君子不立危墙,不行陌(mò)路(lù),不(bù)入深水，君子不立危墙是(shì)什么意思？是“君(jūn)子不立危墙之下”意思是：君子要(yào)远离危(wēi)险的地(dì)方的。

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君子不(bù)立危墙,不行陌路,不入深水，君子不立危(wēi)墙是什么意思？

　　“君子不(bù)立(lì)危墙(qiáng)之下”意思是(shì)：君子要远离危险的地方。

　　出自《孟子·尽(jǐn)心(xīn)》：“莫非命也(yě)，顺受(shòu)其正(zhèng)，是故(gù)知命者不立乎岩墙之下。

　　尽其道而死者，正命(mìng)也；

　　桎梏死者(zhě)，非(fēi)正命也。

　　”“君子(zi)不立于危墙之下”讲(jiǎng)的(de)是做(zuò)人(rén)的(de)道理(lǐ)和方法。

　　这包(bāo)括(kuò)两方(fāng)面：一是防(fáng)患于未(wèi将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物箭定天山说的是哪位历史人物)然，预先觉察潜在的危险，并采取(qǔ)防范措施；

　　二是(shì)一旦发现自己处于危险境地，要及时离开。

　　孔子的弟(dì)子子(zi)路要去(qù)卫国做大司马，可(kě)是(shì)卫将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物国国君无力，太子无(wú)德，国内(nèi)权利(lì)交错。

　　孔(kǒng)子不赞成(chéng)子路(lù)去(qù)，就(jiù)说：“危邦(bāng)不入，乱邦不居，天(tiān)下(xià)有道则入(rù)，无道则(zé)隐。

　　邦有道，贫(pín)且贱焉，耻也(yě)。

　　邦(bāng)无道，富且贵焉(yān)，耻也。

　　”子路说他有信(xìn)心治理(lǐ)好卫国。

　　孔(kǒng)子便说：“防祸于先而不致(zhì)于后伤情。

　　知而慎行，君(jūn)子不立(lì)于危墙(qiáng)之下，焉(yān)可等(děng)闲视之。

　　”

"君子不立危墙(qiáng)”怎么解释？

　　君子不立于危墙之(zhī)下”出自于孔子(zi)，讲得(dé)是做人的道(dào)理和方(fāng)法

　　君子要远离危险的地方。

　　这包括两方面：一是防患于(yú)未然(rán)，预先觉察潜清肢在答(dá)旦世的危险，并(bìng)采(cǎi)取(qǔ)防范措施；二是一旦发现自(zì)己处于(yú)危(wēi)险境迟悉地，要及时离开。

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