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湘d是湖南哪里的车牌,湘d是湖南哪里的车牌号

湘d是湖南哪里的车牌,湘d是湖南哪里的车牌号 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么(me)用法,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词(cí)性是(shì)助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳的。

  关(guān)于无丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法,无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性(xìng)以(yǐ)及(jí)无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用法?,无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)意思?,无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性,无丝竹之乱耳中的之,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻(fān)译等问题,小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知识:

无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词性

  助词,用在主谓间,取消句子的(de)独立(lì)性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋(lòu)室铭(míng)》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋(lòu)室抒写自(zì)己志(zhì)行高洁,安贫(pín)乐道,不与世俗同流合污(wū)的意趣(qù)。

《陋(lòu)室铭》词类活用

  ⒈名:名(míng)词活用(yòng)动(dòng)词,出名。

  例句:山不在(zài)高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词活(huó)用为动词,显出有灵气。

  例句:水(shuǐ)不在深(shēn),有龙则(zé)灵(líng)

  ⒊馨(xīn):名(míng)词活用(yòng)为动词,有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是(shì)陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使(shǐ)动用法,使……受(shòu)到扰(rǎo)乱(luàn)。

  例(lì)句:无丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动用法(fǎ),使……感到劳(láo)累。

  例句:无案(àn)牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名词作(zuò)动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形(形:身体(tǐ);

  今常(cháng)用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无湘d是湖南哪里的车牌,湘d是湖南哪里的车牌号丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器(qì)的声音(yīn);

  今义为:丝绸(chóu)和(hé)竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之(zhī)有(yǒu)什么意思文(wén)言文

  

1. 文言文中,之(zhī)有(yǒu)什么意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示(shì)代(dài)词(cí),相当(dāng)于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策(cè),宁(níng)许以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词(cí),相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱共(gòng)叔段(duàn),欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人(rén)或听话(huà)者的对(duì)方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之(zhī)将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心(xīn)词之间,表示修(xiū)饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取消句子(zi)独(dú)立性,一(yī)般不必译(yì)出(chū)。

  《师(shī)说》:“师道(dào)~不(bù)传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中心(xīn)词(动(dòng)词(cí)、形容词)和补(bǔ)语(yǔ)之间,可译(yì)作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未(wèi)若复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志(zhì)。

  《师(shī)说》:“句(jù)读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间(jiān)的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的(de)修饰语之间(jiān),表示对方位、时间(jiān)、范围(wéi)等的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思(sī)

   解析: 用(yòng)作(zuò)代词,分几种情况: (一)可(kě)以代人(rén)、代物、代事(shì)。

  代人(rén)多是第三(sān)人称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝(quàn)学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为(wèi)"这",通常作复指性定(dìng)语。

  如: 均(jūn)之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助(zhù)词,也分(fēn)几种情况: (一(yī))结构助词,定语的标志。

  用在定语(yǔ)和中心(xīn)语(名词(cí))之间,可译"的",有的可不(bù)译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所存,师之(zhī)所存也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标志。

  用(yòng)在中心语(yǔ)(动(dòng)词、形容词(cí))和补语(yǔ)之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求(qiú)思之深而(ér)无(wú)不在也。

  (《游褒禅(chán)山记(jì)》) (三)结构助(zhù)词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

  用在(zài)被(bèi)提前的宾语之后,动词谓(wèi)语或介词之前,译时应省去。

  如(rú): 宋(sòng)何(hé)罪之有?(《公输(shū)》,即(jí)"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用,可不(bù)译。

  译时也可省去。

  如: 师道(dào)之不传也久矣!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼(yú)之有(yǒu)水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节助词(cí)。

  用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾,或用(yòng)在三个字之(zhī)间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整音节的(de)作用,无义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百(bǎi)万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言(yán)文(wén)中之有哪些意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公(gōng)与人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并(bìng)杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指代事物,译(yì)作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称(chēng)。

  

   ①学(xué)而(ér)时之(zhī),不亦说乎(hū)?(《十(shí)则》)

   ②屠自后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之物销,学而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定(dìng)伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投(tóu)之(zhī),后狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君(jūn)之(zhī)病在肠(cháng)胃,不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能(néng)损魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦(qín),尚(shàng)何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚(běn)运(yùn)于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气(qì)助词(cí),放在主(zhǔ)谓之间,取消句(jù)子独立性(xìng)。

  

   ①医之好治不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其(qí)中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②久(jiǔ)之,目(mù)似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余骑四面集,步行负弓矢从者百(bǎi)许(xǔ)人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提(tí)前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之(zhī)有(yǒ湘d是湖南哪里的车牌,湘d是湖南哪里的车牌号u)?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪(zuì)之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言(yán)文中之有(yǒu)几种意(yì)思

   一、作助(zhù)词(cí)用(yòng)。

   主要用(yòng)法有四种类型: 1、结构助(zhù)词。

  相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“的(de)”,放在定语和(hé)中心(xīn)语之(zhī)间(jiān),作定语的(de)标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时(shí)有物(wù)外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记(jì)趣》)译:物体本身以外(wài)的(de)乐趣(qù)。

   ②于(yú)厅(tīng)事之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的(de)东北(běi)角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木的花。

   ④览(lǎn)物之情,得无异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记(jì)》)译(yì):(他们)观赏自然景物(wù)后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路(lù)的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》)译:直(zhí)径一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:对于(yú)菊(jú)花的爱好。

   2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子独立性(xìng),使原(yuán)来的主谓句(jù)成为句子成分或复(fù)句(jù)的成(chéng)分。

   不必译出。

   其格式为:主语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

   例如(rú): ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳(ěr),无(wú)案(àn)牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):这(zhè)里(lǐ)没有嘈(cáo)杂的(de)音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之(zhī)隐逸(yì)者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我认为菊花是花(huā)是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道之行也》礼记(jì))译:当政治上(shàng)最高(gāo)理想实施(shī)的(de)时候。

   3、用在不及物动(dòng)词(cí)、形容词或时间(jiān)副词后起协(xié)调(diào)音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时(shí)间长了, 4、宾语(yǔ)前置标(biāo)志。

   通常出现(xiàn)在疑(yí)问(wèn)句中,疑问代词作宾语时,放在动(dòng)词(cí)谓语前。

   其(qí)格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说(shuō):“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋(sòng)国有(yǒu)什么(me)罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面。

  这个(gè)“之”只是提宾标志,无实在(zài)意义。

   按现代(dài)汉(hàn)语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置标志。

   为了强调(diào)定语(yǔ),常把(bǎ)定语放在中心语的后(hòu)面。

  例如: 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日(rì)行千里(lǐ)的(de)马,一顿有时(shí)吃完一(yī)石粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

   例(lì)如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指桃(táo)花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。

   之(zhī):代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》)译:所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》)译:用箬篷(péng)叶做成的船(chuán)篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代指(zhǐ)船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高(gāo)月小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指示代词,相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》)译(yì):渔(yú)为非常(cháng)惊异这件事(shì)。

   之(zhī):代(dài)指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳(yáng)刘子骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说了这(zhè)件事。

  之:代(dài)指桃花源(yuán)事(shì)。

   ②曾(céng)不(bù)能损(sǔn)魁(kuí)父(fù)之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖掉魁父(fù)这样的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译(yì):他停止耕作,到田埂(gěng)上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上(shàng)任。

   ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻地旁的(de)丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

   "之"字在(zài)文(wén)言文中有到、去(qù)、的意(yì)思,词性不同(tóng)意(yì)思不同。

   "之"字在(zài)文言(yán)文中用法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用在(zài)动(dòng)词的后面,“之”的用法为代词(cí)。

  可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

  代(dài)人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之(zhī)”是到,去的(de)

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(líng)(《送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动(dòng)词也是(shì)有(yǒu)规(guī)律(lǜ)可循的。

  动词“之(zhī)”的后面(miàn)一般会跟(gēn)一(yī)个地点名词,前面有人名或人称(chēng)代(dài)词,整个句子合起来应为“某人去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

   见藐小(xiǎo)之物必细察其(qí)纹理,故时(shí)有物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结(jié)构(gòu)助词,定语(yǔ)的标志。

  当“之”后(hòu)面的一个词是名(míng)词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一毛”)时(shí),“之”作结构助词(cí)“的(de)”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之间,不译。

   徐公不(bù)若君(jūn)之(zhī)美也。

  (《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之(zhī)乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之”用在一个(gè)名词(cí)或代词(cí)(主语)和一个(gè)动(dòng)词或形容词(谓语(yǔ))之间时,起取消句子独立(lì)性(xìng)的作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用,不译。

   辍(chuò)耕之(zhī)垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   音(yīn)节助词。

  用在形(xíng)容(róng)词(cí)、副词(cí)或(huò)某些(xiē)动词的末尾,或用在(zài)三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整音节的作(zuò)用(yòng),无(wú)义,译时应省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解(jiě)释(shì)】

   2、第三人(rén)称代词(cí),译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为第(dì)一人称(chēng),我。

   5、可(kě)用于宾(bīn)语前(qián)置句复(fù)代指(zhǐ)宾语,用于(yú)动(dòng)词之后(hòu)。

   6、结构(gòu)助词,相当于“的”。

   7、结(jié)构助词(cí),宾语前置(zhì)的标志。

   8、结构助词,用在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān),起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用。

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