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晋m是山西哪里的车

晋m是山西哪里的车 死人体重实验是真的吗 人的灵魂有重量狗没有

死人体重实验是(shì)真的吗,麦克杜格尔曾经(jīng)在《纽约时(shí)报》和一些医(yī)学杂(zá)志上(shàng)发(fā)表:在人(rén)离开人(rén)世的(de)那一刻,其体(tǐ)重(zhòng)和(hé)死前比轻(qīng)了21.3克。麦克杜格尔的(de)研究对象是六个奄奄一(yī)息的病人,在(zài)他们死后的那一(yī)霎那的体(tǐ)重和死前比轻(qīng)了21.3克。为此(cǐ)麦(mài)克杜格(gé)尔(ěr)在相同的情(qíng)况(kuàng)下对(duì)15条狗(gǒu)进行了测量,结果发现它们的(de)体(tǐ)重并未(wèi)发(fā)生可以(yǐ)察觉的变(biàn)化。

死(sǐ)人体重实验是真的吗 人的灵(líng)魂有重(zhòng)量狗没有

麦克杜格尔通过这(zhè)次实(shí)验得出了一个结论:人的灵魂有(yǒu)重量,而狗却是没有灵魂。麦克杜格(gé)尔的这一猜测晋m是山西哪里的车还促生了一部电影《21克》,其中(zhōng)的21克指(zhǐ)的就是灵魂的重量。仅仅通过对六个病人的实验就得出这样的结论(lùn)显然(rán)是不严谨的,而且通过(guò)体(tǐ)重(zhòng)的减轻就(jiù)得出人是有(yǒu)灵魂的(de),有些像(xiàng)是从(cóng)已知(zhī)推未知,显然(rán)也是(shì)缺少(shǎo)逻辑的。造成体重(zhòng)减轻的(de)原因是多种(zhǒng)多样的,仅仅(jǐn)是(shì)因为(wèi)灵魂的重量这一个可(kě)能性吗(ma)?

死人体重实验是真的吗 人的灵魂有重量狗没有

很明显这(zhè)个实验带有严重的先入(rù)为主(zhǔ),这点微(wēi)小的重量灵魂(hún)能(néng)承受我们一生的意义吗?当然是不能够的,人生(shēng)重要的是(shì)当下,未知的事情、灵魂(hún)的事情都是虚妄飘渺的,甚(shèn)至是没有意义(yì)的。我(wǒ)们(men)一直都在疑惑人到底为什(shén)么活着,总(zǒng)是很难找(zhǎo)到生命的意义(yì),有些(xiē)人甚至迷失(shī)在(zài)生命的意义(yì)当中选择了自杀(shā)。生命的意义(yì)并不在于灵(líng)魂,而是在于内心,能够(gòu)能让(ràng)自己觉得生活是充(chōng)实的。

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今天的我们是否(fǒu)感到自己是幸福(fú)的,今天的(de)生活是空前的(de)繁(fán)荣,繁荣到都没有办(bàn)法更繁荣了,不仅仅(jǐn)是物质生活的繁荣,还有就是网络生(shēng)活(huó)的繁(fán)荣(róng),越来越(yuè)多的人都是生(shēng)活在网络世界的(de)汪洋大海(hǎi)中,网(wǎng)络中的我们是有灵(líng)魂的(de)吗。大多是(shì)没(méi)有(yǒu)的吧,因为网络世界(jiè)都是虚拟的(de),但同时又是那样的真实。现在人们都是一个个忙碌的工(gōng)作者(zhě),倒(dào)像是真的失(shī)去了灵魂。

死人体(tǐ)重实验是真的吗 人的灵魂(hún)有重量狗(gǒu)没有

灵魂到底(dǐ)指(zhǐ)的是什(shén)么(me),应(yīng)该是自(zì)我(wǒ)对世界的感知,自己对(duì)自己的(de)判断,今天的我们又(yòu)有多少时候(hòu)是主动的做自(zì)己喜欢做、想要(yào)做(zuò)的事(shì)情(qíng),都(dōu)是在被(bèi)时代的浪潮推着向前走,即使是我们的灵魂都不一定能够自己(jǐ)做主。没(méi)有人知(zhī)道(dào)死之后的事情,所以才会有各种(zhǒng)各(gè)样的(de)假说,并(bìng)且看上(shàng)去(qù)还(hái)非(fēi)常合(hé)理,关键就(jiù)看(kàn)人(rén)们(men)能不能接受。

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