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天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖

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  “恻隐(yǐn)之心,仁之(zhī)端也”的意思是同情心(xīn)是仁(rén)的开端,羞(xiū)耻心是义的(de)开端。

  出自(zì)《孟子·公孙(sūn)丑上》的第六章。

  “恻(cè)隐(yǐn)之(zhī)心”是孟子(zi)四心说的内容,孟子认为人(rén)性本善,人皆(jiē)有不忍人之心,“不(bù)忍人之心”包括四(sì)个方面,包括(kuò)恻隐(yǐn)之心、羞恶之(zhī)心、辞让之心(xīn)、是非(fēi)之心。

  原文:恻隐(yǐn)之心,仁(rén)之端也;

  羞(xiū)恶之心(xīn),义之端也;

  辞让之心,礼之端也;

  是非之心,智之端也(yě)。

  人之有是四端也(yě),犹其有四(sì)体也。

  有(yǒu)是(shì)四端而(ér)自谓不能者,自贼者也(yě);

  谓其君不能者,贼其君者也。

  凡有四端(duān)于我者,知皆扩(kuò)而充之矣。

  若(ruò)火之始然,泉之(zhī)始达。

  苟能充 之,足(zú)以保(bǎo)四海;

  苟(gǒu)不(bù)充之,不(bù)足以事父母。

  《孟子(zi)》记录了(le)孟子的治国(guó)思(sī)想、政治策(cè)略(lüè)(仁政、王霸之辨、民(mín)本、天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖格君心之非,民为贵社稷次之君为轻)和政治(zhì)行(xíng)动,成书大(dà)约在战国中期,属儒家经典著作。

  其学(xué)说出发点为性善论(lùn),主张德治(zhì)。

  南宋时(shí)朱熹将《孟子(zi)》与《论语》《大学》《中天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖(zhōng)庸》合在一起称“四书”。

恻(cè)隐之(zhī)心,仁之端(duān)也这(zhè)句的意思

     “恻隐之心,仁之端也(yě)”的(de)意思是:同情(qíng)心就是仁的开端。

  “恻隐之心,仁之(zhī)端也”出自《孟子》,在孟子的哲(zhé)学里,人(rén)性本(běn)善(shàn)且拥有四(sì)种天生就有(yǒu)的本(běn)心,即恻隐之心、羞(xiū)恶之心、辞让之心、是非(fēi)之心(xīn)。

  这(zhè)“四心”就(jiù)是(shì)“仁义礼智” 这四种道启裂德范畴的发端(duān)。

  

     人(rén)皆有不忍人(rén)之心

     孟子 〔先秦(qín)〕

     孟子曰:“人皆有不(bù)忍人之心(xīn)。

  先王(wáng)有(yǒu)不(bù)忍人之心,斯有不(bù)忍人之政(zhèng)矣(yǐ)。

  以(yǐ)不忍人之心,行(xíng)不忍人之政,治天下(xià)可运之掌上。

  所(suǒ)以谓人皆有不忍人之心者(zhě),今人乍见孺子将入(rù)于井,皆有怵惕恻(cè)隐之心;非所(suǒ)以内(nèi)交于孺子之父(fù)母也,非所以要(yào)誉(yù)于乡 党朋友也,非恶其声而然也(yě)。

  

   由是观之(zhī),无恻隐之心(xīn),非人也;无羞恶之心,非人(rén)也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也(yě)。

  恻隐(yǐn)之心(xīn),仁之端也;羞恶(è)之心,义之端(duān)也;辞(cí)让之心(xīn),礼之端也;是非之心,智陵旁(páng)并之端也。

  人之(zhī)有是四端也,犹尺迹其有四体也。

  

   有是四端而自谓不(bù)能(néng)者(zhě),自贼者也;谓其君不能者,贼其君者(zhě)也。

  凡有四端于我者(zhě),知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始(shǐ)达。

  苟能充(chōng)之,足以保(bǎo)四海;苟不(bù)充之,不(bù)足以事父母。

  ”

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