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回族女人为什么离婚少三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人

　　三权分立是(shì)谁提出的，三权分(fēn)立(lì)是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人是约翰·洛克(kè)的。

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三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪(nǎ)个(gè)国家(jiā)人

　　是约翰·洛(luò)克的。

　　三权分立由17世纪(jì)英国著名政治学(xué)家洛克提出，用以巩固当时英(yīng)国的资产(chǎn)阶级(jí)革命成果(guǒ)。

　　后来该学(xué)说(shuō)不断传播，并被法国著名人物孟德斯鸠诠释(shì)为行政、司法、立法三(sān)权分立(lì)的形(xíng)式(shì)，解决了在该种政治(zhì)制(zhì)度(dù)下可能出现(xiàn)的部分问题。

　　三权分立制度在西方各国有不(bù)同的表现形(xíng)式，比较(jiào)有(yǒu)代表性(xìng)的有美(měi)国的总统制、英国的内阁制、法国的双(shuāng)首长制三种(zhǒng)模(mó)式。

　　在美国(guó)，行政权指(zhǐ)政府，立(lì)法权(quán)指(zhǐ)国会(huì)的上(shàng)下议院(yuàn)制度，司法权指(zhǐ)法院，三者互相制衡。

三权分立制度简介(jiè)

　　三权(quán)分立制度是根据近代分权学说建立(lì)起来的。

　　它建立(lì)的根据是英国的君主立宪制，理论基础是(shì)与社会契(qì)约论相(xiāng)结合的近代自然法学说。

　　三权分立制度在反对(duì)封建势力(lì)复辟、建立(lì)资本主义民主(zhǔ)制度的斗争中(zhōng)发挥过重要作用(yòng)。

　　三权分立制度为绝大多数的资本主义国(guó)家(jiā)所采用，是资本主义(yì)国家(jiā)的国家机关(guān)组织与活动(dòng)的基(jī)本制度。

　　但因各(gè)国国(guó)情不同而有不同的(de)形式。

　　中(zhōng)华人民共和国建立以后，在政治体制上根本否定并排斥三权(quán)分(fēn)立制度，坚持实行民(mín)主集中制(zhì)和议行合一制。

人物简介(jiè)

　　约翰·洛克(kè)(1632年8月29日 - 1704年10月(yuè)28日)是英国哲学家和医生，被广泛(fàn)认为(wèi)是最有影(yǐng)响力(lì)的一(yī)个启蒙(méng)思(sī)想家(jiā)和俗称(chēng)" 自由主义 "之父。

　　认(rèn)为是(shì)英(yīng)国最早的(de)经验主义者(zhě)之一，按(àn)照弗(fú)朗西斯·培根回族女人为什么离婚少爵士的传统，他对社会契约论同样重要。

　　他的工作极大地(dì)影响了(le)认识论和(hé)政(zhèng)治哲学的发展。

　　他的著作影响了伏尔泰和让(ràng)·雅克·卢(lú)梭(Jean-Jacques Rousseau)，许多苏格兰(lán)启(qǐ)蒙思想家以及(jí)美(měi)国革命(mìng)者。

　　他对古典共和(hé)主义和自由(yóu)主义理论(lùn)的(de)贡献反映在《美国独(dú)立(lì)宣言》中(zhōng)。

　　洛克的心理理论(lùn)经常被称为(wèi)现代(dài)身份和(hé)自(zì)我概念的起源(yuán)，在后来的戴维·休谟，卢梭(suō)和伊(yī)曼纽尔·康(kāng)德等哲(zhé)学家的(de)著作(zuò)中尤为突(tū)出(chū)。

　　洛克是第一个通过意识(shí)连续性(xìng)来(lái)定义自我的(de)人。

　　他推测，在(zài)出生时，头脑是一块空白(bái)的板块或塔布(bù)拉罗(luó)莎。

　　相反，笛(dí)卡尔基于预先存在的概念，理念，他认为我们没(méi)有出生先天的想(xiǎng)法，而(ér)知识是不是由(yóu)经(jīng)验只确(què)定源自感官感知。

　　现在被(bèi)称为经验主义。

　　洛(luò)克(kè)对经验主义(yì)信念的一个例子可(kě)以从他(tā)的名(míng)言中(zhōng)看出:"无论我写(xiě)什么，只要我发(fā)现它不是真实的，我(wǒ)的手(shǒu)就会成为扔(rēng)到火上的最先手。

　　" 这表明了(le)他(tā)的观(guān)察中的(de)科学意识形态，即某种事(shì)物必须能够被反(fǎn)复检验(yàn)，并(bìng)且任(rèn)何事物都不能被反(fǎn)驳。

　　据说洛(luò)克对其他人的工(gōng)作提出了挑战，建立了内(nèi)省的方法，或者观(guān)察(chá)了自己的情绪和行为(wèi)。

孟(mèng)德斯鸠的背景

　　孟德斯鸠所处的时代(dài)是(shì)17世纪末和18世纪(jì)前(qián)叶(yè)，此时正值法国封建主义和君主专制从发展高峰(fēng)急剧走(zǒu)向没落的时期，统治(zhì)阶级以极其残(cán)忍的手(shǒu)段(duàn)压(yā)迫广大(dà)人民，廷和贵族极尽奢侈，民众却在饥寒中挣扎，长期的战(zhàn)乱、苛政使农民起义此起彼(bǐ)伏，政治、经(jīng)济(jì)危(wēi)机愈演(yǎn)愈烈。

　　工业革命(mìng)在法(fǎ)国逐渐兴起，工业资(zī)产阶级(jí)的利益与专制主(zhǔ)义的冲突日益尖(jiān)锐(ruì)，资产(chǎn)阶级革命的(de)时机进一步成(chéng)熟。

　　另外，思想(xiǎng)领域的革命也为(wèi)孟德斯鸠理论的(de)形成作好了较为充分的思想(xiǎng)准(zhǔn)备。

　　英国弗朗西(xī)斯.培根的实验(yàn)主(zhǔ)义，法(fǎ)国笛(dí)卡尔的理性(xìng)主义对他产生着深刻的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　一大

　　批进步的(de)史学(xué)家、科(kē)学家、哲学家(jiā)、作家(jiā)和进步人士(shì)为新兴的资产(chǎn)阶级奔走呼号，他们激烈的抨击封建主义(yì)腐朽(xiǔ)的社会(huì)秩序。

　　英国资产阶级革命的思想也(yě)被广(guǎng)泛接受。

　　这都(dōu)为《论法的精神》的诞生打下(xià)了坚实的社会基础。

三权分立是(shì)谁(shuí)提出的？

　　三权(quán)分立，是西方(fāng)一种关于国家(jiā)政权(quán)架构和权(quán)力资(zī)源配置的政治学(xué)说，主张立(lì)法、行政(zhèng)和司(sī)法三种国家权力(lì)分别由不同(tóng)机关掌(zhǎng)握，各自独立行(xíng)使、相(xiāng)互(hù)制约(yuē)制(zhì)衡。

　　法学家孟德斯鸠1748年发表《论法的精神》，提出了(le)三权(quán)分(fēn)立(lì)（separation de trois pouvoirs）的观点(diǎn)和主张，指出(chū)国家的立法，行政，和司(sī)法三种(zhǒng)权利分别(bié)应该由议会，内阁(gé)（或总(zǒng)统）和法(fǎ)院掌握(wò)，各自独立行使(shǐ)职权，又相互制衡，这一(yī)体(tǐ)制分分(fēn)别(bié)在(zài)1787年的美(měi)国宪(xiàn)法，和1789年的法国宪(xiàn)法(fǎ)中(zhōng)得到确认。

　　由(yóu)来：

　　为了制约封建王权，英国学者洛(luò)克把国家权力分为立(lì)法权(quán)、行(xíng)政权和对外权。

　　法国学者孟德斯鸠在此基础上提出三权分(fēn)立理论，提出通过法律(lǜ)规(guī)定，将(jiāng)上述三种权力分(fēn)别(bié)交给三个不(bù)同的国(guó)家(jiā)机关管辖，既保持各自(zì)的(de)权限，又要相(xiāng)互制约保持平衡。

　　表现形式：

　　三权分(fēn)立制度在(zài)西(xī)方各(gè)国(guó)有不同的表现形式，比较有(yǒu)代(dài)表性的有美(měi)国的(de)总统(tǒng)制、英国(guó)的(de)内(nèi)阁(gé)制、法(fǎ)国的双首长制三(sān)种模式。

　　在美国，行政权(quán)指政府，立法权指国会的(de)上(shàng)下议院制(zhì)度，司(sī)法权指法院，三者(zhě)互(hù)相制衡。

　　罗斯福新政(zhèng)时期，行(xíng)政权(quán)力全面扩张，确立了以(yǐ)总统为中(zhōng)心的新的三权分立格局。

　　英国没有成文宪法，立法(fǎ)权高于行政权和司法(fǎ)权(quán)，到2010年(nián)才设(shè)立最高法院。

　　法国(guó)在(zài)第五共和建立时，创立(lì)并实施(shī)半总统半议会的民主制。

　　因此，只有(yǒu)美国实行较(jiào)彻底的三(sān)权分(fēn)立(lì)，而其(qí)他绝大多数西方国(guó)家主要(yào)实(shí)行议会制，立法权与行(xíng)政权不完全分立。

　　根(gēn)据我国宪法规定，我国实行人民代表(biǎo)大会制度。

　　这一制度是我国的根本政治制度，不存在实行西方三权分立的政(zhèng)治土壤。

　　在西方(fāng)国(guó)家的政治实践中，三权分立几(jǐ)乎从(cóng)未真正实现过。

　　即使是在美国，三权之间相互渗(shèn)透的情况十(shí)分普遍。

　　总统拥有否决立法(fǎ)的(de)权力，还(hái)可以通过委托立法部分行使立法权；

　　最(zuì)高法院(yuàn)可以通过宪法解(jiě)释权、违宪(xiàn)审查权参(cān)与行政机(jī)构的政策制定；

　　国会(huì)则(zé)能(néng)够利用拨款权(quán)广(guǎng)泛地参(cān)与行政决策等。

　　同时(shí)，三权分(fēn)立并不(bù)能(néng)完全有效(xiào)制约权(quán)力，更(gèng)不是(shì)制约权力的(de)唯一(yī)途(tú)径(jìng)，美国(guó)至今也没有很(hěn)好地解决(jué)行政权力缺乏(fá)有效制约的问题。

　　三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出(chū)的孟德斯鸠是哪个国家人是(shì)约翰·洛克的(de)。

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三权(quán)分立是谁提出的，三权分(fēn)立(lì)是(shì)谁提出(chū)的孟德斯鸠是哪个国(guó)家(jiā)人

　　是约翰·洛克的。

　　三权分立(lì)由(yóu)17世纪(jì)英国著名政治学(xué)家洛克提出，用以巩固当(dāng)时英国的(de)资(zī)产阶级革命成果。

　　后(hòu)来该学说不断传播，并(bìng)被法国著名人(rén)物(wù)孟德斯鸠(jiū)诠释为行政、司法、立法三权分(fēn)立的形(xíng)式，解决了(le)在(zài)该种政治制度下可能出现的部分问题。

　　三(sān)权分立制度在西(xī)方各国有不同的表现形式，比较有(yǒu)代表(biǎo)性的有美国(guó)的总统(tǒng)制、英国的内阁(gé)制、法国的双首长制(zhì)三种模(mó)式。

　　在(zài)美国(guó)，行政(zhèng)权指政府，立(lì)法(fǎ)权指国(guó)会的上下(xià)议院制度，司(sī)法(fǎ)权(quán)指(zhǐ)法院，三者互相制衡(héng)。

三权(quán)分(fēn)立(lì)制度简(jiǎn)介

　　三权分立制度是根据(jù)近(jìn)代分权学(xué)说建(jiàn)立起来的。

　　它(tā)建立的(de)根据是英国的君主立宪制，理论基础是与社(shè)会契约论相(xiāng)结合的近代(dài)自然法学(xué)说。

　　三(sān)权分立制度在反对封建(jiàn)势力复辟、建(jiàn)立资本主义民(mín)主制度(dù)的斗争中发挥(huī)过重要作用(yòng)。

　　三权分立制度为绝大多数的(de)资本主义国家所采用，是资本主(zhǔ)义国家的国家机关组织与(yǔ)活动(dòng)的基(jī)本制度。

　　但因各(gè)国国情不同而有不(bù)同(tóng)的形式。

　　中华人民共和国(guó)建立以(yǐ)后，在政(zhèng)治(zhì)体制上根本否定并排斥三(sān)权分(fēn)立制度(dù)，坚持实行(xíng)民主(zhǔ)集中制和议行合一制(zhì)。

人物简介

　　约(yuē)翰·洛(luò)克(1632年(nián)8月29日 - 1704年10月28日)是英国哲学(xué)家和医生，被广泛认为是最有影响力的一个启蒙思想家和俗称" 自由主义 "之父。

　　认为是(shì)英国最早的经验主义者之一(yī)，按(àn)照弗朗西斯(sī)·培根爵(jué)士(shì)的传统，他对社(shè)会契约论同(tóng)样(yàng)重要。

　　他的(de)工(gōng)作极大地影响了(le)认识论和政治哲学的发展。

　　他(tā)的著(zhù)作影响了伏尔(ěr)泰和让·雅克(kè)·卢(lú)梭(Jean-Jacques Rousseau)，许多苏格(gé)兰(lán)启蒙(méng)思想(xiǎng)家以及美国革(gé)命者。

　　他对古典共和主义(yì)和(hé)自由主义(yì)理论的贡献反映在《美国独立宣言》中。

　　洛克的心理理论经常被称(chēng)为现代身份(fèn)和自我概念的(de)起源，在后(hòu)来的戴维·休谟(mó)，卢梭和伊(yī)曼纽尔·康(kāng)德等哲学家的著作中尤为突(tū)出。

　　洛克是第一个通过意识(shí)连续性来定义自我的人(rén)。

　　他(tā)推测，在出生时，头脑是一块空白的板块或塔(tǎ)布拉罗莎。

　　相反，笛卡(kǎ)尔基(jī)于预先(xiān)存在的概念(niàn)，理念，他认(rèn)为我们没(méi)有出生(shēng)先(xiān)天的想法，而(ér)知识是不是由经(jīng)验只确(què)定源自感官感知。

　　现在被称(chēng)为经(jīng)验(yàn)主义(yì)。

　　洛(luò)克对经(jīng)验(yàn)主义信念的一个例子可以从他(tā)的名言中看出:"无(wú)论我写什么(me)，只要我发现(xiàn)它不是(shì)真实的(de)，我的手就会成为扔到(dào)火上的最(zuì)先手(shǒu)。

　　" 这表(biǎo)明了他的观察中的(de)科学意识(shí)形态(tài)，即某种事物必须能够被反(fǎn)复(fù)检验，并且任何事(shì)物都(dōu)不能被反驳。

　　据说洛(luò)克对其(qí)他人(rén)的工作提(tí)出(chū)了挑战，建立(lì)了(le)内省(shěng)的方法，或者观察了自己(jǐ)的情绪和行为。

孟德斯鸠的背景

　　孟德斯鸠所(suǒ)处的时代是(shì)17世纪末(mò)和(hé)18世纪前叶，此时正值法国(guó)封建(jiàn)主义和君主专制从发展高峰(fēng)急剧走(zǒu)向没落的(de)时期，统治阶(jiē)级以极其残忍的手段压(yā)迫广大(dà)人民，廷和贵族极尽奢侈(chǐ)，民(mín)众却在饥寒中挣扎，长期的战(zhàn)乱、苛政(zhèng)使农民(mín)起义此起彼伏(fú)，政治、经济危机愈演愈烈(liè)。

　　工业革命(mìng)在法国逐渐兴起(qǐ)，工业资产阶级的利益与(yǔ)专制主义(yì)的(de)冲(chōng)突日(rì)益尖锐，资产阶级(jí)革命的时(shí)机进(jìn)一步成熟。

　　另(lìng)外，思想领域的革命也为孟德斯鸠理(lǐ)论(lùn)的形(xíng)成作好(hǎo)了较为充分的思(sī)想准(zhǔn)备。

　　英国弗朗西(xī)斯(sī).培根(gēn)的(de)实验主义(yì)，法国笛卡尔的(de)理性(xìng)主义对他产生着深刻的(de)影响。

　　一大(dà)

　　批进(jìn)步的史学家、科学(xué)家、哲学家、作家和进步人(rén)士为新兴的资(zī)产阶级(j回族女人为什么离婚少í)奔走呼号，他们激烈的抨击封建主义腐朽(xiǔ)的社(shè)会秩序。

　　英国资产阶级革命的思想也(yě)被(bèi)广泛接受。

　　这都为《论法的精神》的诞生(shēng)打下了坚(jiān)实(shí)的社会(huì)基础。

三(sān)权分立是谁提(tí)出(chū)的？

　　三权分立，是西方(fāng)一种(zhǒng)关于国家政(zhèng)权架构(gòu)和(hé)权力资源(yuán)配置的政治(zhì)学说，主张立法、行政(zhèng)和司法三种国家权力分别(bié)由(yóu)不同机关掌(zhǎng)握，各自独立行使、相互制(zhì)约(yuē)制衡。

　　法学(xué)家孟德斯鸠1748年发表《论法的精神》，提出(chū)了三权分(fēn)立（separation de trois pouvoirs）的(de)观点和主张，指出国家的立(lì)法，行(xíng)政，和司法三种权利(lì)分别应该由议会，内阁（或总统(tǒng)）和法院掌(zhǎng)握(wò)，各自独立行(xíng)使职权(quán)，又相互制衡，这一(yī)体制(zhì)分分(fēn)别在1787年的(de)美国(guó)宪(xiàn)法，和1789年的法(fǎ)国宪法中得到确认。

　　由来：

　　为了制约封(fēng)建(jiàn)王(wáng)权(quán)，英国(guó)学者洛克(kè)把国家权力分为(wèi)立法权、行(xíng)政权(quán)和对(duì)外权(quán)。

　　法国学者孟德(dé)斯鸠在(zài)此基础上提出三(sān)权(quán)分立理(lǐ)论，提出通过法律规定(dìng)，将上述(shù)三(sān)种权力分别交(jiāo)给三个不(bù)同的国家(jiā)机关管辖(xiá)，既(jì)保持各自的权限，又要相互制约保持(chí)平衡。

　　表现形式：

　　三(sān)权分立制度在西方各(gè)国(guó)有不同的(de)表(biǎo)现形式，比(bǐ)较有代表性的有美(měi)国的总统制、英国的内阁制、法国(guó)的双首长制三(sān)种模式。

　　在(zài)美(měi)国，行政权(quán)指(zhǐ)政府，立法(fǎ)权(quán)指国会的上下议院制度，司法权指法院，三者(zhě)互(hù)相(xiāng)制衡。

　　罗斯福新政时期，行政权力(lì)全面扩张(zhāng)，确立了以总统(tǒng)为中心的(de)新的三(sān)权(quán)分立格局。

　　英国没有成(chéng)文宪法(fǎ)，立(lì)法权高于行政权和司(sī)法权，到(dào)2010年才设立最高法(fǎ)院。

　　法(fǎ)国在(zài)第(dì)五共和建立时(shí)，创立并实施半总统半议会(huì)的民主制。

　　因此，只有(yǒu)美国实行较(jiào)彻底的三权分立，而其他绝大多数(shù)西方国家(jiā)主要(yào)实行议会制，立(lì)法(fǎ)权(quán)与(yǔ)行政权不完全分立。

　　根(gēn)据(jù)我国宪法规定，我(wǒ)国实行人民代表大会制度。

　　这一制(zhì)度(dù)是我国的根本政治制度，不存在实行西(xī)方三权分(fēn)立(lì)的政(zhèng)治(zhì)土壤。