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圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

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　　“致知在格物，物(wù)格而后知(zhī)至”翻译：认(rèn)识最真的本(běn)心。

　　通过(guò)伏灭(miè)革除内心不好的私(sī)欲、物欲。

　　原(yuán)句出自于《大(dà)学》。

　　原文：古(gǔ)之欲(yù)明明(míng)德于天下者，先治其国；

　　欲(yù)治其国者，先齐其家(jiā)；

　　欲齐其家者，先修其身；

　　欲修(xiū)其身者，先(xiān)正其心；

　　欲(yù)正其心者(zhě)，先(xiān)诚其意(yì)；

　　欲(yù)诚其意者(zhě)，先致其知，致知(zhī)在格物。

　　物(wù)格而(ér)后知至，知至而后意诚，意诚而后(hòu)心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐(qí)而后国治，国治而后天下平。

　　白话译文(wén)：古代(dài)那些要想在天下(xià)弘扬光明(míng)正大品德(dé)的人，先(xiān)要治理(lǐ)圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式好自己(jǐ)的国家；

　　要想治理好自己的国家，先要(yào)管理好(hǎo)自(zì)己的家(jiā)庭和(hé)家族；

　　要想(xiǎng)管(guǎn)理好(hǎo)自己的家(jiā)庭和家(jiā)族(zú)，先(xiān)要修养自身的品性(xìng)。

　　要想修养(yǎng)自身的品性，先要端正(zhèng)自己(jǐ)的思(sī)想(xiǎng)；

　　要端正自己的思想，先(xiān)要使(shǐ)自(zì)己的(de)意(yì)念真(zhēn)诚；

　　要(yào)想使自己的意念真诚，先要(yào)使自己获得知识，获得知识的途(tú)径在于认知研究万(wàn)事万物。

　　通过对万事万物的认识研究，才能获得知识(shí)。

　　获得知(zhī)识后，意念才能真(zhēn)诚；

　　意念真诚后，心思才能端正；

　　心思端正后，才能修养品(pǐn)性；

　　品性(xìng)修养(yǎng)后，才能管理(lǐ)好家庭家族(zú)；

　　家庭家族管理好了，才能治理好国家；

　　治(zhì)理好国家后天下(xià)才能太平(píng)。

　　《大学》是(shì)孔子及其门徒留下来的遗(yí)书，是儒学的入门读物。

　　所以(yǐ)，朱(zhū)熹把它列为“四书”之首(shǒu)。

　　经朱熹重(zhòng)新编排后，分为“经”和“传”两个部分。

　　其中“经”一章，是(shì)孔(kǒng)子(zi)的原话，由(yóu)孔子(zi)的(de)学生(shēng)曾(céng)子记(jì)录；

　　“传(chuán)”十(shí)章，是曾子对“经”的(de)理(lǐ)解和阐述(shù)，由(yóu)曾子(zi)的学生(shēng)记录。

　　文(wén)章所展示的，是儒学三纲八目(mù)的追求。

　　它(tā)既是为达到“三纲”而设(shè)计的条目工夫，也(yě)是(shì)儒学(xué)为我们所展示的人生进修阶梯。

　　纵览四书五经，我们发(fā)现，儒家(jiā)的全部(bù)学说实际上都是循着(zhe)这三纲(gāng)八(bā)目而展(zhǎn)开的。

　　所(suǒ)以，抓住这三纲八(bā)目你就等于抓住了(le)一把打开(kāi)儒学大门的(de)钥匙。

　　循着这进修(xiū)阶(jiē)梯一步一个脚印，你就(jiù)会登(dēng)堂入室，领略儒学经典(diǎn)的奥义。

致知在格物，物(wù)格而(ér)后知至，是什么意思

　　认识最真的本心(xīn)。

　　通过伏灭革(gé)除内心不好的私欲、物欲。

　　出(chū)自：《大学之(zhī)道》礼记唯灶(zào)慎(shèn)〔两(liǎng)汉(hàn)〕

　　原文：

　　古之欲(yù)明明德于天下(xià)者，先治(zhì)其国；欲治其国者，先齐其家(jiā)；欲齐其家(jiā)者(zhě)，先修其身；欲辩明(míng)修其身者，先正(zhèng)其心；欲(yù)正其(qí)心者，先诚其意(yì)；欲指敬诚(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。

　　物格而后(hòu)知至；知至(zhì)而(ér)后意诚；意诚(chéng)而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治(zhì)；国(guó)治而后天下平。

　　翻译：古(gǔ)代那些要想(xiǎng)在天下弘扬光明(míng)正大品德(dé)的(de)人，先(xiān)要治理好自(zì)己的国(guó)家；要想治理好自己(jǐ)的国家(jiā)，先(xiān)要管(guǎn)理好自己的家庭和家族；要想(xiǎng)管理好自己的家庭和(hé)家族(zú)，先要修养(yǎng)自(zì)身的(de)品(pǐn)性；要想修(xiū)养自(zì)身的品性，先要端正自(zì)己的心思；要想端正自己(jǐ)的心(xīn)思，先要使自己的(de)意念真诚；要(yào)想使自(zì)己的意念真诚，先要使自己(jǐ)革除不好的(de)思想；认识最真圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式(zhēn)的本(běn)心。

　　通过伏灭革除内心不好的(de)私欲、物欲，而彰(zhāng)显明德，认识本心，表里(lǐ)如(rú)一(yī)。

　　意(yì)念才能(néng)真诚；意念(niàn)真诚后心思才能端正；心(xīn)思端(duān)正后才(cái)能修养品性；品性修养(yǎng)后才(cái)能(néng)管(guǎn)理好家庭和家(jiā)族；管理好(hǎo)家庭和家族后才(cái)能治理好(hǎo)国家；治理(lǐ)好国家后天下才能(néng)太平。