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殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的？是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做的。关于(yú)朱(zhū)子家训是谁写的以及(jí)朱子(zi)家训是谁写的(de) 什么朝代，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的(de)作者是谁(shuí)，朱子家训是(shì)谁写的？，朱(zhū)子家训是谁写的书，朱子家(jiā)训是谁写的字等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识答案(àn)：

朱子(zi)家训(xùn)的作者是谁

　　朱子家训的作(zuò)者是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二(èr)，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二为南(nán)宋著名理学家朱(zhū)熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格(gé)言(yán)》，朱熹所作《朱子家训》原题为(wèi)《紫(zǐ)阳朱子家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训(xùn)》和朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家格言》是在(zài)不同时(shí)代由不同(tóng)的朱家先(xiān)贤所撰写出来的不同传世巨作。很可惜(xī)世人(rén)多把他们的文章搞(gǎo)混了，通常人们多以《朱子(zi)家训(xùn)》来称呼朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱熹(xī)老夫子真正(zhèng)的《朱子家训》一般人多(duō)不了解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙(sūn)，世界朱氏联合会会(huì)长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字(zì)致(zhì)一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人(今昆(kūn)山市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教(jiào)育家。其(qí)父朱(zhū)集(jí)璜是明末的学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城(chéng)抵御清军(jūn)，城破，投(tóu)河(hé)殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀(xiù)才，志于仕途。清(qīng)入关明亡遂不再求取(qǔ)功名，居乡教授学(xué)生并潜(qián)心程朱理学主张殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地知行并进，一时(shí)颇负(fù)盛(shèng)名。康熙曾(céng)多次征(zhēng)召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教(jiào)材用于教学。潜心(xīn)研究程朱理学(xué)，主张知行(xíng)并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚(jiān)拒地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋(fāng)、杨(yáng)无咎(jiù)号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙(xī)三十七年(公(gōng)元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁写的(de)

　　是《朱子家(jiā)训》作者(zhě)有二，一(yī)为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)（1627－1698），原名(míng)朱(zhū)用纯，字致一，自(zì)号柏(bǎi)庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初(chū)江苏(sū)昆山县人。

　　著名理学(xué)家、教(jiào)育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明(míng)末的学者，清顺(shùn)治二(èr)年（1645）守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸(zhū)生。

　　清顺(shùn)治(zhì)二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城(chéng)抵(dǐ)御(yù)清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时(shí)其弟用白、用锦(jǐn)尚幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍奉老(lǎo)母，下(xià)抚育弟妹，播迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀柏(bǎi)庐(lú)墓(mù)之义(yì)，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜心治学，以(yǐ)程、朱(zhū)理学为(wèi)本，提倡知(zhī)行(xíng)并(bìng)进，躬行实践。

　　他深感当(dāng)时(shí)的教育(yù)方法，使学生难以学(xué)到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛(tòng)切(qiè)。

　　曾用(yòng)精楷手写(xiě)数十(shí)本(běn)教材用于殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地教学。

　　生平精神(shén)宁(níng)谧，严以律己，对当时(shí)愿和他(tā)交往的官吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康(kāng)熙(xī)十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒(jù)地(dì)方官举荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七(qī)年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问在性命，事业(yè)在忠孝(xiào)"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家(jiā)格言(yán)》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问(wèn)世(shì)以(yǐ)来(lái)流传甚广，被历代士大夫尊为治(zhì)家之(zhī)经，清(qīng)至民国年(nián)间一(yī)度成为童(tóng)蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱(zhū)子家训》精(jīng)辟地阐明了修身(shēn)治家(jiā)之道是(shì) 一(yī)篇(piān)家(jiā)教名(míng)著，通篇意在(zài)劝人要勤(qín)俭持家安(ān)分守(shǒu)己。

　　其(qí)中(zhōng)"一粥一饭(fàn)，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十(shí)二(èr)，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳(yáng)先生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟、云(yún)谷(gǔ)老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又(yòu)称(chēng)朱文公(gōng)。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南(nán)东路(lù)徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南(nán)剑(jiàn)州尤溪（今(jīn)属福(fú)建(jiàn)三明(míng)市）。

　　南宋著(zhù)名的理学家、思想家、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽学(xué)派(pài)的代表人物，世称(chēng)朱子，是孔子(zi)、孟(mèng)子(zi)以(yǐ)来最杰出的(de)弘(hóng)扬(yáng)儒(rú)学的大师(shī)。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培(péi)养了众(zhòng)多人才。

　　他的(de)教(jiào)育(yù)思(sī)想(xiǎng)博大精深，其中最值得(dé)关(guān)注的(de)，一是论述小学(xué)和大学教育，二是(shì)关于朱子(zi)读书法。

论述教(jiào)育

　　朱(zhū)熹在总结前人(rén)教育(yù)经验(yàn)和(hé)自(zì)己(jǐ)教育实践(jiàn)的基础上，基(jī)于(yú)对人的生理和(hé)心(xīn)理特征的初步认识(shí)，把一个人(rén)的教(jiào)育(yù)分(fēn)成(chéng)小学(xué)和(hé)大学两个既有区(qū)别又有(yǒu)联(lián)系的阶段，并(bìng)提出了两者不同的教育(yù)任务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿(ér)童智(zhì)识未(wèi)开，思维能力薄(báo)弱(ruò)，因此他提出小学教育的内容是学其事(shì)，主张儿童在日常生活中，通过具体行(xíng)事，懂得基(jī)本的伦理道(dào)德(dé)规范，养成一定的行为习(xí)惯，学(xué)习(xí)初步的(de)文(wén)化知识技能。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强调先(xiān)入为主，及早施教；要力(lì)求形象、生动(dòng)，能激发兴趣；以(yǐ)《须(xū)知》、《学(xué)规》的形(xíng)式培养儿童道德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学教(jiào)育(yù)，其任务是在坯璞的基础上再加光饰，把他们培养(yǎng)成为国家所需要的(de)人才。

　　朱熹认为，与重在教(jiào)事的小(xiǎo)学教(jiào)育不同，大学(xué)教(jiào)育内容的重点(diǎn)是教理，即(jí)重在探究事物之所以然。

　　对于大学教育方法(fǎ)，朱(zhū)熹一是(shì)重视自学，二是提倡不(bù)同(tóng)学(xué)术(shù)观点之间的(de)相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教育的(de)见解，为(wèi)中(zhōng)国古代教育思(sī)想增(zēng)添了新鲜的内容。