赶尸(shī)也有门(mén)派，不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也(yě)不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆(gān)挑的是解(jiě)放前已经失传(chuán)了赶尸方(fāng)法之(zhī)后的(de)事(shì)，没多久就开始火化也就(jiù)没有(yǒu)这行了。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派(pài)，各(gè)自有各自(zì)的方法，但万变(biàn)不(bù)离其宗，7、8天(tiān)之内尸体(tǐ)并没有(yǒu)完全死亡，赶尸(shī)匠有办法用药物给尸体防腐(fǔ)然后(hòu)把蛊虫值(zhí)入(rù)脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带动还未完(wán)全死亡的肌肉(ròu)收缩就产(chǎn)生了动(dòng)作(zuò)。赶尸匠手里(lǐ)的铃(líng)的主要作用是通过共振让(ràng)蛊虫放电用(yòng)的，人们(men)听到了躲避(bì)并不是(shì)最初(chū)的想(xiǎng)法，因为也有听到了(le)反而过来看的(de)。这种方式和19世(shì)纪科学家(jiā)给尸体通电来让尸(shī)体产生动(dòng)作的(de)原理是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有(yǒu)湘西(xī)才有(yǒu)？湘西赶尸最早的(de)传说并不是蚩(chī)尤和黄(huáng)帝的大战(zhàn)，而是在《山海经大(dà)荒(huāng)西经(jīng)》中就(jiù)有记(jì)载(zài)：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客(kè)死他乡的人回家的方式(shì)，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现的(de)一些法器，其实就是盛放(fàng)尸(shī)体的(de)东(dōng)西。

在远古时代，人死之后往往会(huì)被制成(chéng)木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳(shéng)索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一(yī)个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运(yùn)尸(shī)体，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器(qì)具(jù)。而一般赶尸的人(rén)都会背一个篓子(zi)，篓子里(lǐ)就(jiù)是处理过(guò)的内(nèi)脏。

在古(gǔ)代道路(lù)和现在完(wán)全不一样，那个(gè)时候(hòu)马车都(dōu)很少，而湘(xiāng)西赶(gǎn)尸通过滑(hu现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少á)轮的运(yùn)动(dòng)来(lái)实现目的，由于(yú)混(hùn)轮(lún)行走(zǒu)时(shí)会发出一些很沉(chén)闷(mèn)的声音，因此赶尸人都会(huì)唱叫做(zuò)咒语的东西，借(jiè)以(yǐ)掩(yǎn)饰。赶尸人(rén)祖传器具就(jiù)是(shì)滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固定尸体(tǐ)的铁器(qì)。不过后来(lái)有人(rén)则简(jiǎn)化了(le)程序，把死人处理后用活(huó)人冒充。传(chuán)说水浒(hǔ)传中段景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信(xìn)很多朋(péng)友对(duì)湘西赶(gǎn)尸这个(gè)事，更(gèng)多的(de)来自(zì)影视剧里面，特别是恐怖港片(piàn)里关于(yú)湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排(pái)的(de)尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候(hòu)，对于(yú)这个事情，我特地跑去(qù)问父(fù)母，到底(dǐ)有(yǒu)没有赶尸这个事，父亲找来(lái)书(shū)籍(jí)，跟我讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归故(gù)里的传(chuán)统思想，一(yī)旦一(yī)个人客死(sǐ)异(yì)乡，那(nà)么不管隔的(de)多远也要想办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人(rén)是有三(sān)魂七魄的(de)，一旦在(zài)外(wài)面去世(shì)，若是不(bù)将尸体运回故乡，会(huì)使得(dé)魂魄没法(fǎ)回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样就(jiù)会变成孤魂野(yě)鬼。

正是(shì)因(yīn)为有这样的传统，再加上古代(dài)不像现在(zài)这(zhè)样交(jiāo)通(tōng)发达。在古(gǔ)代，很多(duō)地方交通闭塞，甚至很(hěn)多地方之间(jiān)还(hái)隔着高山峻(jùn)岭，要是(shì)想把尸体(tǐ)运(yùn)送回去，会(huì)特别费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业(yè)就出现了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

在古人(rén)的思想里，这(zhè)样(yàng)既能将尸体运回去(qù)，又能让死者(zhě)魂(hún)归故里，这也是电视剧里，赶尸的(de)人(rén)，会一边(biān)摇铃(líng)铛，一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇(yáo)的铃(líng)铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂(hún)魄给走失了，有招魂(hún)铃(líng)的指引，魂魄就能(néng)一(yī)路跟(gēn)着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸这(zhè)个职(zhí)业，更多(duō)的见于(yú)民(mín)间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很多(duō)死刑(xíng)犯的处(chù)决，不(bù)一定是在(zài)犯(fàn)人的老(lǎo)家，这样当死刑犯(fàn)去世之后，尸体就得运回犯人(rén)的老家，要是专门派(pài)人去送，不仅费(fèi)人(rén)，还费(fèi)钱。而且很多官(guān)差也不大乐意(yì)做这(zhè)种(zhǒng)事，毕(bì)竟这个(gè)是(shì)很晦(huì)气(qì)的事。

后来官方就(jiù)干脆了找来了赶尸人(rén)，让他(tā)们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回(huí)家，通常(cháng)赶(gǎn)尸人也是分工明确的，会(huì)有两人组(zǔ)成，一个人(rén)负(fù)责赶尸一(yī)个人负(fù)责引路(lù)，而(ér)且两个人在路上也(yě)互相(xiāng)有(yǒu)个照(zhào)应。

赶尸的过(guò)程中，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外(wài)，是不(bù)能去有人居住(zhù)的(de)地方，有人(rén)意外在(zài)野外看到了赶尸人(rén)，这也给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西(xī)赶尸(shī)

但是当时清朝(cháo)官现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少方任用(yòng)的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸(shī)人，并不是一样的，湘西赶尸人(rén)显(xiǎn)的(de)更(g现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少èng)神秘一些，在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三(sān)不(bù)赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是(shì)那种被官方处(chù)决的、还有被战争波(bō)及、或者意外(wài)死亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三(sān)不(bù)赶(gǎn)，就是指非正常死亡的，比如(rú)得了离(lí)奇怪病(bìng)、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火(huǒ)烧死(sǐ)等等尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的说，就(jiù)是被迫(pò)死的可以赶，若是(shì)自杀和离奇(qí)死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸

什(shén)么人能从(cóng)事这个职业(yè)？
当然赶尸(shī)人这个职业，也不是什么人都(dōu)能做(zuò)的，赶尸人(rén)收徒弟(dì)，徒弟必须满足三个基本条件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人(rén)符合这个条件，又想(xiǎng)去(qù)学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳(yáng)底下，盯着(zhe)太阳(yáng)看，同(tóng)时旋转，然后(hòu)突然(rán)喊(hǎn)停，被测试者(zhě)，若(ruò)是能正(zhèng)常分辨东南西(xī)北，那(nà)么就过关。

第(dì)二项测(cè)试：就(jiù)是(shì)让测试者挑一副重担(dān)，要是(shì)能(néng)挑起来，并(bìng)送到指定的地点，就表示测试者(zhě)体(tǐ)力达标(biāo)。

第三项测试：就是让测试(shì)者晚上去深山将(jiāng)赶尸人(rén)放的桐树(shù)叶从坟堆(duī)中取(qǔ)回来，若(ruò)是能(néng)取回来，表示测试者(zhě)胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能(néng)拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？
很多人可能会(huì)疑(yí)惑，克死异乡的(de)并不(bù)只是在湘西那边才有，但是为(wèi)啥在(zài)其他地(dì)方(fāng)并没有听说这种职业呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还(hái)是跟湘西的(de)地理环境有(yǒu)关，在湘西有专门的(de)供赶尸人休(xiū)息(xī)的(de)旅店，但是在其(qí)他地方是没有(yǒu)这样的地方的。

第(dì)二，其(qí)他地方，一(yī)般是不允许外来的尸体进村的(de)，而在湘西，大路都是绕村的，这样(yàng)赶尸人压(yā)根就(jiù)不用进村。

第三，其(qí)他(tā)地(dì)方，人(rén)们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一(yī)旦赶尸(shī)人过来，被冲撞了(le)了，会(huì)影(yǐng)响到。

正是由于有这些(xiē)因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没法盛行起来(lái)。最后，随着(zhe)交通越(yuè)来越便(biàn)利，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢的消失在了历史的(de)长(zhǎng)河中，毕竟现(xiàn)在(zài)也不需要这样去(qù)赶尸，再远都可以(yǐ)通过交通工具来完成(chéng)。

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