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引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊(a)？是(shì)211700的。关于盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊以及盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少(shǎo)啊，盱眙邮政编号(hào)是多少(shǎo)，江苏(sū)盱眙(yí)的邮编是多少，盱眙县区号邮编(biān)，盱眙县(xiàn)的邮编等(děng)问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答(dá)案：

盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域(yù)，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强(qiáng)县”等荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙(yí)被(bèi)国家旅游(yóu)局(jú)评为(wèi)第二批国家全域(yù)旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋(sòng)名城——古泗州(zhōu)州府所在地(dì)，曾(céng)孕育一代开国(guó)帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土(tǔ)过世界最(zuì)早的彗星运(yùn)行(xíng)图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家卫生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名名单

地方(fāng)文(wén)化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士(shì)、古脊椎(chuí)动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的(de)下草湾淮河东岸采集(jí)到一(yī)段骨化石(shí)，经研究确认(rèn)为人的股骨化石，是(shì)更(gèng)新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于(yú)晚(wǎn)期智能人，被(bèi)命(mìng)名为“下草(cǎo)湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称为下草湾(wān)文(wén)化。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股骨化石的发(fā)现打(dǎ)破(pò)了“南方更新(xīn)世晚期(qī)的(de)地(dì)层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年(nián)，但史(shǐ)前文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范(fàn)家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良(liáng)渚文化时期(qī)、大汶(wèn)口文化时期(qī)盱(xū)眙就(jiù)有丰(fēng)富的(de)史前文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先(xiān)后(hòu)在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地(dì)出土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和(hé)大量的陶(táo)器(qì)残片。

　　尤(yóu)其是范家(jiā)岗古遗址，考(kǎo)古学(xué)家在这里发现了许多陶器(qì)，主要有红(hóng)陶，还(hái)有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎足(zú)，泥(ní)质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现(xiàn)盱眙人(rén)的艺术天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重(zhòng)要见证；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处的盱(xū)眙具(jù)有包容精神(shén)。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多(duō)古老的(de)有趣(qù)故事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　如(rú)朱元璋的(de)传说(shuō)，戚天(tiān)官(guān)的传说，徐(引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写xú)偃王(wáng)的(de)传说，管鲍分金(jīn)亭的传(chuán)说，泗州大圣的(de)传说，陈婴的(de)传说，苏(sū)轼、米芾的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传(chuán)说等。

　　二是以(yǐ)地名(míng)掌故为(wèi)内(nèi)容(róng)的(de)传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘(táng)的(de)传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特(tè)产等方面的传说(shuō)，如磨盘山(shān)与摩(mó)旗(qí)山的传(chuán)说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为什么(me)没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分(fēn)别从(cóng)不同(tóng)侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了(le)盱眙(yí)的人(rén)物历(lì)史(shǐ)、自然概貌、社(shè)会生产、风土人情以及文化传(chuán)统(tǒng)，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对(duì)人(rén)民群众(zhòng)文化(huà)素养(yǎng)的提高和民族(zú)精神(shén)的(de)增(zēng)强起到(dào)了(le)潜移默化的作用，许多传说故(gù)事已结集出版，有的(de)还(hái)被改编成(chéng)戏曲搬上(shàng)舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号(hào)码是 211700

　　盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊以(yǐ)及(jí)盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊，盱(xū)眙邮政编号(hào)是多少(shǎo)，江(jiāng)苏(sū)盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编是(shì)多(duō)少(shǎo)，盱眙县区号(hào)邮编，盱(xū)眙县的邮编等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案(àn)：

盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处(chù)北亚热(rè)带与暖温带过渡区域(yù)，属(shǔ)季(jì)风(fēng)性湿润(rùn)气候。

　　地势西(xī)南(nán)高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平原、河湖(hú)圩区(qū)等(děng)多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州，为(wèi)唐宋名城——古(gǔ)泗(sì)州(zhōu)州府所(suǒ)在地，曾孕育(yù)一代(dài)开国(guó)帝(dì)王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出土过(guò)世界(jiè)最早的彗(huì)星运行(xíng)图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化(huà)

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的(de)杰出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科学院院士(引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写shì)、古脊椎动物和(hé)古人类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一段骨化石(shí)，经研究(jiū)确认为(wèi)人的股(gǔ)骨化石，是更新世(shì)晚(wǎn)期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期(qī)智能人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南方更新世晚期(qī)的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是(shì)迄今为止江苏(sū)人类乃至(zhì)中(zhōng)国人类老祖宗的发(fā)源(yuán)地之一(yī)。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五千年(nián)前(qián)。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古(gǔ)成果表明：早在良渚文化时(shí)期、大汶口(kǒu)文(wén)化时(shí)期盱眙就有丰富的史前(qián)文化(huà)。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳(yáng)等地(dì)出土(tǔ)新(xīn)石器时(shí)代的石斧、石镰和大量的陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤其(qí)是范家岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现了(le)许多陶器(qì)，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐(guàn)采(cǎi)用了(le)轮制技(jì)术，黑(hēi)亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧(fǔ)、石(shí)镰显然是(shì)盱眙(yí)人(rén)与(yǔ)大自然(rán)抗衡斗(dòu)争，征服后(hòu)的重要(yào)见证；这些陶器(qì)兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多(duō)古老的有(yǒu)趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传(chuán)说、故事居(jū)多。

　　一(yī)是以杰出人(rén)物为内容的(de)传说和故(gù)事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的(de)传说，泗州大圣的(de)传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的(de)传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和(hé)故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙(yí)的来(lái)历，黄花(huā)塘(táng)的传说，明(míng)祖陵的传(chuán)说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒(huāng)的传说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土特(tè)产等(děng)方面的传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说(shuō)，七品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为(wèi)什(shén)么没有紫竹，野(yě)马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味(wèi)地(dì)介绍了盱(xū)眙的(de)人物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情以及(jí)文化传统，反映了人民群众的精神和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养的提高和(hé)民族精(jīng)神的增强(qiáng)起到了潜移(yí)默化(huà)引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写的(de)作用(yòng)，许多传(chuán)说故事已结集出(chū)版，有的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。