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颜元的教育思想思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的(de)教育思想：1、培养目标(biāo)：“实德实才之(zhī)士”：颜元认为(wèi)人才是治国安民的根本，而人才(cái)主要依靠学校教育来培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实才之士”，即品德高(gāo)尚、有真才实(shí)学的(de)经世(shì)致用(yòng)人才。

　　“实德实才(cái)之士”有两种，一种(zhǒng)是(shì)“上下粗精皆(jiē)尽力(lì)求全”的通(tōng)才，另一种是“终身止精一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容(róng)，这就是颜元所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国强兵”的政治理想，还提(tí)出(chū)教育要“兵农(nóng)合一(yī)”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教(jiào)学方(fāng)法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实践相(xiāng)结合。

　　第(dì)一，教学要联系实际(jì)，观察(chá)、练习，“躬行(xíng)而实(shí)践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义(yì)，因(yīn)为其脱离实际，不能解决实际问题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习(xí)知(zhī)识，而是主张读书、讲学、习(xí)行相(xiāng)结(jié)合。

　　第四，人获得(dé)知识的(de)目(mù)的在于“实行”和“实(shí)用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自己规划的漳南书院(yuàn)中(zhōng)，陈设(shè)六斋，并规定(dìng)了各斋具体教育内容，实行(xíng)“分(fēn)斋(zhāi)教学”。

　　漳南厦门是几线城市呢书(shū)院的(de)六(liù)斋分别为(wèi)文事(shì)斋、武备斋、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以(yǐ)暂设(shè)“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了适(shì)应当时(shí)的实际，等时机到了(le)则关闭这两斋。

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