在(zài)佛教中有很多(duō)菩萨(sà)。如(rú)果(guǒ)不是比(bǐ)较专业的人士估计很多连(lián)名(míng)字都说不上来。不过其中有几位菩萨是大(dà)家(jiā)经常听说的(de)。有(yǒu)观世音普赛、文(wén)殊菩(pú)萨还有地藏王菩(pú)萨。虽(suī)然(rán)大家(jiā)常常听说(shuō)可还(hái)是有很多问题(tí)是不知道的。比(bǐ)如地藏王菩萨都保佑什么(me)。地藏(cáng)王(wáng)菩萨的生日(rì)是什(shén)么时候。这些大家(jiā)都不是很了解。下面跟着小编(biān)一起(qǐ)来大(dà)致的了(le)解一下这些问题吧(ba)！烧地香是怎么由来的？

地藏王(wáng)菩萨

因为(wèi)每一尊(zūn)菩萨都有他们(men)专门保佑的(de)范文。打个(gè)比较(jiào)简单的(de)比方，有的(de)人想要孩子(zi)他们就会去(qù)寺庙(miào)中为(wèi)送子观音上(shàng)香希望能够(gòu)赐给他们孩(hái)子。送子观(guān)音主要管的就(jiù)是给(gěi)凡人送孩子。所以每位(wèi)神圣都有他(tā)们专门保佑的事情。地藏(cáng)王菩萨菩萨不(bù)仅能够保佑活着的人家庭兴旺平(píng)安健康。同(tóng)样也保佑阴间的灵魂能够修正行能(néng)够早(zǎo)日(rì)超度。

地来藏(cáng)菩萨(sà)是尊(zūn)师敬长的表率、榜样。他代表着大(dà)孝(xiào)和大愿。地(dì)藏菩萨因为(wèi)发过愿(yuàn)，地狱不空誓不成佛。所以(yǐ)他去地狱众生(shēng)救度众生。佛和菩萨可(kě)不是民(mín)间迷信(xìn)所说的(de)管片似的，他们(men)是(shì)开了大智慧，证(zhèng)得不生不死，不(bù)再轮(lún)回，永(yǒng)远脱离苦的圣者果位(wèi)。每(měi)一(yī)位菩萨都是大(dà)慈大悲的(de)化(huà)身。地藏王菩萨也是人们最常提到的(de)菩萨之一。

地藏王菩萨

旧俗(sú)七月(yuè)三(sān)十为(wèi)“地藏(cáng)王诞辰”，此夜点燃地香，地上支放瓦(wǎ)片，成灯形，内置油膏、香(xiāng)屑之类，大街小(xiǎo)巷(xiàng)遍地皆(jiē)是，点燃后形同白昼。民间一说“地(dì)藏香(xiāng)”是祀地藏王；有(yǒu)关插香还有(yǒu)一个传说。每至农历七月三十日，高钱村(cūn)家家户(hù)户便于门前插上(shàng)一(yī)拄上香。以祈求神灵保(bǎo)佑。而这(zhè)一风俗的(de)由来。还(hái)有着一段神(shén)奇的传说:相传(chuán)清(qīng)朝光绪年间东(dōng)钱湖一带连日干旱，烈(liè)日(rì)当空溪水(shuǐ)干(gàn)涸(hé)地中颗粒无收。然(rán)而(ér)不(bù)幸却又接(jiē)踵而至。

地藏王(wáng)菩萨

家中的次子偏偏患上(shàng)天花(huā)，忻家之(zhī)妻只(zhǐ)好祈求(qiú)上天保佑(yòu)。但家中(zhōng)一贫如(rú)洗。连供天灵的神龛也(为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生yě)早已变卖，因(yīn)此钱氏(shì)只好将供品置于门(mén)前(qián)，又(yòu)在地(dì)上插上香烛诚心祈福。恰巧当日正(zhèng)乃地藏往(wǎng)菩萨开眼之日被(bèi)其(qí)感动因而施展法力普渡众生，次日(rì)忻家之子竟奇(qí)迹般(bān)痊愈。而(ér)后不久(jiǔ)当地乌云(yún)密布天降(jiàng)甘露万物复苏往日干涸(hé)的河道又流淌着(zhe)淳淳(chún)清(qīng)水。后人(rén)为(wèi)报答地(dì)藏王菩萨(sà)悲悯之恩.便将[插地(dì)香(xiāng)"这一风俗(sú)为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生保留至今。

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