劝百讽一(yī)是哪个赋，劝百讽(fěng)一的意思是什么是劝百讽(fěng)一，意思(sī)是(shì)形(xíng)容(róng)规讽正道的言辞远(yuǎn)远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言辞的。

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劝百讽一是哪个赋，劝百讽(fěng)一的意思是(shì)什么

　　意在使人警戒，但结(jié)果(guǒ)却适得(dé)其反。

　　出自《史记(jì)·司马相如(rú)列传》。

　　A.西汉初年(nián)的政论文

　　B.汉代(dài)骚体赋(fù)

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期的抒情小赋

　　《汉书．司马相如传赞》：“扬雄(xióng)以(yǐ)为靡丽之赋，劝百而风一(yī)，犹骋郑 卫(wèi)之声(shēng)，曲终而奏雅(yǎ)，不(bù)已戏呼！”颜师古注：“奢靡之辞多，而(ér)节(jié)俭(jiǎn)之言少也(yě)。

　　”谓相如之赋虽意(yì)在讽谏，但终因奢靡之辞多而掩其意(yì)。

　　后以“劝百讽一”指文(wén)章意在警戒(jiè)，而(ér)效果(guǒ)适得其反。

　　梁启超《译印(yìn)政治小说序(xù)》：“富谲谏于诙谐，发忠爱于馨艳，其移人(rén)之深，视庄言危(wēi)论，往(wǎng)往有过，殆未(wèi)可(kě)以劝(quàn)百讽一而轻薄之也。

　　”

　　意(yì)思(sī)解释(shì)：形(xíng)容规讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢(shē)靡的言辞。

　　意在(zài)使人(rén)警戒，但结果却适得其反(fǎn)。

　　来源出处：《史记·司马相如列传》：“扬雄以为(wèi)靡丽之(zhī)赋，劝百而讽(fěng)一(yī)，犹驰骋(chěng)郑卫(wèi)之声，曲终而奏(zòu)雅，不已亏乎？”

　　造句例句：梁启超(chāo)《译印(yìn)政治小说序》：“视庄言危论，往往有过(guò)，殆未可以劝百讽一而轻(qīng)薄之也。

　　”

劝百讽(fěng)一(yī)说的是什么赋长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名3>

　　劝(quàn)百讽(fěng)一说(shuō)的(de)是汉大赋(fù)，出自《法(fǎ)言》一(yī)书(shū)。

　　史(shǐ)称《法言》为扬雄模仿《论(lùn)毁(huǐ)并扮语》而作，至于取名《法言(yán)》，则(zé)本于《论(lùn)语(yǔ)·子罕篇(piān)》：法语之言，能无从乎和《孝(xiào)经(jīng)·卿大(dà)夫(fū)章(zhāng)》：非(fēi)先王之法(fǎ)言(yán)不敢道。

　　法(fǎ)有(yǒu)准(zhǔn)则和使(shǐ)物(wù)平(píng)直的意思，所以法言就是(shì)作(zuò)为(wèi)准(zhǔn)则而对(duì)事(shì)情的是非给以评判之言。

　　汉大赋(fù)（新体(tǐ)赋）兴起于汉(hàn)初，衰落于(yú)汉末(mò)，历时(shí)四(sì)百多年。

　　汉大赋是汉(hàn)赋的典(diǎn)型形式(shì)。

　　汉大(dà)赋(fù)用反(fǎn)复问答(dá)的问答(dá)体形(xíng)式，以铺叙渲染纤灶帝王(wáng)、贵族生活为(wèi)手段，以微刺帝王、贵族淫奢(shē)为旨归，结构(gòu)宏大(dà)，铺陈渲染了大汉帝国无可比拟(nǐ)的(de)气魄与声(shēng)威。

　　劝百讽(fěng)一的意(yì)思是形容规讽正道的言辞(cí)远远及不上劝诱奢(shē)靡的(de)言辞(cí)。

　　意(yì)在(zài)使人警(jǐng)戒，但结果却适得其(qí)反(fǎn)。

　　“劝”蔽竖是鼓励的(de)意思,“讽”即讽谏。

　　其意是说赋(fù)中鼓励的成分过(guò)多,淹没了篇末(mò)的(de)讽谏主旨,本末倒置,结(jié)果(guǒ)欲讽反劝,适得其反(fǎn),助长了帝王的奢侈心理。

　　这是扬雄对汉大赋的批评。

　　劝百讽一属于汉大赋(fù)，语出西汉末的(de)《法言(yán)》。

　　有人(rén)说劝百讽-出自《史(shǐ)记·司(sī)马相如(rú)列传》，《史记(jì)司(sī)马相如(rú)列(liè)传》只(zhǐ)是(shì)对 扬雄(xióng)的提(tí)法做了(le)自(zì)己的(de)评(píng)价认为形容规讽正道(dào)的言辞远远及不上劝诱奢靡的言(yán)辞(cí)。

　　“扬雄以为靡丽之赋,劝百(bǎi)而(ér)讽一(yī),犹(yóu)驰骋郑(zhèng)卫之声,曲终而奉雅,不已亏(kuī)乎?

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