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戊申年是哪一年

戊申年是哪一年 善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

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善哉(zāi)善哉是什么(me)意思(sī)啊,阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思

  善哉善哉(zāi)的意思是“好(hǎo)啊”,是(shì)一个(gè)赞美之词(cí),有夸奖的意思,古人经常在他(tā)人(rén)说了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说这个词,来表示他的(de)赞同(tóng),后来在(zài)佛经(jīng)翻译中借用此词。

  僧人用(yòng)善(shàn)哉作表示(shì)惊叹的口头语,既(jì)可以(yǐ)表(biǎo)示赞(zàn)许(xǔ),又可以表示不满(mǎn),甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

  善(shàn)哉本是(shì)中国古代文言中的(de)赞叹词,表示(shì)认同,后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善(shàn)哉(zāi)是(shì)什(shén)么(me)意思

  僧人用(yòng)作表(biǎo)示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满(mǎn),甚至用作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎罪。

  详细(xì)解释:

  ①赞美之(zhī)词,有夸奖(jiǎng)的(de)意思(sī)。

  即“好啊”

  ②古人经(jīng)常在他人说了某句有道理(lǐ)的句子时说,来(lái)表示他的赞同

  ③本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词,表示认同(tóng)。

  后佛经翻译借用词(cí)汇翻(fān)入(rù)佛经。

  变(biàn)为僧(sēng)人常用词。

  ④僧人(rén)用作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪

  扩埋(mái)族展资料

  “阿(ā)弥(mí)陀佛,善(shàn)哉善哉(zāi)”是一(yī)返敬(jìng)句赞叹的话:太好了(le),太好了!

  由于念佛法门自古以来深入人(rén)心,绝大(dà)多数(shù)学佛四众在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜(lián)悯(mǐn)对(duì)方(fāng)等(děng)场合,都称念“阿弥陀(tuó)佛”:一使(shǐ)对方闻佛号种善根,二(èr)回向西(xī)方极乐世漏液慎界,三使善者增善、福者增福;四使(shǐ)痛(tòng)苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是(shì)“无(wú)量寿(shòu)、无量光(guāng)、无边光、无碍(ài)光(guāng)、无等光(guāng)……”大本(běn)无量寿经(jīng)粗(cū)列12个含(hán)义,实际含义无量(liàng)。

  这尊佛有大神(shén)力、大愿力,致心称(chēng)念十(shí)声“阿(ā)弥陀(tuó)佛”,其佛则接(jiē)引学(xué)人往生西方极乐世界。

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善哉(zāi)善哉是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么(me)意思

  善(shàn)哉善(shàn)哉的意(yì)思(sī)是(shì)“好啊”,是(shì)一(yī)个(gè)赞美之词,有夸奖的意思,古(gǔ)人经(jīng)常在他人说了某句有(yǒu)道理的句子时说(shuō)这个词(cí),来表示他的(de)赞(zàn)同(tóng),后来在佛(fú)经翻译中借用此(cǐ)词。

  僧人(rén)用善哉作(zuò)表示惊叹的口头语,既(jì)可以表示赞许,又可以表示不戊申年是哪一年满(mǎn),甚至用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的(de)赎罪。

  善(shàn)哉本是中国古代文(wén)言中(zhōng)的赞叹词,表示认同,后佛经(jīng)翻译借(jiè)用词汇翻入(rù)佛经。

善哉善(shàn)哉是(shì)什么意(yì)思

  僧人(rén)用作表示惊叹的口头(tóu)语,既可以表示赞(zàn)许(xǔ),又可以表(biǎo)示不满(mǎn),甚至用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪。

  详细解释:

  戊申年是哪一年①赞(zàn)美之词,有(yǒu)夸奖(jiǎng)的(de)意(yì)思(sī)。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说了(le)某句(jù)有道理的句子时说,来(lái)表(biǎo)示他的赞同

  ③本(běn)是(shì)中国(guó)古代文言中的赞叹(tàn)词,表示认(rèn)同(tóng)。

  后(hòu)佛经翻译借(jiè)用词汇翻(fān)入(rù)佛(fú)经。

  变(biàn)为僧人(rén)常用词。

  ④僧人(rén)用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪(zuì)

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  “阿弥陀佛,善(shàn)哉善哉”是一返敬句(jù)赞叹的话(huà):太好了,太好了!

  由于念(niàn)佛法门自古以(yǐ)来深入人心,绝大(dà)多(duō)数学佛四(sì)众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对方(fāng)等场合,都称念(niàn)“阿(ā)弥陀佛(fú)”:一使对方(fāng)闻佛号种善根,二(èr)回(huí)向西方极乐世漏液慎界,三使善者增善、福者增福;四使痛苦(kǔ)疾(jí)病、业(yè)障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无(wú)量寿、无量光(guāng)、无边光、无(wú)碍光、无等光……”大本无量(li戊申年是哪一年àng)寿经粗列12个含义(yì),实际含义无量。

  这(zhè)尊佛有(yǒu)大神力、大愿力,致心(xīn)称念十声“阿弥陀佛(fú)”,其佛则接引学人(rén)往生西方极乐世界。

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