七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思是既(jì)望是小月农历(lì)十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示(shì)满月后一天的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　既(jì)望是小月农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十(shí)七(qī)日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝(cháo)步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日(rì)，其日为庚(gēng无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思)寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名也(yě)。

　　月(yuè)大十六日，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子解讲无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思疏》：“暨七(qī)月既(jì)望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八(bā)月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七(qī)月(yuè)既望(wàng)，苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东(dōng)山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从东山(shān)后升起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的(de)水光连着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的(de)时期(qī)之一(yī)——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月(yuè)十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说(shuō)出了(le)吊古(gǔ)伤今之情感，也从(cóng)苏子所言(yán)中(zhōng)听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结(jié)构安排中(zhōng)映(yìng)现了(le)其独特的(de)艺术构(gòu)思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎(shèn)国(guó)文学上有(yǒu)着很高的(de)文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影(yǐng)响(xiǎng)。

　　七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是(shì)既(jì)望是小月(yuè)农历十六日，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望是(shì)什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政(zhèng)七年(nián)二月十六(liù)日，其(qí)日为庚(gēng)寅，既(jì)日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙未，为二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十(shí)五(wǔ)日，日在(zài)东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七(qī)月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六(liù)日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这(zhè)句话的(de)意思是：壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着(zhe)与明月有(yǒu)关的(de)文章，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不一会儿(ér)，明月(yuè)从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼一生(shēng)最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于(yú)七月十六和(hé)十月(yuè)十五两次泛(fàn)游赤壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说(shuō)出(chū)了(le)吊古伤今(jīn)之情感，也从苏(sū)子所言中听到(dào)矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是(shì)文赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局与结构安排(pái)中映现了其独特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高(gāo)的(de)文学地位(wèi)，并对(duì)之后的赋(fù)、散(sàn)文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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