生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字ong>周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)解(j生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字iě)释是我要像周公(gōng)一样，像天下英(yīng)雄一样(yàng)真诚(chéng)地臣服于我的。

　　关于(yú)周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释以及周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么呢，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心是什么(me)诗，周(zhōu)公吐哺天下归心指的是(shì)谁等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字p>

周公吐哺天下归心的(de)意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的(de)意思(sī)是什么解(jiě)释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养(yǎng)”的典故，据说周公(gōng)说：“文(wén)王(wáng)之(zhī)子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭(fàn)三(sān)吐喂，还怕失去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时(shí)候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周公之(zhī)子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿(ér)子不(bù)能成为(wèi)国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成(chéng)王的(de)叔叔，他也在这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人才，周公(gōng)不(bù)得(dé)不多(duō)次在洗澡时抱(bào)着头发(fā)，在一顿饭(fàn)中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求和(hé)对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意(yì)思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心(xīn)念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷涌(yǒng)而出汇成(chéng)长河(hé)。

　　远方宾(bīn)客踏着(zhe)田间小路，一个(gè)个屈驾前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有(yǒu)它们(men)栖身(shēn)之所？高山(shān)不(bù)辞土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的(de)诗作，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗祥操当时(shí)所实行(xíng)的政治路(lù)线(xiàn)和政(zhèng)治策略服务的(de)；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了(le)诗歌的特长(zhǎng)，准确(què)而巧(qiǎo)妙地(dì)运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的(de)目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能(néng)够按(àn)照抒情诗(shī)的特殊(shū)规(guī)律来取(qǔ)得预期(qī)的社(shè)会(huì)效(xiào)果，这一(yī)创作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操(cāo)在当(dāng)时强调“唯才(cái)是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作的(de)高度艺术化的表现，也得(dé)到了历史的(de)肯定。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是(shì)什么解释是我要像周公一(yī)样，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的意思是什(shén)么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上(shàng)不(bù)轻。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清紫金(jīn)，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱(qián)，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公推(tuī)，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子(zi)不能成为(wèi)国家的(de)骄傲。

　　他(tā)是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王(wáng)的(de)叔叔，他(tā)也在这个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是世(shì)界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三(sān)次染(rǎn)发(fā)、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上(shàng)失去一(yī)个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来(lái)自世界各地的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头(tóu)发，在一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的(de)渴(kě)求和(hé)对人(rén)才的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心(xīn)是什(shén)么意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个(gè)字的(de)意(yì)思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出(chū)嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归(guī)心”的意(yì)思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可(kě)依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然(rán)喷涌(yǒng)而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路(lù)，一个个屈(qū)驾前来探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树(shù)飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有(yǒu)它们(men)栖(qī)身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治性很强(qiáng)的(de)诗(shī)作，主要(yào)是为曹渗祥操(cāo)当(dāng)时所实行的政治路线和政治策略服务的；然(rán)而它那政治内(nèi)容和(hé)意(yì)义却完全熔铸(zhù)在(zài)浓郁(yù)的抒情(qíng)意境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗充(chōng)分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情(qíng)感(gǎn)人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗的特(tè)殊规律来取(qǔ)得预期(qī)的社(shè)会效果，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有一定的进步意义，所以他对(duì)“求贤(xián)”这一主题(tí)所作的高(gāo)度艺术(shù)化的表(biǎo)现，也得到了历(lì)史的(de)肯定。

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