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推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音,推(tuī)敲文言文原文及翻译注释

  推敲用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字句,反复(fù)琢磨,反复思考(kǎo)。

  这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

  下面(miàn)整理了(le)原文及翻译,供大家参考。

《推敲》原文及翻译(yì)

  贾岛(dǎo)初赴举,在(zài)京师(shī)。

  一日,于(yú)驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲“推”字(zì),又(yòu)欲做“敲”,炼之未定(dìng)。

  于驴上(shàng)吟哦,引手(shǒu)作推敲之势(shì),观者(zhě)讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行(xíng)至第三节。

  俄左右(yòu)拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而(ér)归,共论诗道,留连(lián)累日,因(yīn)与岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次去科举考试,在京城。

  (贾岛(dǎo)即兴写了(le)一(yī)首诗。

  )一天他在(zài)驴背(bèi)上想到了这首诗:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门。

  ”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字,又想用“敲”字,反复思(sī)考没有定下来,便在(zài)驴(lǘ)背上(继续)吟诵,伸(shēn)出手来做(zuò)着推(tuī)和敲的动作(zuò)。

  看到的人感到很惊讶(yà)。

  当时韩愈临(lín)时(shí)代理京(jīng)城的地方长官(guān),他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈(yù)仪仗队的)第(dì)三(sān)节,还(hái)在(zài)不停(tíng)地(dì)做(推(tuī)敲)的手势。

  于是一会儿就被(bèi)(韩愈)左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

  贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗(shī)句(jù),用“推”字还是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定(dìng),思想离开(kāi)了眼前的事物(wù),不知道要回避。

  韩愈停下(xià)车马思(sī)考了好一会,对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两(liǎng)人于是并排骑(qí)着驴马回家,一同谈(tán)论作诗的方法,互相(xiāng)舍不得离(lí)开(kāi),共游好几天。

  (韩愈(yù))因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字(zì)阆仙,范(fàn)阳(yáng)人(rén)。

  初:第一次,首次(cì)。

  赴(fù)举:参加科举考(kǎo)试。

  京师:京城(chéng),此指长安。

  始:最(zuì)初,开始。

  炼之未定:用(yòng)心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定(dìng)不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指从“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举(jǔ)。

  势(shì):样子,态(tài)势。

  引手做(zuò)推(tuī)敲之势:伸(shēn)出手做出推和敲(qiāo)的(de)姿势来(lái)。

  讶(yà):对……而感(gǎn)到诧异。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

  权:临时(shí)代理。

  仪仗队:仗队是(shì)军(jūn)队中执行(xíng)礼仪任(rèn)务(wù)的分队,由陆、海、空三军(jūn)人(rén)员共同组成或(huò)由某一(yī)军种人员单独(dú)组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)音

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京(jīng)师,一日(rì)于驴(lǘ)上得句云(yún):“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之未(wèi)定,遂(suì)于驴前禅(chán)团(tuán)上(shàng)吟(yín)哦,时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

  左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我们关注推(tuī)敲对照翻(fān)译原文拼音版对照(zhào)翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初(chū)赴举京师(shī),一日于驴上得句云:“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举考试,一天骑在驴背上吟得(dé)诗句道:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝(zhī)上,僧人晚归在(zài)月光(guāng)下敲响寺院的门(mén)。

  ”始(shǐ)欲(yù)着“推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴上吟(yín)哦(ó),时时引手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之势。

  开始想要用“推”字(zì),后来又想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未(wèi)能(né恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因ng)确(què)定用哪个字更精美(měi)传神,于是(shì)在(zài)驴背上吟咏诵读,还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

  时韩(hán)愈(yù)吏(lì)部权(quán)京兆,岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。

  这时,吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正(zhèng)路(lù)过此地,贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第(dì)三(sān)部分。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所得(dé)诗句云云。

  随从(cóng)人员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出(chū)自(zì)己吟得的(de)诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立很久,对贾岛说(shuō)道:“作(zuò)敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是(shì)与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑(qí)马而(ér)行回到(dào)官(guān)府。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很长(zhǎng)时间二人不舍离开,讨论诗歌(gē)写作,虽为大官(guān),韩愈却与贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗人结(jié)为好友。

  推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译(yì)注音,推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注释是推敲用来(lái)形容斟酌(zhuó)字句,反复琢(zuó)磨,反(fǎn)复(fù)思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音,推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

  推敲用来(lái)形(xíng)容(róng)斟(zhēn)酌(zhuó)字句(jù),反复琢磨(mó),反复(fù)思考。

  这一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

  下面整理(lǐ)了(le)原文及翻译,供(gōng)大家(jiā)参(cān)考。

《推敲》原文及(jí)翻译

  贾(jiǎ)岛初赴举,在京师。

  一日,于驴上(shàng)得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定(dìng)。

  于驴上吟哦(ó),引手作推(tuī)敲之势,观者讶之。

  时(shí)韩退之权京兆伊,车骑(qí)方出,岛不觉,行至第(dì)三节。

  俄(é)左右拥至尹前。

  岛具(jù)对(duì)所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

  ”遂(suì)并辔而归(guī),共论诗道,留连累日,因与(yǔ)岛为布衣之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科举考(kǎo)试,在(zài)京城。

  (贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了一(yī)首诗。

  )一天他在驴背上想到了(le)这(zhè)首(shǒu)诗:“鸟宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”开(kāi)始想用“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反复(fù)思考(kǎo)没有(yǒu)定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出(chū)手来(lái)做着推和敲(qiāo)的动作。

  看到(dào)的人感(gǎn)到(dào)很惊讶。

  当时韩愈临时代理京城的地方长官,他正(zhèng)带车马出巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直(zhí)走(zǒu)到(韩(hán)愈仪(yí)仗(zhàng)队的)第三(sān)节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左(zuǒ)右的侍从(cóng)推搡(sǎng)到京兆尹的面(miàn)前。

  贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿(niàng)的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了(le)眼前的事物,不知道要(yào)回避。

  韩愈停下车马思考了(le)好一(yī)会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于是并排骑(qí)着驴马回家,一同(tóng)谈论作诗(shī)的方法,互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交(jiāo)往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐(táng)朝诗人,字(zì)阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次(cì)。

  赴举(jǔ):参加科举考试(shì)。

  京(jīng)师(shī):京城(chéng),此指长安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼之(zhī)未定:用(yòng)心琢磨,反(fǎn)复锤炼,决定不下(xià)来(lái)。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时:不(bù)时。

  引(yǐn)手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲(qiāo)之势:伸出(chū)手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩(hán)退之(zhī):指韩愈,字退之,唐(táng)代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时(shí)代理。

  仪仗队:仗队是(shì)军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三(sān)军(jūn)人(rén)员共同组成或由(yóu)某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及翻译注音(yīn)

  《刘公嘉话》云:岛袭(xí)逗初赴举(jǔ)京师,一日于驴上得句云(yún):“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字(zì),又欲着“敲”字,练(liàn)之未定(dìng),遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào),岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

  左(zuǒ)右拥至尹前(qián),岛具对所得诗(shī)句(jù)云(yún)云。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  留连论诗,与(yǔ)为(wèi)布(bù)衣之交。

  古文之(zhī)家喜欢(huān)请关(guān)注(zhù)我(wǒ)们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云(yún):《刘公(gōng)嘉话》一书记载着:岛初赴举京师,一日于(yú)驴上(shàng)得句云:“贾岛初次(cì)到京城长安参(cān)加科(kē)举考试(shì),一天骑在驴背上(shàng)吟得诗(shī)句道:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息(xī)在池塘边的(de)树枝上,僧人晚归在月(yuè)光下敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字(zì),练(liàn)之未定,遂(suì)于(yú)驴(lǘ)上(shàng)吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

  开始想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心(xīn)琢磨词句,一直(zhí)未能确定用哪个字更(gèng)精美传神,于是(shì)在驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读(dú),还不停地(dì)伸手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

  这时,吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三(sān)部分。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具(jù)对(duì)所得诗句(jù)云(yún)云(yún)。

  随(suí)从人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆(zhào)尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句(jù)。

  韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因“作敲字佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是与贾岛并排(pái)骑马而行(xíng)回到官府。

  留连论诗(shī),与为布衣之交。

  很长时间(jiān)二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽(suī)为大官,韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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