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寓(yù)言故事(shì)都有什么特点请(qǐng)问怎么回答，寓(yù)言故事大全100篇

　　寓言(yán)故(gù)事(shì)的特(tè)点：1、寓言篇幅一般(bān)都比较短(duǎn)小(xiǎo)，语言比较(jiào)精辟简练，结构(gòu)相对简单(dān)，表现力(lì)极为丰富。

　　2、寓言(yán)具有(yǒu)鲜明的教育性(xìng)和讽刺(cì)性。

　　多(duō)采用(yòng)借喻手法，使富有(yǒu)教训意义的主题(tí)或深刻的道(dào)理(lǐ)在简单的故(gù)事中体现(xiàn)。

　　主题思想大多借(jiè)此(cǐ)喻彼(bǐ)、借远喻近(jìn)、借古(gǔ)喻今、借小喻大。

　　3、寓(yù)言故事情节一(yī)般都是虚构，主人公比较随意，可以是人，可以是物。

　　4、寓言常用(yòng)的修辞手(shǒu)法有(yǒu)比喻(yù)、夸张(zhāng)、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托(tuō)”的意思，即把作(zuò)者的思想(xiǎng)寄托在一个故事(shì)里，让人从中领悟到一定的道理。

　　寓言是文学作品的一(yī)种(zhǒng)体裁，以比(bǐ)喻(yù)性的(de)故事(shì)寄(jì)寓意味深长(zhǎng)的道理，常带有讽刺或(huò)劝戒(jiè)的性(xìng)质，用假托的(de)故事(shì)或拟人手法说明某个(gè)道理(lǐ)或教训。

　　寓(yù)言大抵是讽刺的(de)，但也是(shì)歌(gē)颂的(de)。

　　寓言讽(fěng)刺黑暗(àn)，就是歌颂(sòng)光明；

　　讽(fěng)刺(cì)邪恶，就(jiù)是(shì)歌颂善良(liáng)；

　　讽刺(cì)虚伪，就是歌颂(sòng)真诚。

　　寓言不仅(jǐn)要深恶(è)痛(tòng)绝地抨(pēng)击和揭露伪、恶、丑，热情地赞扬(yáng)和歌颂(sòng)真、善、美(měi)。

寓言(yán)有哪(nǎ)些特点？

　　寓言的(de)特(tè)点：

　　1、寓言篇(piān)幅(fú)一般都比较(jiào)短小(xiǎo)，语言(yán)比(bǐ)较精辟简练，结构相对简单，表现力极为丰富。

　　2、寓言(yán)具(jù)有鲜明的教育性和讽刺性。

　　多采用借(jiè)喻手(shǒu)法(fǎ)，使富(fù)有教训(xùn)意义的主(zhǔ)题或深刻的道理在简单的(de)故事中(zhōng)体现。

　　主题思(sī)想(xiǎng)大(dà)多借(jiè)此喻彼(bǐ)、借远喻(yù)近、借古喻今、借小喻大。

　　3、寓(yù)言故事情节一般都是虚构，主人公比较随意，可以是人，可以是物。

　　4、寓(yù)言常用(yòng)的修辞手(shǒu)法有比喻、夸张、象征、拟人(rén)等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即(jí)把作者的思想寄托在一个(gè)故事里(lǐ)，让人(rén)从中领(lǐng)悟到一(yī)定的道理。

　　寓言是用比喻性的故事来寄托意味(wèi)深长的道理，给人以(yǐ)启示的文学体裁，字数不多，但言简意赅。

　　故事的主(zhǔ)人(rén)公可以是人，也可以是拟人化的(de)动植物或其(qí)它事物。

　　该词(cí)最(zuì)早见于《庄(zhuāng)子》，在春秋战国时代兴(xīng)起，后来成为文学作(zuò)品的一种(zhǒng)体裁。

　　扩展资料：

　　寓言注(zhù)定是一种弱于并低于历史的(de)写作(zuò)，因为它是与先秦哲学(xué)家的佚事(shì)寓言写作(zuò)相联余胡册系的(de)。

　　其源头是非(fēi)儒家的(de)道家“异端(duān)”。

　　然(rán)而寓言竖宏式(shì)阅读又是儒家文人的常见(jiàn)阅(yuè)读模式。

　　在这模式中，读者意识到故事(shì)的小说(shuō)性质，因而不把(bǎ)它(tā)看做(zuò)真实的(de)历史。

　　这些(xiē)小说(shuō)真(zhēn)正(zhèng)具有意(yì)义是在其说教和哲学的层面(miàn)上。

　　寓言早在我国春秋战国时(shí)代就已经盛行，当(dāng)时一些思(sī)想家把寓(yù)言(yán)当成辩(biàn)论的(de)手(shǒu)段。

　　为了(le)在政治(zhì)主(zhǔ)张上战胜对方(fāng)，为(wèi)了阐明自已(yǐ)的观点，互相责难、辩论(lùn)，往(wǎng)往取材(cái)于古代神话(huà)、传说、民(mín)间故事或谚语。

　　通过艺(yì)术加工，用(yòng)鲜明(míng)生动的抽象的代替议论进行(xíng)激烈(liè)的(de)争辨斗(dòu)争。

　　中(zhōng)国民(mín)间寓言(yán)极为丰(fēng)富，一般的都(dōu)比较短小。

　　除汉族外，还有各少数(shù)民族寓(离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗yù)言。

　　各族(zú)人民创作做伍的寓言(yán)，多以动物为主人公，利用它们(men)的活动及相(xiāng)互关系(xì)投进(jìn)一(yī)种教离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗(jiào)训或喻(yù)意，达到讽(fěng)喻的目的(de)。

　　反(fǎn)映了劳动人民健(jiàn)康(kāng)、朴实的思想(xiǎng)，闪耀着人(rén)民无(wú)穷的智慧和(hé)高尚的道德光芒。

　　中国古代寓(yù)言源远流长，在先秦时期(qī)已(yǐ)具雏形。

　　先后(hòu)经历了先秦的说理寓言、两(liǎng)汉的(de)劝戒(jiè)寓言，魏晋(jìn)南北朝的(de)嘲讽寓言、唐宋(sòng)的(de)讽刺寓(yù)言和(hé)明清的诙谐寓(yù)言等(děng)五个阶(jiē)段。

　　参(cān)考资料来源：百度百科——寓言

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