三十六(liù)洞天七十二福地分(fēn)别是(shì)哪里(lǐ)，福地洞天啥意思是“福地洞天”的意(yì)思：原为道家语，指神道(dào)居住的名山(shān)胜地的。

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三十(shí)六洞天七十二福地(dì)分别是哪(nǎ)里，福(fú)地洞天啥意思

　　“福地洞天”的意思(sī)：原(yuán)为道家语(yǔ)，指神道居(jū)住的名山(shān)胜(shèng)地。

　　后多(duō)比喻(yù)风(fēng)景优美的地(dì)方。

　　出自《洞天福地(dì)记》：“列(liè)出风味发酵乳是不是酸奶十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七(qī)十二福地的名(míng)称。

　　”《洞天(tiān)福(fú)地记》内容简介(jiè)：序按道教经典《龟山白(bái)玉上(shàng)经》具列神仙所居名山(shān)胜境。

　　首(shǒu)列太上“十大洞(dòng)天(tiān)”，次列(liè)“三十六小洞(dòng)天”，后列“七十二福地”。

　　所谓(wèi)神仙所居(jū)，洞天福(fú)地，皆位山(shān)岩，并注(zhù)方阔，所属(shǔ)州县境域，可资(zī)地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四回：大王在这福地洞天之(zhī)处为(wèi)王，多少尊重(zhòng)快(kuài)乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲(jí)古阁本琵琶记．第(dì)三(sān)出》：这般样福地(dì)洞天(tiān)，可知有仙姝玉女。

　　清·曾(céng)朴《孽海花》第七回(huí)：一到(dào)南边，果然山明川丽，如登福(fú)地洞天。

道教所向往的十(shí)大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二(èr)福(fú)地在哪里？

　　道(dào)教所向往的十大洞(dòng)天(tiān)、三十六小咐梁洞天、七十二福地其实指的就(jiù)是(shì)一(yī)些具有名山大川(chuān)的地方，或者是一些人迹罕(hǎn)至，但是风景优美的地方，因(yīn)为环(huán)境(jìng)好，又没有(yǒu)人打扰是非常适合修(xiū)炼，因此(cǐ)道教把这些地方称为(wèi)是“福地洞天”，而十大洞(dòng)天、三十六(liù)小洞天、七十二福地遍布衡谈运了(le)中(zhōng)国的很多省(shěng)市，但是有些地方现(xiàn)在已经衰(shuāi)败了，也找不到具体的位置了。

　　十大洞天包括：王屋(wū)山洞、委羽山侍档洞、西(xī)城(chéng)山洞、西玄山洞、青城山(shān)洞、赤城(chéng)山洞、罗(luó)浮山洞(dòng)、句曲(qū)山洞、林屋山洞、括苍山(shān)洞，由于十大洞天历史比较久，而(ér)且没风味发酵乳是不是酸奶(méi)说过具体的地理位置，所(suǒ)以很多现在都是找不到的(de)，而(ér)三十六小洞天就比较好找了，因为里面涉及了州(zhōu)县，比如霍林洞天在福州(zhōu)长溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县(xiàn) ，朱陵洞天风味发酵乳是不是酸奶在衡州衡山县等等，这(zhè)里就是举(jǔ)两(liǎng)个例(lì)子，就不和大家一一细说了。

　　这里(lǐ)的很多现在已(yǐ)经成为(wèi)了(le)旅游胜(shèng)地，而七(qī)十(shí)二福地(dì)就(jiù)更(gèng)好找(zhǎo)，因(yīn)为记载更加详细，比如在江宁府句容县(xiàn)界的地肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋(sǔn)山南的郁木洞等等，这里都曾是(shì)得(dé)道(dào)真人隐居过(guò)的地(dì)方，因为真人曾(céng)在这里修行(xíng)过(guò)，所以这些地方(fāng)或多或少都是有一(yī)些传说的，久而久之就被大家(jiā)传得越来越神奇，所以就被称为了“福地(dì)洞天”。

　　不过也是有一些和道教有联系但是么有被列入“福地洞天”的名山，比如(rú)武(wǔ)当(dāng)山和(hé)崂山，现在很多山(shān)上的(de)建(jiàn)筑都被列入了(le)世界遗(yí)产，为了保(bǎo)护这些“福地洞(dòng)天(tiān)”还(hái)成立了“爱(ài)山基金会(huì)”。

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