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曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指(zhǐ)的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢是牛(niú)；兔；蛇；羊；鸡；猪的(de)。

　　关于阴肖指的是哪几(jǐ)个(gè)生肖，阴肖(xiào)指的是哪(nǎ)几个生肖呢以及阴肖指的是哪几个生肖呢，阴肖指的(de)是哪几个(gè)生肖和(hé)动(dòng)物，阴曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理(yīn)肖分(fēn)别是什(shén)么生(shēng)肖(xiào)，阴肖是(shì)指什么生肖，十(shí)二生肖(xiào)中的阴肖是什么肖(xiào)等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的生活小(xiǎo)知识：

阴肖指的(de)是哪几个(gè)生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇(shé)；

　　羊；

　　鸡；

　　猪(zhū)的。

　　阴肖是(shì)指牛、兔(tù)、蛇、羊、鸡(jī)、猪，这几(jǐ)个双数生(shēng)肖，十二曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理(èr)生肖(xiào)的(de)起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖(xiào)都(dōu)有丰(fēng)富(fù)的传说(shuō)，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民(mín)间文化中(zhōng)的形(xíng)象哲(zhé)学，如婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本命年等。

　　古人(rén)将黄道与赤道附近(jìn)的恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二十八宿也(yě)分别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示，而(ér)十二(èr)支配属生肖，生肖与二十八星宿(sù)存在(zài)对应关系。

　　明代(dài)大学士王鏊认为，二十八(bā)种动物配(pèi)属二十(shí)八星(xīng)宿，并以七曜(yào)统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属加(jiā)一(yī)倍者也，亢(kàng)金(jīn)龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生肖为基(jī)础凑齐二十(shí)八种星宿(sù)动物。

　　但该说难(nán)免有附会，二八星宿配(pèi)动(dòng)物的(de)记载要晚于十二生肖(xiào)。

秦简(jiǎn)证实至少秦朝时已有十二生肖

　　1975年12月(yuè)，湖北云梦睡虎地发掘(jué)两(liǎng)批秦代(dài)竹简，其(qí)中一(yī)篇叫(jiào)《日出·盗者》的文(wén)章引(yǐn)起了学者(zhě)们的高度重视，因为(wèi)上面清楚(chǔ)地记载了(le)十二生肖（见下(xià)图），只是与(yǔ)如今(jīn)的相比略有不(bù)同。

　　1986年4月，甘肃天水放马滩(tān)秦代(dài)墓葬出土(tǔ)甲(jiǎ)、乙两种《日书(shū)》竹简，年代与(yǔ)睡(shuì)虎地秦简(jiǎn)相近，甲种竹简也(yě)有盗(dào)者的记(jì)录，与现代生肖相比(bǐ)，除(chú)辰虫(chóng)巳鸡外，其余完全(quán)相同：

　　甘肃(sù)放马滩(tān)甲种竹(zhú)简十二(èr)生肖：子，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔矣。

　　辰，虫矣。

　　巳，蛇矣。

　　午，马矣(yǐ)。

　　未(wèi)，羊矣。

　　申，猴矣。

　　酉(yǒu)，鸡矣。

　　戌(xū)，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无疑问，这两批秦简的(de)出(chū)土(tǔ)，表明先秦时代中国已有十(shí)二生(shēng)肖(xiào)说，改写了(le)生肖(xiào)文(wén)化始于东汉的历史，推翻了(le)印度起源说、北俗或北狄起源(yuán)说等，生(shēng)肖(xiào)文化在(zài)中(zhōng)国的历(lì)史(shǐ)远比(bǐ)想象的还要久远(yuǎn)。

　　学(xué)者(zhě)饶宗颐考证指(zhǐ)出(chū)：十(shí)二(èr)兽(shòu)之(zhī)形(xíng)成，已(yǐ)在先(xiān)秦时……汉时(shí)十(shí)二(èr)属名(míng)已经人整(zhěng)理(lǐ)一致……其后行(xíng)于边裔各邦……皆(jiē)采用之。

　　十二属自子为鼠至亥为猪，无不同(tóng)然，盖(gài)用汉(hàn)人固定之名称也。

　　也就是(shì)说，先秦时(shí)代十二生(shēng)肖(xiào)已经(jīng)形成(chéng)，只是(shì)各地(dì)可能存在一(yī)定差异(yì)，汉朝时将之彻底定型。

　　值得一提(tí)的是，十二生肖(xiào)所在的篇章叫盗者很有意思，这是(shì)古人根据(jù)干支求得盗者形貌(mào)、藏身之处等方法的数术文献，就性质(zhì)而言属于(yú)民间的迷信(xìn)，简单地说就(jiù)是借助(zhù)数术(shù)迷(mí)信占测盗者，但反过来说(shuō)，形成了这么严谨(jǐn)的一套占测系统，说明(míng)十(shí)二生肖历(lì)史悠(yōu)久，否则不会(huì)形成如此(cǐ)严谨(jǐn)的系统。