如果单纯的从陶渊明的桃花源(yuán)记一文来看。简直(zhí)就(jiù)是最美的世(shì)外桃源。对于在繁华都市生活久了的人。多么(me)渴(kě)望能够(gòu)一个(gè)这(zhè)样的地方(fāng)可以栖息(xī)养老。也不枉此(cǐ)生。但是现代人对这个桃(táo)花源却(què)赋予了不(bù)一样的另一(yī)番色(sè)彩。一起来看(kàn)看大家都有什(shén)么样新的解释(shì)。

因为在原(yuán)文中作(zuò)者提到了“阡陌”交(jiāo)通。后(hòu)人的解释是阡陌指(zhǐ)的是通往坟地的小(xiǎo)路。“初极狭，才通(tōng)人”有(yǒu)人理解为(wèi)这(zhè)和墓(mù)葬规定(dìng)很相符合。入口很(hěn)窄(zhǎi)小(xiǎo)。“屋(wū)舍俨然(rán)”就是说房(fáng)子很整齐(qí)像是墓地里的坟墓整齐的排列。文中说到的问今是何世，乃不(bù)知有汉，所以有人推测这些人都是在(zài)秦朝时候(hòu)战乱中死去(qù)的亡魂生活在这里。

桃花(huā)源记其(qí)实是死人国

而且(qiě)渔夫从这(zhè)里出去的时候做的记号后来都不见了。太(tài)守派(pài)人(rén)按照渔夫(fū)说的路来(lái)说结果(guǒ)迷路了，连回去的路也没有找到(dào)。这可能是那(nà)些阴魂(hún)为了找(zhǎo)替身好投(tóu)胎(tāi)。所(suǒ)以(yǐ)把这些(xiē)人困(kùn)在了死人国。南阳刘子(zi)冀，未果，寻(xún)病(bìng)终，是因为这件事(shì)像一个诅(zǔ)咒(zhòu)一样害(hài)了刘子冀最后(hòu)丧(sàng)命(mìng)。这件(jiàn)事情后来也从此(cǐ)再无人提起(qǐ)。直到最后这件事情传到了陶渊明那里。才(cái)有了现在大家看到的(de)桃花源(yuán)记。

但是(shì)也(yě)有很多网(wǎng)友(yǒu)表示了不同的看(kàn)法。就像是当初大家对桃花源记的理解一样。那是(shì)一个世(shì)人(rén)向往的恬静的美好的田(tián)园生活的地方。那(nà)里没有战争与世无争，环境优美青山绿水，与外面的世界形成(chéng)了鲜明的对比(bǐ)。所以大家(jiā)也理解为(wèi)这(zhè)只是作者对美好生活的一(yī)种渴望和(hé)向(xiàng)往。同(tóng)样的原文大家理解出来的意思却(què)是相差(chà)甚远。所以很多事情如果理解的太深还真的会(huì)徒增(zēng)很(hěn)多恐怖气息的(de)。

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