徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知(zhī)道这(zhè)件(jiàn)事情的经过，首先(xiān)我们(men)必须(xū)要来了解了解徐太(tài)志到底是(shì)一个怎样的人，徐太志的职业是歌手(shǒu)，在韩国(guó)乐坛中他算得(dé)上是名气非常大的前辈了，并且在徐太(tài)志的(de)身(shēn)上还有一种(zhǒng)魅力是让(ràng)人莫名(míng)其(qí)妙的被吸(xī)引的，这(zhè)种(zhǒng)特殊的感情导致(zhì)徐太志(zhì)即(jí)便已经隐退多年，大家(jiā)还(hái)是会对他印象深刻，既然徐太志是这么一(yī)位有魅力的(de)人，那他是怎么(me)和恶魔事件现实中真的可以把人玩坏吗(jiàn)扯上关系的呢，一(yī)说到(dào)恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太(tài)志和(hé)这种事情扯上关系(xì)让人感到很恐惧啊(a)。

1972年(nián)2月21日出生于韩国首尔的(de)徐太志原名(míng)叫(jiào)郑铉哲，从小就对(duì)音乐(lè)有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组(zǔ)建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有徐太志(zhì)加入(rù)的痕(hén)迹，可惜最后乐队也都(dōu)逃不过(guò)解散(sàn)成员(yuán)各奔前程的命运，一直到90年代，徐(xú)太志和(hé)杨(yáng)贤硕(shuò)、李朱路组成“徐太志和孩子们(men)”，这个组合开(kāi)创了韩国偶(ǒu)像(xiàng)组合和(hé)流行舞曲的新(xīn)时(shí)代，成为(wèi)韩(hán)国90年代当红(hóng)歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志(zhì)的恶魔事件其实是说他在1994年发表(biǎo)过组合的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到(dào)诅咒的(de)杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中(zhōng)销量最少的一(yī)张，就(jiù)是(shì)这张专辑(jí)让(ràng)徐太志不再(zài)是大家口中的歌手(shǒu)和音乐人那(nà)么简单，而变(biàn)成了最让(ràng)韩国人惊讶(yà)和争议的(de)“社(shè)会人(rén)”，徐太志(zhì)的音(yīn)乐不再是单纯的“聆听”角度而是作(zuò)为“分(fēn)析和(hé)批判的对象(xiàng)”存在，他这样的(de)歌手应该不(bù)会有第二个了。

恶魔事件就是从(cóng)徐太志的歌曲传出来的，当时流(liú)传“撒旦(dàn)说(shuō)”，关于“徐太志(zhì)的音(yīn)乐倒过来听(tīng)，传达了(le)撒(sā)旦的(de)信息”的(de)传闻(wén)在全国扩(kuò)散(sàn)着，传(chuán)说(shuō)将“徐(xú)太志和孩子(zi)们”专辑卡带分解后，将卷筒换向反方向(xiàng)插(chā)进，然后用卡带录音机收听(tīng)《教室理念》的话就会听到(dào)“血不(bù)足”这样的声音。尽管徐太志本人极(jí)力否认，但一部分宗教人士还是认为这首歌(gē)曲(qū)是赞扬撒旦(dàn)的意思，认(rèn)为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实(shí)上这样的说法完全(quán)是(shì)没有依据的，就是(shì)三人成虎的传言所造成大家心(xīn)里一(yī)定的(de)心理暗示(shì)，徐(xú)太(tài)志身上确实有一种(zhǒng)魅力会让人莫名其(qí)妙(miào)的(de)被(bèi)他吸引，但因此就(jiù)说他是恶魔就有点(diǎn)太不科学的，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会(huì)引起争议(yì)的(de)新闻(wén)被放大都会给当事人造成(chéng)无法挽回的后果与影(yǐng)响，以后大家如果再(zài)碰上一些(xiē)匪夷所(suǒ)思的传闻，还是要多思(sī)考(kǎo)思考再(zài)决定要(yào)不(bù)要站(zhàn)队(duì)。

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