粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)要留清白在(zài)人间(jiān)的意(yì)思是(shì)什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句是(shì)即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留(liú)在(zài)人世间的。

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粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕后(hòu)一句

　　出自明代于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用象征手(shǒu)法，字面上(shàng)是咏石灰，实际借物喻人，托(tuō)物寄怀，表现了诗人高洁的(de)理想。

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚(fén)烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清白(bái)在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击开凿，形容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作(zuò)“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积惜”。

　　5.清(qīng)白：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间(jiān)的意思？

　　意思(sī)是：即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间(jiān)。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山(shān)，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　译文(wén)：石(shí)灰(huī)石(shí)只有经过千万次捶(chuí)打(dǎ)才能(néng)从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚(fén)烧当做很平(píng)常的(de)一件事(shì)。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间(jiān)。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体(tǐ)裁的(de)一种名(míng)称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指无数(shù)次的锤(chuí)击喊衫开凿(záo)，形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等(děng)闲：好(hǎo)像很平(píng)常(cháng)的(de)事(shì)情。

　　若：好像、好似(shì)；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　首句“千锤万(wàn)凿(záo)出深山”是形容开采(cǎi)石灰石(shí)很不(bù)容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然(rán)是指烧炼石(shí)灰石。

　　加(jiā)“若(ruò)等闲”三字，又使人感到不仅(jǐn)是在写烧炼(liàn)石灰石(shí)，它(tā)似乎还象征着厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积志士仁人(rén)无论面临着(zhe)怎(zěn)样(yàng)严峻的考验，都从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形(xíng)象地写出(chū)将石灰石烧(shāo)成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又使我(wǒ)们(men)联想到其中可能寓有不怕牺牲的(de)精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在(zài)直抒情(qíng)怀，立志要(yào)做纯(chún)洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦为(wèi)官廉洁正直，曾平反(fǎn)冤(yuān)狱(yù)，救灾赈荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自(zì)率(lǜ)兵固(gù)守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙(méng)古贵(guì)族(zú)再(zài)次野蛮统(tǒng)治(zhì)。

　　但英(yīng)宗复辟(pì)后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民(mín)族英雄。

　　这(zhè)首(shǒu)《石灰吟(yín)》可以说(shuō)是于谦(qiān)生平和人格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销(xiāo)塌(tā)法(fǎ)，以物比人，把物(wù)的(de)性(xìng)格(gé)和人的性格熔铸成一体。

　　言在(zài)物，而意在人，不言人(rén)而(ér)人在其中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有力。

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