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一个立一个羽念什么字

一个立一个羽念什么字 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别,都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié),都它尔(ěr)和弹布尔区别

  都塔尔(ěr):新(xīn)疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器。

  外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水瓢,音箱面(miàn)板上没(méi)有出(chū)音孔,没有琴(qín)头,有2根琴(qín)弦。

  音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬。

  弹布尔(ěr):维吾尔族、乌兹(zī)别克族(zú)弹弦(xián)乐器。

  琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢,音箱面板上没有(yǒu)出音孔,没(méi)有琴头,有5根钢丝弦,内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成同度音(yīn)。

  音色明净(jìng),非常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

      导语(yǔ): 弹拨乐(lè)器是(shì)用手指或拨子(zi)拨弦,及用琴(qín)竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

  弹拨(bō)乐器(qì)分横(héng)式与竖式(shì)两(liǎng)类。

  横式,如:筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴(qín)等;竖式(shì),如(rú):琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

  下面(miàn)我(wǒ)将向(xiàng)大羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆的十大(dà)弹拨(bō)乐器。

  希望(wàng)大家喜(xǐ)欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的乐器,长1米多(duō),琴(qín)体像半(bàn)个水(shuǐ)勺,琴(qín)体和(hé)琴头用桑木或(huò)红木做(zuò)成,用钢丝弦五(wǔ)根(gēn),内二弦及外(wài)二(èr)弦调(diào)成同度(dù)音,与中弦成四一个立一个羽念什么字(sì)野悄五度(dù)关系,音(yīn)色明净,十分动(dòng)听。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为木制(zhì),外形独特。

  上部(bù)是(shì)细长的琴身,顶部弯(wān)曲,最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦(xián)。

  它的音色清亮、纯(chún)净,表现力(lì)强,所(suǒ)以大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美(měi)妙的气韵,更(gèng)有美观大方的外形,琴身由很多牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹,并(bìng)带有(yǒu)规则性的纹路和图案,显得美观(guān)大(dà)方,且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传(chuán)统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔,构(gòu)造(zào)与弹布尔相似(shì),外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分(fēn)组成。

  制作材料(liào)多采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃(táo)木,弹奏(zòu)出(chū)来的琴音声音虽小但(dàn)音色(sè)却(què)很柔美。

  都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的(de)乐(lè)器,它(tā)除了在古典音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴(bàn)奏外,还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古(gǔ)老民间(jiān)弹拨乐(lè)器,史籍中(zhōng)称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”,形状酷似扬琴,发出(chū)的声音清(qīng)脆悦耳,近似古(gǔ)筝,但(dàn)比古筝(zhēng)的音(yīn)色更明(míng)亮,是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

  它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎(zhā)克,起源于(yú)古代的(de)波斯。

  因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì),所(suǒ)以又名多朗(lǎng)艾(ài)捷克(kè),是新疆的(de)维(wéi)吾尔族(zú)、乌(wū)孜别克族和(hé)塔吉克(kè)族的(de)弓弦乐器,现盛(shèng)行(xíng)于(yú)南疆一带,主要(yào)用(yòng)于演奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思(sī)是(shì)3根弦的乐(lè)器。

  萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似,因(yīn)音色明亮,常常用于独奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐器。

  据《乐(lè)师史(shǐ)》记载,早在十四(sì)、十五世纪,维吾尔族民间就有了(le)这种乐器,到20世纪(jì)50年(nián)代,萨它尔(ěr)已遍布(bù)全疆各(gè)地,并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名(míng)“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

  “胡(hú)西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思,“它尔”的译文是(shì)琴(qín)弦,合起(qǐ)来的意思就是“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

  久已失(shī)传,近年才得以复(fù)苏,形似(shì)曼多林,音色脆亮,可用于独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐

     唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭(bā)”,据相传,唢呐(nà)最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带一个立一个羽念什么字,是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

  它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮,过去(qù)多(duō)在民(mín)间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用,后经过不断发展改进,不但丰富了演奏技巧,而且提高了表现力,现已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐(lè)器(qì),并广(guǎng)泛应用(yòng)于民族乐队(duì)合(hé)奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

      9、达(dá)甫

     达甫亦称手鼓,也译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民(mín)最喜爱的打(dǎ)击乐器(qì)之(zhī)一,被誉(yù)为维吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵(líng)魂”。

  鼓框木(mù)制,圆而扁平,周(zhōu)围装有许(xǔ)多小铁环,表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最好。

  它的发音清脆响亮,声音(yīn)力(lì)度变化(huà)幅度较大,技巧灵活,可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

  有了(le)它,一切都(dōu)有了激情。

  手鼓的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮,在乐队中起着(zhe)统(tǒng)一节(jié)奏和速度的作用,是名(míng)副其实(shí)的总指挥。

  同时,它的声(shēng)音力度变化(huà)幅度较大(dà),技巧灵(líng)活,携带方便,可以起到烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”,在清代史(shǐ)籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”,因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成,故(gù)称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个(gè)花盆,鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮,六个纳格拉为(wèi)一(yī)套,每套分大中小三(sān)组,每(měi)组两(liǎng)个,一奏高音,一奏低音,相(xiāng)差4—5度(dù),用(yòng)木捧(pěng)敲击(jī)。

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