相委而(ér)去的委的古义和今义(yì)是什(shén)么，相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义各(gè)是什么是“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃的(de)。

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相委而去的委的古义和今(jīn)义(yì)是什么，相(xiāng)委而去的委的(de)古义(yì)和今义各(gè)是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文(wén)：陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友(yǒu)人(rén)便怒(nù)曰：“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期(qī)日中。

　　日中不(bù)至，则是无(wú)信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的(de)作品，也作(zuò)《陈(chén)太丘与友期(qī)行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的(de)场景(jǐng)，告诫人们(men)办(bàn)事要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊(zūn)严的责任(rèn)感(gǎn)和无畏精(jīng)神。

相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古义(yì)是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年(nián)七岁，门外(wài)戏。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是(shì)无信(xìn)；对子(zi)骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘义庆(qìng)的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客对话(huà)时的场景，告诫人们(men)办事(shì)要讲诚(chéng)信，为(wèi)人要方(fāng)正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神。

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