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题西林壁古诗的诗意哲理，题(tí)西林壁(bì)的(de)意(yì)思和哲理

　　这首诗告(gào)诉我们想认清事物(wù)本质，就要(yào)从各(gè)个角度(dù)去观察，既要客观(guān)，又要(yào)全面。

　　题西(xī)林(lín)壁

　　宋·苏轼

　　横看成(chéng)岭(lǐng)侧成峰，远(yuǎn)近高低各(gè)不同。

　　不识庐山真面目，只(zhǐ)缘身(shēn)在此山中。

　　注释(shì)：

　　题西林壁(bì)：写在西(xī)林寺的墙(qiáng)壁上。

　　西(xī)林寺(sì)在庐(lú)山西麓。

　　题：书写，题写。

　　横看：从正面看。

　　庐(lú)山总是南(nán)北走向，横(héng)看就(jiù)是从东面西面看。

　　侧：侧面(miàn)。

　　各不同：各不(bù)相同(tóng)。

　　不(bù)识(shí)：不能(néng)认识(shí)，辨别。

　　真面目：指(zhǐ)庐山真实(shí)的景色，形状。

　　缘(yuán)：因(yīn)为(wèi)；

　　由于。

　　此山：这座山，指(zhǐ)庐山。

　　西林：西林寺，在现在(zài)江西(xī)省的(de)庐山上。

　　这首(shǒu)诗(shī)是题在寺里墙壁上的。

　　翻译：

　　横网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思看是(shì)蜿蜒(yán)山岭，侧(cè)看是险峻高峰，远近(jìn)高低看过(guò)去，千(qiān)姿百态不相同。

　　之所以不(bù)能(néng)认识庐山的真实面(miàn)目(mù)，只(zhǐ)是因为身处在这层(céng)峦叠嶂的深(shēn)山中。

　　这首(shǒu)诗启示我们(men)，现(xiàn)实生(shēng)活(huó)中的(de)事物千姿(zī)百态(tài)，纷繁复杂(zá)，身处其(qí)中往往(wǎng)很(hěn)难(nán)看清事物(wù)的(de)本(běn)质。

　　如果不全(quán)方(fāng)位、多角度冷静客观地去观(guān)察与分析(xī)，就(jiù)容易因(yīn)为主客观的局限，被表象所迷惑，难以准(zhǔn)确全面认(rèn)识事(shì)物(wù)。

　　这(zhè)首(shǒu)《题西林壁》以(yǐ)理语入诗，写得既有情趣(qù)，又(yòu)有理趣。

　　元(yuán)丰九年(1084年)苏轼(shì)由黄(huáng)州团(tuán)练副使改任汝州刺史，他特地过江登临(lín)庐山，游山十余日，并在西林寺写下这首题壁诗。

　　诗人从(cóng)自己(jǐ)独特的观察(chá)和(hé)感受出发(fā)，勾画出庐山的(de)千姿百态，秀美迷人。

　　但是，这不是一首纯粹讴歌壮丽山河的写(xiě)景(jǐng)诗，作(zuò)者在措写景物(wù)中，用形象化的语言表达了一个深刻(kè)的哲理。

　　前两句“横看成岭侧成峰，远近高(gāo)低各不同(tóng)”，虽然只(zhǐ)是粗略的(de)勾画，没有细致具体的描绘(huì)，但是却从人们正视(shì)、侧看、俯瞰、仰(yǎng)视、遥望、近察(chá)中，从人们(men)立足点、观察(chá)点的不断变换中，写出了庐山的多姿多采，神奇莫测。网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思p>

　　后两(liǎng)句“不识庐山真(zhēn)面目(mù)，只缘(yuán)身在此山中”，写(xiě)诗人在观察中得(dé)到的启示。

　　苏轼向生活的深处开(kāi)掘，把观感和哲理结合起来，从而阐明了一个深刻(kè)的道理(lǐ)：只(zhǐ)有从不同的方面了解(jiě)事物，既(jì)深入它的内部细察精神实(shí)质，又站到(dào)事物(wù)之(zhī)上，总(zǒng)观它的全貌，才能给(gěi)事物以正(zhèng)确的认识。

　　清代(dài)的王国维在(zài)《人间词话》中说：“诗(shī)人对(duì)宇宙人生，须入乎其内，又须(xū)出乎(hū)其外。

　　入乎其(qí)内(nèi)，故(gù)能写(xiě)之，出乎其外，故(gù)能观之(zhī)。

　　”苏(sū)轼的(de)《题西林壁》正形(xíng)象化地说明了这一道理。

题西林壁的意思和(hé)哲理

　　 《题(tí)西林(lín)壁》是宋代(dài)文学家苏轼的诗作。

　　这是一首(shǒu)诗中有画的写景诗，又是一首哲(zhé)理诗，哲(zhé)理蕴(yùn)含(hán)在对(duì)庐山景色的描(miáo)绘之中。

　　前(qián)两句(jù)描述(shù)了庐山不同(tóng)的(de)形态变(biàn)化。

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横看成岭侧(cè)成峰，远近高低各不同。

　　 不(bù)识庐山真面目(mù)，只缘(yuán)身在此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面、侧(cè)面看庐山山饥孝岭(lǐng)连绵起伏、山峰耸(sǒng)立，从(cóng)远处、近处、高处、低处看都呈现(xiàn)网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思不同(tóng)的稿液样子。

　　 之所以辨(biàn)不(bù)清(qīng)庐(lú)山真(zhēn)正的面(miàn)目，是(shì)因为我身处(chù)在(zài)庐山之中(zhōng)。

　　 创作背景

　　 苏轼于公元1084年（神宗元丰七(qī)年）五月(yuè)间(jiān)由黄州贬所改迁汝州团练副使，赴汝州(zhōu)时(shí)经过九江，与友人参寥(liáo)同(tóng)游庐山。

　　瑰丽的山水触发逸兴(xīng)壮思，于(yú)是写(xiě)下了若(ruò)干(gàn)首庐山(shān)记游(yóu)诗。

　　 哲理(lǐ)是什么

　　 哲(zhé)理(lǐ)蕴含在对庐(lú)山(shān)景色的描绘之中(zhōng).它告诉我们这样一个道(dào)理:现实生(shēng)活中(zhōng)的(de)事物千姿百态,纷坛(tán)复杂,身处其中往往很难一下字(zì)看清楚(chǔ)它(tā)的本质;如(rú)果不是处在(zài)错综(zōng)复杂的(de)事物(wù)之处,不是全方位.多角度冷静客观(guān)的深(shēn)入观(guān)察与分析,就容易因为个人的(de)局限被局部现象(xiàng)所迷惑(huò),对事物(wù)就难有全面(miàn)正确的(de)认识。

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