华夏儿(ér)女(nǚ)指什么意思，华夏儿女是(shì)啥意(yì)思是“华(huá)夏(xià)儿女”指的是(shì)在很钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称久以前，有两个(gè)部落，他们的(de)首(shǒu)领(lǐng)分别是(shì)炎帝和黄帝，也就是我们的祖先，直到有一天黄帝打(dǎ)败(bài)了炎帝，最(zuì)后两个部(bù)落融合为一个部落，这就(jiù)成为了(le)华夏(xià)族，所以我们经常称呼自己为(wèi)华夏儿女的(de)。

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华夏(xià)儿女指什么意(yì)思，华(huá)夏(xià)儿女是啥意思

　　“华夏(xià)儿(ér)女”指的是在很(hěn)久以(yǐ)前，有两个部落，他们的首领(lǐng)分别是炎帝和黄(huáng)帝，也就是我们(men)的祖先，直到有一天(tiān)黄帝打败了炎帝，最后两个部落融合为(wèi)一个部(bù)落，这就成(chéng)为(wèi)了华(huá)夏族(zú)，所以我(wǒ)们(men)经常称呼(hū)自己为华夏儿女。

　　古人(rén)是以服饰华(huá)采之美(měi)为“华”；

　　以疆界广阔与文化(huà)繁荣、文(wén)明(míng)道(dào)德(dé)兴(xīng)盛为“夏”。

　　从字(zì)义上来讲，“华”字有服饰钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称纹章(zhāng)美丽的含(hán)义，“夏”字有疆域(yù)广阔的(de)意义(yì)，连起来的确(què)是个美好的词。

　　所谓华夏，民得其(qí)生，国得(dé)其昌，政得其(qí)远；

　　君(jūn)得其名，民得其利。

　　故中华以(yǐ)华夏自美。

华(huá)夏儿女的(de)意(yì)思

　　华夏儿女的意(yì)思是指汉族人民。

　　华夏民族，简(jiǎn)称华夏族，是(shì)汉(hàn)族的前身(shēn)，华(huá)夏又称“华”、“诸(zhū)华”、“夏”、“诸夏”、“中夏(xià)”。

　　是古代(dài)居住于(yú)中原(yuán)滚悉地区的汉民(mín)族的(de)先人为区别四夷（东(dōng)夷、南蛮、西戎、北狄）的自称，又称中华。

　　汉朝(cháo)以后又称汉(hàn)人，但是华夏这(zhè)个称谓并没有因此消失，而是延续。

　　二十世纪之前使用得最多的(de)称谓是“华(huá)夏人”。

　　比如(rú)汉朝(cháo)多以”华夏人“自居。

　　而明朝既以汉自(zì)居也以华夏自居，两个词为同(tóng)义词。

　　总之，汉族和华夏族(zú)作为(wèi)整(zhěng)体族称是(shì)自(zì)哪(nǎ)备(bèi)并(bìng)从汉朝最普遍的。

　　文化艺术：

　　汉族在(zài)古代创造了灿(càn)烂的文化、艺术，具有鲜明的特色。

　　无论政治、军事(shì)、哲学、经济、史学、自(zì)然科学、文学(xué)、李迹(jì)艺术等各(gè)个领域，都拥有众多具有深远影响的代表(biǎo)人物和作品。

　　西周(zhōu)时期，就形(xíng)成了完善的文化成(chéng)就，就是礼乐文化，周礼(lǐ)非(fēi)常(cháng)繁缛，据《周(zhōu)礼》有吉、凶、军(jūn)、宾(bīn)、嘉五礼，乐(lè)在西周尤(yóu)为重视，有专(zhuān)门职官管理，金文中也记有乐官。

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