九方皋相马(mǎ)原文(wén)及(jí)译文(wén)及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译文(wén)启示(shì)是九方皋(gāo)相马出(chū)自(zì)《列子·说符(fú)》，指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征(zhēng)，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质的。

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九方皋(gāo)相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子(zi)姓有(yǒu)可使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可形(xíng)容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弥(mí)辙(zhé)，臣之子(zi)，皆下才也，可告(gào)以良(liáng)马，不可(kě)告以天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者(zhě)，曰九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马非(fēi)臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千万(wàn)臣而无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见(jiàn)其所不见(jiàn)；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的(de)年纪(jì)大了，您的子侄中间有没(méi)有可以派去寻找好马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一(yī)般的良马是可以从(cóng)外形容貌筋骨(gǔ)上观察出(chū)来(lái)的(de)。

　　天下难(nán)得(dé)的(de)好马，是(shì)恍恍惚(hū)惚，好像有又好(hǎo)像(xiàng)没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞(fēi)一(yī)样地快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子(zi)侄们(men)都是(shì)些(xiē)才(cái)智低下的(de)人，可以告诉他们(men)识别一(yī)般的良(liáng)马的(de)方法(fǎ)，不能告诉他们识别天(tiān)下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有(yǒu)个曾(céng)经(jīng)和我一起担(dān)柴挑菜(cài)的叫九方皋的人，他观(guān)察识别天下难(nán)得的好马的(de)本(běn)领绝(jué)不(bù)在(zài)我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过了三个月(yuè)，九(jiǔ)方皋回(huí)来(lái)报告(gào)说：“我(wǒ)已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是(shì)匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派(pài)人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把(bǎ)伯乐找来(lái)对他说：“坏了(le)!您所推荐的(de)那个找好马的人(rén)，毛色公(gōng)母都不知道，他怎么能懂得(dé)什(shén)么(me)是好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一(yī)声，说(shuō)道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他(tā)胜过(guò)我千(qiān)万倍(bèi)乃(nǎi)至无(wú)数(shù)倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察地是马的天赋的内在素质，深(shēn)得(dé)它的精(jīng)妙(miào)，而忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需(xū)要看(kàn)见的(de)；

　　只观(guān)察他所需要观察的(de)，而遗(yí)漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　像九方(fāng)皋这(zhè)样的(de)相马，包(bāo)含着比相马本身(shēn)价值更(gèng)高(gāo)的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯(xùn)养使用，事(shì)实证明，它(tā)果然(rán)是一(yī)匹天下难得的(de)好马。

九方(fāng)皋相马(mǎ)文言(yán)文翻译(yì)和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文告诉(sù)我们看问题要(yào)抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋相马文(wén)言文(wén)翻译和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐回答(dá)道：“对于一般的良马，可(kě)以从其外(wài)表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有(yǒu)若无(wú)，若隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像这样(yàng)的马奔(bēn)跑起来，让(ràng)人(rén)看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的(de)足(zú)蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我(wǒ)的(de)孩子们都是才能低(dī)下的人，对于好(hǎo)马的特征(zhēng)，我可以告诉他们，对于千里马的特征(zhēng)，那只(zhǐ)能(néng)意会，不(bù)可言(yán)传(chuán)，仅凭(píng)自己(jǐ)相(x萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌iāng)马的(de)经验来判断，他们是(shì)无法掌握的(de)。

　　不(bù)过，在(zài)过去同我一起挑过菜、担过(guò)柴的人当中，有一个名叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他的相(xiāng)马技术不在(zài)我(wǒ)之下(xià)，请大(dà)王召(zhào)见他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便(biàn)召见了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)到(dào)各处寻找(zhǎo)了三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么(me)样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公派人去取，却(què)是一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时(shí)候秦穆(mù)公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴昌(chāng)辨不(bù)出来，又怎么(me)能认识出千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐这时(shí)长叹一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到(dào)了这样的(de)境界！他真是(shì)高出我(wǒ)千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马的天(tiān)赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；明(míng)悉它的内部，而(ér)忘(wàng)记了它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见(jiàn)所需(xū)要看(kàn)见的(de)，看不见他所不需要看见的；只(zhǐ)视察他所需(xū)要(yào)视察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马的价(jià)值，远远高(gāo)于(yú)千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果(guǒ)然(rán)是名(míng)不虚传的、天(tiān)下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下(xià)才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣(chén)有所与共(gòng)担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于(yú)马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者(zhě)，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能知，又(yòu)何(hé)马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万(wàn)臣(chén)而(ér)无(wú)数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；视(shì)其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人(rén)、事(shì)、物的时(shí)候(hòu)，要抓住本(běn)质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过(guò)现(xiàn)象看到本(běn)质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代(dài)思想文(wén)化史(shǐ)上著名的(de)典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人(rén)以启示，给人(rén)以(yǐ)智(zhì)慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是列(liè)子、列子弟子以及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文(wén)、寓言故事、神话故事、历史故(gù)事组(zǔ)成。

　　而基本(běn)上则以(yǐ)寓言形式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十(shí)一个，《说符(fú)篇》有三十(shí)个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光(guāng)芒。

　　九方皋相(xiāng)马原文(wén)及译文及(jí)寓意(yì)，九方皋相马原文译文(wén)启(qǐ)示是九方(fāng)皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候(hòu)，要(yào)抓(zhuā)住本质特征，不(bù)能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看(kàn)到(dào)本质的。

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九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文(wén)译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可(kě)使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰(yuē)：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九(jiǔ)方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非臣之(zhī)下(xià)也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以(yǐ)千(qiān)万(wàn)臣而无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见其(qí)所(suǒ)不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了(le)，您的子侄中(zhōng)间有没有(yǒu)可(kě)以派(pài)去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外(wài)形容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞一(yī)样地快，而且尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的(de)子(zi)侄们都是些才智低下的人，可以(yǐ)告(gào)诉他们(men)识别(bié)一般的良马的(de)方法，不能告(gào)诉他(tā)们识别天(tiān)下难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾(céng)经(jīng)和我(wǒ)一(yī)起担柴挑(tiāo)菜(cài)的叫九方皋的人，他观察识别天下难得(dé)的好马的本领绝(jué)不在我(wǒ)以下(xià)，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了(le)九方皋，派他去寻找好(hǎo)马(mǎ)。

　　过(guò)了三(sān)个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道(dào)：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答(dá)说(shuō)：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高(gāo)兴(xīng)，把伯(bó)乐找(zhǎo)来对他(tā)说(shuō)：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找好(hǎo)马的人(rén)，毛色公母都不知道(dào)，他怎么能懂得什么是好马，什么不(bù)是好(hǎo)马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界吗?这正(zhèng)是(shì)他(tā)胜(shèng)过我千万倍(bèi)乃至无(wú)数倍的地方！九方皋他所观察地是(shì)马的天赋(fù)的内在素质，深得它的(de)精(jīng)妙，而(ér)忘记了它的(de)粗糙之处(chù)；

　　明悉它(tā)的内部，而(ér)忘记了(le)它的(de)外(wài)表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需(xū)要观察的，而(ér)遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的(de)相马，包含着比相马本身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告诉我们看(kàn)问(wèn)题要(yào)抓住事物本质，不能为(wèi)表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整(zhěng)理了九方皋(gāo)相马文言文翻译和(hé)寓意，供大(dà)家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》文言文翻译(yì)

　　 秦(qín)穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁(shuí)能够继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)回答道：“对(duì)于一般的(de)良马，可以从其外表上、筋骨上观察得(dé)出(chū)来(lái)。

　　而那天下难(nán)得的(de)千里马，好(hǎo)像(xiàng)是若有若(ruò)无，若隐(yǐn)若(ruò)现(xiàn)。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让(ràng)人看不(bù)到飞(fēi)扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子(zi)们都是才(cái)能低下的人(rén)，对于好马的特征，我可以告诉他(tā)们，对(duì)于千里马(mǎ)的特征，那只能(néng)意会，不可(kě)言传，仅(jǐn)凭自己相马(mǎ)的(de)经验来判断，他(tā)们是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一(yī)起挑过菜(cài)、担过柴的人(rén)当中，有一(yī)个名叫九方(fāng)皋的人，他的相马(mǎ)技术不在我之下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见(jiàn)了九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，叫他到(dào)各地(dì)去(qù)寻找(zhǎo)千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了三(sān)个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什(shén)么样的(de)马呢(ne)？”九方皋回答(dá)：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却是(shì)一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人连马(mǎ)的毛色与公(gōng)母都分埋(mái)宴(yàn)昌(chāng)辨不出来，又(yòu)怎么(me)能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这(zhè)时长叹一(yī)声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达(dá)到(dào)了这样的境界(jiè)！他真是(shì)高出我(wǒ)千万倍(bèi)。

　　像九方皋(gāo)看(kàn)到(dào)的是马的天(tiān)赋和内在素(sù)质。

　　深得(dé)它的(de)精妙，而忘记(jì)了它(tā)的(de)粗糙(cāo)之(zhī)处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所需(xū)要看见的，看不见他(tā)所不(bù)需(xū)要(yào)看见的；只(zhǐ)视察他所(suǒ)需要视察的，而遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价(jià)值(zhí)，远远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少(shǎo)有的千里(lǐ)马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子(zi)姓(xìng)有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共(gòng)担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此其于(yú)马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；视其所视，而遗(yí)其(qí)所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天(tiān)下之马(mǎ)也(yě)。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马寓指在对待人、事(shì)、物的时候，要(yào)抓(zhuā)住本质特(tè)征(zhēng)，不(bù)能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透(tòu)过(guò)现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学(xué)派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以(yǐ)及列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百(bǎi)四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言故(gù)事(shì)、神(shén)话(huà)故事(shì)、历史故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言(yán)形式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有(yǒu)十九个(gè)，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有(yǒu)三(sān)十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇(piān)篇(piān)闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

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