生人回(huí)避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体在道(dào)士模样的人率(lǜ)领下，整齐划一地跳行(xíng)，也(yě)就是僵尸步。每个僵(jiāng)尸的头上贴着一道镇尸符，防止他们发(fā)生(shēng)尸变。这是(shì)电视上(shàng)鬼(guǐ)片的经典场(chǎng)景！赶尸(shī)，是巫(wū)术的一种，它与蛊毒、落花(huā)洞(dòng)女一起，并称为“湘西三邪”。

关(guān)于湘西赶尸的(de)传说很(hěn)多，今人对赶尸人这个神秘的职业(yè)充满(mǎn)了好奇。你越想一探究竟，他(tā)们越(yuè)是(shì)讳莫如深，掩盖(gài)的越是神秘。大(dà)家要(yào)是都知道其中的玄机，那(nà)价格就高不上去了。所以，湘西赶尸这(zhè)个现象一直到现在都是一个迷(mí)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传(chuán)说(shuō)
在古代，因为交通不发达，有人客死他(tā)乡，家人会委托赶尸人把家人带(dài)回(huí)家，让他们魂(hún)归故(gù)乡，入土为(wèi)安，使灵魂得到安息。若是回不(bù)了家，就(jiù)会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人(rén)这个职业空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同在(zài)当(dāng)时(shí)是一(yī)个(gè)很赚钱的职业(yè)，一般是一个师(shī)父带两三个徒弟。师徒几人(rén)密切(qiè)协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚上(shàng)行动(dòng)，很(hěn)少有人碰见(jiàn)，若是不小心碰到，一(yī)般人(rén)也会远远地躲开。本来对于(yú)这种事，常(cháng)人是唯恐避(bì)之(zhī)不及(jí)的，因此更加神秘(mì)。


尸体怎么(me)会动？
据(jù)赶尸人的后(hòu)代揭秘(mì)说，他们接(jiē)到死者家属委(wěi)托后，迅速赶到现场(chǎng)，将死者绑在(zài)竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起(qǐ)就(jiù)走。若是遇(yù)到(dào)人，则跳着前行。他们这么做的目的，就是要让人觉得(dé)神秘莫测，增添(tiān)了(le)这(zhè)个(gè)职业的神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈从(cóng)文曾在作品中提及过赶尸一事：“经过辰(chén)州，那地方出辰砂，且有人会赶(gǎn)尸。若眼福好，必有机会看(kàn)到一群死尸(shī)在公路上行(xíng)走，汽车近身时，还知道避让在路(lù)旁，完(wán)全同活人(rén)一(yī)样。”
按照沈(shěn)从文的描述(shù)，赶尸人(rén)在大庭广众(zhòng)之下(xià)，堂而皇之(zhī)地赶(gǎn)着尸(shī)体在(zài)公路上行(xíng)走！
<空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同br> 上路前，他们会给尸体身上(shàng)擦(cā)拭一(yī)中秘制的药水，据说(shuō)尸体身(shēn)上涂抹之后(hòu)，不会发愁腐烂，而且骨关节不会变硬(yìng)。一次赶尸，最多(duō)可以赶5具尸体，再加(jiā)上前中后三个徒(tú)弟，一(yī)共8个(gè)人的(de)队(duì)伍，由师父在前面开(kāi)路，浩(hào)浩荡荡，好(hǎo)不威风。

尸体披着(zhe)黑(hēi)布，头戴高筒毡帽(mào)，额(é)上压着(zhe)符咒，赶尸匠敲(qiāo)着锣，口中(zhōng)喊道：“尘归(guī)尘(chén)，土归土，人生(shēng)一世好辛苦。僵尸僵尸(shī)跟我走(zǒu)，早(zǎo)回故乡下地府(fǔ)。”凡(fán)病(bìng)死(sǐ)的、投(tóu)河上(shàng)吊自愿而亡的、雷打火烧肢(zhī)体不全(quán)的这三(sān)种不能(néng)赶。从事这个职业的人(rén)，必须胆大，想想看，夜幕下(xià)，行动(dòng)的尸体……胆小的人(rén)别说驱动尸体(tǐ)，看见都(dōu)腿(tuǐ)肚(dù)子哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街(jiē)一(yī)个(gè)住(zhù)家(jiā)屋檐(yán)下，门(mén)框上(shàng)还贴着一张(zhāng)纸条，上(shàng)面写：“代(dài)办运尸(shī)还湘”，以次招揽客户。据说(shuō)每天都有(yǒu)人来洽谈(tán)业务。

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