发人的(de)主动性(xìng)积极(jí)性创造性，促进人的自(zì)由全(quán)面发展。

　　人文关怀的提出，体现了执(zhí)政党对人的关(guān)怀、社会对人的(de)关(guān)爱(ài)，严(yán)肃的(de)思想政治(zhì)工作开始关心人内心的感受，引导人们正确对待自己、他(tā)人和社会，正(zhèng)确(què)对待困难、挫折(zhé)和(hé)荣誉。

人文关怀是什(shén)么意(yì)思？

　　人(rén)文关怀就是(shì)对人的生存状况的关(guān)怀(huái)、对(duì)人的尊(zūn)严(yán)与符合人(rén)性(xìng)的生活条件的肯(kěn)定，对人类的解放(fàng)与自(zì)由的追求。

　　人文关怀，一般(bān)认(rèn)为发端于西方的人文主(zhǔ)义传(chuán)统，其核心在(zài)于肯定人性和人的(de)价值。

　　人文关怀是(shì)对人的生存状况的关(guān)注、对人的尊严与符合人性(xìng)的生活条件(jiàn)的肯定和对(duì)人类的(de)解放与自由的追求(qiú)等等(děng)。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国，人文关(guān)怀精神在西周(zhōu)初(chū)期就(j朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁iù)已经初(chū)见端倪，到春秋后(hòu)期逐渐形成，自此以后，在中国(guó)社会和中国文化中经久(jiǔ)不衰，成为中国文化的精神和灵魂(hún)。

　　中国古(gǔ)代《周易》书中(zhōng)最早出现(xiàn)人文一词，意指人际间相互关系准则(zé)。

　　在(zài)中国传统人(rén)文关怀思想中，在处理人与人之间的关系方面，提出了忠义理智信等规范，在处(chù)世立(lì)身方面(miàn)提(tí)出诸如自强、知耻、明智、节制等规范，同时，在远神近人、以人为(wèi)本(běn)、注重人对于真善的追(zhuī)求(qiú)等方面做出了规(guī)范和警示。

　　儒家主(zhǔ)张把精(jīng)力集中到人事(shì)方面，提倡(chàng)以礼治(zhì)国、以礼行(xíng)世，为儒家文化开(kāi)辟了一条远(yuǎn)神(shén)而近人的人文(wén)主义道路。

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