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善哉(zāi)善哉是(shì)什么意思啊(a)，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善(shàn)哉是什么(me)意(yì)思(sī)

　　善哉(zāi)善哉(zāi)的(de)意(yì)思(sī)是“好(hǎo)啊”，是一个赞(zàn)美之(zhī)词，有夸奖的意思，古(gǔ)人经常在他人说(shuō)了(le)某(mǒu)句有道理的(de)句子时说这个词，来表示他的赞同，后来在(zài)佛(fú)经(jīng)翻译中借(jiè)用此(cǐ)词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头语，既可(kě)以表示(shì)赞许，又可(kě)以表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示认同，后佛经(jīng)翻(fān)译借用词汇翻(fān)入佛经。

善哉善哉是(shì)什么意思

　　僧人(rén)用作(zuò)表示惊叹的口(kǒu)头语，既(jì)可以表示赞许(xǔ)，又可以表(biǎo)示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖(jiǎng)的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说(shuō)了某句有道(dào扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌)理的句子时说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文(wén)言中(zhōng)的赞叹(tàn)词，表示(shì)认同。

　　后佛经翻(fān)译借用词(cí)汇翻入佛经。

　　变为僧人常用(yòng)词。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的(de)赎(shú)罪(zuì)

　　扩埋(mái)族展资(zī)料

　　“阿(ā)弥陀佛(fú)，善哉善哉”是一返敬句赞叹(tàn)的话：太好了(le)，太(tài)好了！

　　由于(yú)念佛法(fǎ)门自古以来深(shēn)入人(rén)心，绝大多数学佛四众在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯(mǐn)对(duì)方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛号种(zhǒng)善根(gēn)，二回(huí)向(xiàng)西方极(jí)乐世漏液慎界，三(sān)使善者增善、福者增福；四使痛苦疾病、业(yè)障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无(wú)量寿(shòu)、无量光、无(wú)边光、无碍光、无等光……”大本无(wú)量(liàng)寿经粗列12个(gè)含义，实际(jì)含扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌义无量。

　　这(zhè)尊佛(fú)有大神(shén)力(lì)、大(dà)愿力，致心(xīn)称(chēng)念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则(zé)接引学人往生西方极乐世界。

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善哉善哉是什么(me)意思(sī)啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什(shén)么意思(sī)

　　善(shàn)哉善哉(zāi)的意思是“好啊”，是一个赞美之词(cí)，有夸奖(jiǎng)的意思，古(gǔ)人经(jīng)常在他人说了某句有道理的句子时说这个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻(fān)译中借用此(cǐ)词(cí)。

　　僧(sēng)人(rén)用善哉作表示惊叹(tàn)的口(kǒu)头语，既可以(yǐ)表示赞(zàn)许，又可以表示不满(mǎn)，甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉本是中国古(gǔ)代(dài)文(wén)言(yán)中的(de)赞叹词(扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌cí)，表示(shì)认同(tóng)，后佛经翻(fān)译借(jiè)用(yòng)词汇翻(fān)入佛经。

善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思(sī)

　　僧人用作表示惊叹的口头语(yǔ)，既可以表示赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸(kuā)奖的(de)意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在(zài)他(tā)人说了某句有道理的句子时说，来表示他的(de)赞(zàn)同

　　③本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后(hòu)佛经翻译借(jiè)用词汇(huì)翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族(zú)展资(zī)料(liào)

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是(shì)一返敬句赞(zàn)叹(tàn)的(de)话：太好了，太好(hǎo)了！

　　由于念佛法门自古以来深入人心(xīn)，绝大(dà)多数学佛四众(zhòng)在打(dǎ)招(zhāo)呼(hū)、赞叹(tàn)、随(suí)喜、祝(zhù)福或(huò)怜悯对方等场合，都称念(niàn)“阿弥陀佛”：一使对方闻(wén)佛号(hào)种善(shàn)根(gēn)，二回向西(xī)方极乐世漏(lòu)液(yè)慎界，三使(shǐ)善者增(zēng)善、福(fú)者增福；四使痛苦(kǔ)疾病(bìng)、业障(zhàng)减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光(guāng)、无(wú)边光、无碍光(guāng)、无等光(guāng)……”大(dà)本无量(liàng)寿(shòu)经粗列12个含(hán)义，实(shí)际含(hán)义无量。

　　这(zhè)尊(zūn)佛有大神力、大愿力(lì)，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学(xué)人(rén)往生西方极乐世界。

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