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仁(rén)政在现代社会(huì)的意义(yì)议论文，仁政在现代(dài)社会的(de)意义短篇

　　孟(mèng)子仁政思想(xiǎng)的现代意义：1、现代实(shí)行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓的(de)生活(huó)疾苦，制(zhì)订有利(lì)于百姓生活的相关政策，减小贫(pín)富差距，更能缓解人与人之间的矛(máo)盾，促进(jì印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有n)全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国(guó)家的当政政(zhèng)府才稳固，才能受到民众的(de)支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多(duō)援助他(tā)国(guó)，结交盟友(yǒu)，与(yǔ)人为(wèi)善，这样，才(cái)能提高自己的(de)国际地位,在危(wēi)难之时，才(cái)会得到更多(duō)其它国家的支持(chí)与(yǔ)帮助(zhù)。

　　孟子继承(chéng)和发展了孔子的德治思想，发(fā)展(zhǎn)为仁政学(xué)说(shuō)，成为其(qí)政治思(sī)想的核心(xīn)。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓(huǎn)和(hé)阶级矛盾(dùn)，维护封建统治阶级的长远利(lì)益(yì)。

　　孟子一方面严格区分了统治者与(yǔ)被统治者(zhě)的阶级地位，认为(wèi)“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟定了一套从(cóng)天子(zi)到庶人的等级制度；

　　另一方面，又(yòu)把统治者(zhě)和(hé)被统治者的关系(xì)比作父母对子女的关系(xì)，主张统治者应该像父母一样关(guān)心人民的疾苦，人民(mín)应该像对待(dài)父母(mǔ)一样去(qù)亲近(jìn)、服侍统治(zhì)者(zhě)。

　　孟子认为，这是一种(zhǒng)最(zuì)理想的政治，如果统(tǒng)治者实行仁(rén)政，可(kě)以得到人民的衷心拥护(hù)；

　　反之(zhī)，如果不顾人民死活，推行虐政，将会(huì)失去民心(xīn)而(ér)变印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有成独夫民贼，被人民推翻。

　印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有　仁政(zhèng)的具体内(nèi)容很广泛(fàn)，包括经(jīng)济、政治、教育以及统一天(tiān)下的途(tú)径等，其(qí)中贯(guàn)穿着一条民本(běn)思想的线索。

　　这种(zhǒng)思(sī)想是从(cóng)春秋时期重民轻神的思想发展而来的(de)。

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