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马美如简介

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吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美是(shì)什么意思(sī),吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)的(de)美是什么用(yòng)法

  意思:美(měi)丽。

  出处:战(zhàn)国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

《邹忌讽齐王纳谏》原文节选

  邹忌修八尺有余,而形貌(mào)昳丽。

  朝服(fú)衣(yī)冠,窥镜,谓其妻曰(yuē):“我(wǒ)孰与(yǔ)城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城(chéng)北徐公,齐国之美丽(lì)者也。

  忌不(bù)自信,而复问其(qí)妾(qiè)曰:“吾孰与徐(xú)公美?”妾曰:“徐公何能及(jí)君(jūn)也(yě)?”旦日,客(kè)从外来,与坐(zuò)谈(tán),问(wèn)之客曰:“吾(wú)与徐(xú)公孰美?”客曰:“徐公不若(ruò)君之美也。

  ”明日徐公来,孰视之(zhī),自以(yǐ)为不如(rú);

  窥镜而自视,又弗如远甚。

  暮寝而思(sī)之(zhī),曰:“吾妻之美我者,私我(wǒ)也;

  妾之美我者(zhě),畏(wèi)我也;

  客之美我(wǒ)者,欲有(yǒu)求(qiú)于(yú)我也(yě)。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》原文节选翻译

  邹(zōu)忌身长(zhǎng)五十四(sì)·寸左右,而且形象外(wài)貌光艳(yàn)美丽。

  有一天早晨他(tā)穿戴好(hǎo)衣(yī)帽,照着镜子,对他的妻子说(shuō):“我与城北的徐公(gōng)相(xiāng)比,谁(shuí)更美丽呢?”他(tā)的妻子(zi)说:“您美(měi)极了,徐(xú)公(gōng)怎么(me)能比得上您(nín)呢?城北的徐公齐国的(de)最美(měi)的男子(zi)。

  邹忌(jì)不相信自己(比(bǐ)徐公美),于是又问他的小妾(qiè)说:“我和(hé)徐公相比(bǐ),谁更美丽?”妾说:徐公怎么能比得上您(nín)呢?第二(èr)天,有客人从外面来拜访,邹(zōu)忌和他坐着(zhe)谈话,邹(zōu)忌(jì)问客人(rén)道(dào):“我和徐(xú)公相比,谁更美丽?”客人(rén)说:“徐(xú)公不如您美丽(lì)啊。

  ”

  又(yòu)过了一天,徐公(gōng)前来(lái)拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉得(dé)不如他美(měi)丽;

  看(kàn)着镜(jìng)子(zi)里(lǐ)的自己,更(gèng)是觉得(dé)自己与徐公(gōng)相差甚远。

  傍晚,他躺在床(chuáng)上休(xiū)息时想(xiǎng)这件事(shì),说:“我的妻子认为(wèi)我美,是(shì)偏(piān)爱我;

  我的小妾认为我美,是惧怕我;

  客人赞美我美,是(shì)有事情(qíng)要求于我。

  ”

邹忌简介

  邹忌(约前385年—前(qián)319年),一作(zuò)“驺忌”,尊称“驺(zōu)子”,中国战国(guó)时期齐国人(rén)。

  《史记》亦(yì)作驺(zōu)忌,齐桓公(gōng)田午时的大(dà)臣;齐威王(wáng)田因齐(qí)时(shí)期,以鼓琴游说(shuō)齐(qí)威王,被任相国,封于下邳(今江苏睢宁古邳镇),号成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆。

  他曾(céng)劝说齐威王(wáng)奖励群臣吏民进谏,主张革新政(zhèng)治,修订法律,选拔人(rén)才,奖励贤臣(chén),处罚奸吏,并(bì马美如简介ng)选荐得力大臣(chén)坚守四境,从此(cǐ)齐国渐(jiàn)强。

  前(qián)360年前后,齐威王起用邹忌实(shí)行改革,“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

  意思:美丽。

  出处:战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

  原文节选:明日徐(xú)公来(lái),孰视之,自以(yǐ)为不(bù)如;窥镜而自视,又(yòu)弗如远甚。

  暮(mù)马美如简介寝而思(sī)之,曰:“吾妻之美(měi)我者,私我也;妾之美我者(zhě),畏我也;客(kè)之(zhī)美我者,欲有求于我也(yě)。

  ”

  译文:又(yòu)过了一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端详(xiáng)他,自己觉得(dé)不如(rú)他美丽(lì);照着镜子里的自己(jǐ),更是觉得自(zì)己与徐(xú)公相差甚远。

  傍(bàng)晚,他躺(tǎng)在(zài)床上休息时想(xiǎng)这件事,说:“我的妻子认(rèn)斗举为我美,是偏爱(ài)我(wǒ);我的小妾(qiè)认为我美,是(shì)惧怕我(wǒ);客人赞美我美,是有(yǒu)事情要求于我。

  ”

扩展资料(liào)

  文章塑造了邹忌这(zhè)样有自知之明,善(shàn)于思考,勇(yǒng)于进谏的贤士形象(xiàng)。

  又(yòu)表现了(le)齐威(wēi)王知错能改,从谏如(rú)流的明君形象,和革除弊端,改良政治的迫切愿望(wàng)和巨大决心(xīn)。

  告诉读者居上者只(zhǐ)有广空中碧开言路(lù),采(cǎi)纳群言,虚心接受批评意见并积极(jí)加以(yǐ)改正才有(yǒu)可能成功。

  文章以“孰美”的问答开(kāi)篇,继写邹忌暮寝自思(sī),寻找妻(qī)、妾、客人(rén)赞美自己的因为,并(bìng)因小(xiǎo)悟大,将生(shēng)活小(xiǎo)事与国(guó)大事(shì)有机地联系起来。

  由自(zì)己的(de)“敝”,用类比培(péi)瞎推理的方法婉讽“王之敝甚(shèn)”,充分显示了邹(zōu)忌巧(qiǎo)妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政(zhèng)谋略。

  邹(zōu)忌正是以自身(shēn)的生活体悟,委婉地劝(quàn)谏齐威(wēi)王广开(kāi)言路,改革(gé)弊政,整顿吏治,从而收到(dào)很(hěn)好的效果。

  创作背(bèi)景:春秋战国之(zhī)际,七(qī)雄并立,各国间的兼并战争,各统(tǒng)治集团内部新旧(jiù)势(shì)力的斗争(zhēng),以及民众(zhòng)风起(qǐ)云(yún)涌的(de)反抗斗争,都异常尖锐激烈。

  在这激烈动荡的时代,“士”作为一种最活跃的阶层出(chū)现在政治(zhì)舞台(tái)上。

  他们以自己的才能(néng)和(hé)学(xué)识,游说(shuō)于各国之间,有的主张连(lián)横,有的主张合纵,所以,史称这些人为策士或纵横家。

  他们提出一定(dìng)的(de)政(zhèng)治主张或斗争策略,为某些统治集团服(fú)务,并且往往利(lì)用当时错(cuò)综(zōng)复杂的斗争形势游说使诸侯采纳,施(shī)展(zhǎn)着自己治(zhì)国安邦(bāng)的才干(gàn)。

  各国统治者也认识到(dào),人心(xīn)的向背,是国家政权能(néng)否巩固的决定性因素(sù)。

  失(shī)去了民心,国家的统治就难以维持。

  所以,他(tā)们争相(xiāng)招揽人才,虚心纳谏,争(zhēng)取“士”的(de)支持。

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