莫问(wèn)前程上一(yī)句是啥？是但行好事的。关于莫问前程上一句是啥以及莫问前程上一句是啥(shá)，莫问前程上一句是什(shén)么？，有句(jù)话叫莫问前程，莫问前程前面一句是什么？，莫问前程(chéng)的上一句等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答(dá)案(àn)：

莫问前程(chéng)的意(yì)思

　　莫问前(qián)程的意思是自身要(yào)多做义(yì)举，做好当下，而(ér)不要(yào)去牵挂往后的发(fā)展的。

　　“但行(xíng)好事，莫问前程”的(de)意思是(shì)自身要多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当(dāng)下，而(ér)不(bù)要去牵挂往后的发展。

　　出自明(míng)代的《增(zēng)广(guǎng)贤文》：但(dàn)行好(hǎo)事(shì)，莫问前(qián)程。河(hé)狭(xiá)水激，人急计生。

　　译(yì)文为自身要多做义举，做好当下，而(ér)不要去牵(qiān)挂往后的发展。河道(dào)窄(zhǎi)水流湍急，人能(néng)在事态紧急(jí)的时候(hòu)，突然想出办法。

莫问前(qián)程上一句(jù)是(shì)啥(shá)

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上一句是但行(xíng)好事，意思是自身(shēn)要多做(zuò)义举，做好当下。

　　出自明代(dài)的《增广贤(xián)文》：但行好(hǎo)事，莫问前程(chéng)。

　　河狭水激，人急(jí)计生。

　　明(míng)知山有虎，莫(mò)向虎山行。

　　明代《增广贤(xián)文》记载：但行好事，莫问前(qián)程。

　　指的(de)是自身要(yào)莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思多(duō)做义举，做好(hǎo)当下(xià)。

这句(jù)话(huà)传递(dì)了两种心态：

　　1、第(dì)一(yī)种(zhǒng)是(shì)做(zuò)善行(xíng)、善举的担(dān)当之(zhī)心。

　　2、第(dì)二种则是不(bù)奢望回(huí)报、报酬(chóu)的豁(huō)达之心。

　　将(jiāng)这两种心态用于党(dǎng)员(yuán)干部身上，则要求党员干部(bù)但干实事，莫(mò)问前(qián)程(chéng)。

《增广贤文》介(jiè)绍

　　《增广贤文(wén)》的内容大致有这(zhè)样几个方面：一(yī)是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四(sì)是表达对(duì)读书的看法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述的世界(jiè)里(lǐ)，人是(shì)虚(xū)伪的，人们为了一(yī)己之私变(biàn)化无常，嫌贫爱富，趋炎附势(shì)，从而使世界布满了陷阱和危机。

　　文中(zhōng)有(yǒu)很多强(qiáng)调命(mìng)运和报应的内容，认为人的一切(qiè)都是命(mìng)运安(ān)排(pái)的(de)，人应行善(shàn)，才会有好的(de)际遇。

　　《增广贤文(wén)》有大(dà)量篇幅叙述如何待(dài)人接物，这部分内容是(shì)全文的核心。

　　文中(zhōng)对(duì)忍让多有描述，认(rèn)为忍(rěn)让(ràng)是消(xiāo)除(chú)烦恼祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的同(tóng)时，也强调人的主观能动莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思性，认为这是做(zuò)事的(de)原则。

　　文中也(yě)不乏劝人向善害人(rén)之心不可(kě)有(yǒu)，防人之心不可无。

　　《增(zēng)广贤文》强(qiáng)调了读书的重要、孝(xiào)义的可贵，这(zhè)些观点体现了(le)正统的儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思想的(de)人都(dōu)可以从中看到自(zì)己认可的格言，使之具有了广泛(fàn)的代表性。

作品评价

　　一定(dìng)的文(wén)化是一定的社(shè)会(huì)政治(zhì)经济在观念形态上(shàng)的反映，《增广贤(xián)文(wén)》也不例(lì)外。

　　由(yóu)于时代和历史的(de)局限，必然打上那个时代的(de)印记(jì)。

　　不(bù)少内容反映了封建(jiàn)伦理和道德(dé)观念(niàn)，甚至带有明显的封建迷信(xìn)、宿命论的(de)色彩；有的内(nèi)容以个(gè)人为中心，反映(yìng)了当时(shí)及(jí)时下人们普(pǔ)遍存在(zài)的自私(sī)自利、损人利(lì)己的思想(xiǎng)；有的(de)反映了(le)在当时乃(nǎi)至当今社会制度下小市(shì)民(mín)阶层得过且(qiě)过(guò)、畏缩苟安的心理(lǐ)和避祸厌世的消极(jí)人生哲学；有的在当时社会不失为(wèi)对社会(huì)现象(xiàng)的(de)正确反映，今天已失(shī)去了借鉴的意(yì)义；还有(yǒu)一些内容(róng)含义比较模糊(hú)，或者(zhě)只有片面的真理(lǐ)性，如果(guǒ)不做正确(què)的理解(jiě)，就(jiù)会(huì)变成错误的东西(xī)。

　　这(zhè)些都是不(bù)符(fú)合(hé)时代精(jīng)神的，我们要在(zài)阅读时(shí)采取批判的态度，明(míng)察扬弃，批判继承，吸取其有(yǒu)营养的成分，古为今用。

莫问前程的上一句是什么(me)

    　1、莫问前程的前(qián)一句(jù)是但行好事。

　　但行(xíng)好事(shì)，莫问(wèn)前(qián)程的(de)意思(sī)是自身要多做(zuò)义举，做好(hǎo)当(dāng)下。

　　行善不但是(shì)一(yī)个人道德(dé)品质(zhì)高(gāo)尚(shàng)的表现，更是为自己和家人积德。

　　所以只管去做好事(shì)，不(bù)要(yào)问做了好事会给(gěi)自己带来(lái)什(shén)么利益，因为善(shàn)有(yǒu)善报。

　　2、这句(jù)话(huà)出自明代(dài)的《增广贤文》，原文是(shì)：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大器(qì)晚(wǎn)成。

　　一(yī)年(nián)之(zhī)计(jì)在于春，一日之计在于寅。

　　一家之计在于和(hé)，一生(shēng)之计在于勤(qín)。

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